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germanen a auf Völker ganz anderen Stammes über- 
| gegriffen, | und damit seine früheren Rassenmerkmale 
' vielfach — ganz verloren. Die osmanischen Türken, wie 
. es in Lehrbüchern und Atlanten gewöhnlich geschieht, 
| zur Mongolenrasse zu rechnen, ist daher ganz falsch, 
 ebenso wie bei den Ungarn und Finnen. 
Die Heimat des Türkenvolkes muß am nördlichen 
N Gebirgsrand von Innerasien gesucht werden. Dort 
‘ entstand schon um 1200 v. Chr, das Reich der türki- 
schen Hiungnu, deren Name uns später in den Hunnen 
wieder begegnet. Türkische Völker waren ferner die 
_ Avaren, Petschenegen, Chazaren und die Kumanen in 
Ungarn, Durch die neueste Forschung ist auch sicher- 
gestellt, daß die früher für finnisch gehaltenen Bul- 
garen türkischen Ursprungs sind. Der Name der 
Türken selbst findet sich zuerst bei römischen Schrift- 
stellern des 1. Jahrhunderts n. Chr. und allgemein 
bei byzantinischen Geschichtsschreibern seit der Mitte 
des 6. Jahrhunderts. Damals bestand in Innerasien 
ein vom Altai bis an die Grenzen Persiens sich er- 
streckendes großes Reich, das zum erstenmal als tür- 
kisches bezeichnet wird, sowohl bei den Byzantinern, 
die schon im 6. Jahrhundert von der „Türkei“ sprechen, 
wie bei den Chinesen (Tu-kiu) und in einheimischen 
türkischen Quellen. Byzantinische Gesandtschafts- 
berichte geben uns’ein anschauliches Bild von der 
Macht und dem Glanz der damaligen türkischen 
Herrscher. In dem großen Epos des Persers Firdusi 
spiegelt sich der Gegensatz des türkischen und des 
' iranischen Kulturkreises. 
Die letzten Jahrzehnte haben uns durch die Be- 
mühungen von Wilh. Thomsen und W, Radloff die Ent- 
zifferung der in eigentümlicher runenähnlicher Schrift 
gehaltenen Denkmäler dieses Reiches in Sibirien und 
der ‚Mongolei gebracht. Sie reichen bis zur Mitte des 
: 8. Ji ahrhunderts, wo das alte Türkenreich dem Ansturm 
4 eines anderen türkischen Volkes, der Uiguren, erlag. 
Unter letzteren erreicht die selbständige türkische 
_ Kulturentwicklung ihren Höhepunkt; ein im 11. Jahr- 
hundert in Ost-Turkestan, wo die uigurische Sprache 
noch heute fortlebt, verfaßtes ethisches Werk, das 
_ Kudatku - Bilik oder ,,Gliickliches Wissen“, in einer 
_ kostbaren Handschrift der Wiener Hofbibliothek auf- 
bewahrt, ist das bedeutendste Denkmal dieser Kultur- 
_epoche. Seit Anfang des 13. Jahrhunderts übernahmen 
die Mongolen die Führung in den Staatenbildungen 
| Asiens von China bis zum Schwarzen Meer. Aber die 
| Mehrheit in den von mongolischen Fürsten beherrsch- 
' ten Reichen bildeten türkische und türkisierte Völker, 
| die seit etwa 1000 fast alle eifrige Bekenner des Islam 
| geworden waren. Auf diesen türkischen Bestandteilen 
_ der alten Mongolenreiche beruht die heutige tatarische 
Bevölkerung Rußlands. Aus Turkestan ist das türki- 
sche Element auch nach Persien und in die arabische 
 Kulturwelt des Kalifenreiches und Ägyptens vorge- 
| drungen, wo es schon seit dem 9, Jahrhundert eine 
. ende Rolle zu RER beginnt. Unter wee Nach- 
auch se erst er Iran und ae dann über 
das Byzantinische Kleinasien aus, wo seit etwa 1300 
das griechische Volkstum fast ganz türkisiert wird. 
| Auf dem Weg durch Iran hat das seldschukische Tür- 
| kentum in Sprache, Literatur und Kunst soviel von 
arabischen und persischen Elementen in sich auf- 
genommen, daß bis heute die westliche türkische Kultur 
eine eigentümliche Mischung aus drei ursprünglich 
ganz Forachieden gearteten Bestandteilen aufweist. Die 
_seldschukische Herrschaft in Kleinasien war kurz; sie 



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Kleine Mitteilungen. 157 
umfaßt kaum mehr als zwei Jahrhunderte, aber noch 
heute bilden die Bauten jener Epoche in Konia und 
anderwärtig die Bewunderung der Reisenden. 
Aus dem Seldschukischen Reich ist das Osmanische 
geboren worden, benannt nach seinem Gründer Osman, 
der sein kleines Lehen im nordwestlichen Kleinasien 
seit 1300 zu einem selbständigen Staat gestaltete. Durch 
kriegerische Tüchtigkeit und zielbewußte Politik der 
ersten Herrscher hat sich der junge Staat rasch zur 
führenden Macht im Orient emporgeschwungen und 
wurde als Vorkämpfer des Islam bald zum Schrecken 
der Christenheit. Die Eroberung Konstantinopels 1453 
und Ägyptens 1517, womit der Übergang der Kalifen- 
würde an das Haus Osmans verbunden war, dann Un- 
garns 1526, sind die wichtigsten Marksteine in der 
äußeren Entwicklung des Reiches. Dem Höhepunkt der 
Macht im 16. Jahrhundert entspricht auch die Glanz- 
zeit osmanischer Literatur und Kunst. Mit dem Rück- 
schlag vor Wien 1683 beginnt der Niedergang und der 
fortschreitende Verlust von Ländergebieten, die das 
Reich in der Fülle seiner Entwicklung sich äußerlich 
angliedern, aber nicht innerlich verschmelzen konnte. 
Diese Rückbildung hat sich fortgesetzt bis zum letzten 
Balkankrieg, der die Türkei fast ihres ganzen europäi- 
schen Besitzes beraubte. Die Zurückdrängung des 
Reiches auf die alten Kerngebiete hatte eine innere 
Kräftigung und eine Stärkung des Nationalbewußtseins 
zur Folge; sie fand Ausdruck in der jungtürkischen 
Bewegung und neuerdings in der als Turanismus be 
zeichneten Richtung. Letzterer schwebt das echte, ur- 
sprüngliche Türkentum als Vorbild vor; in Sprache 
und Literatur sollen die fremden Bestandteile möglichst 
durch rein türkische ersetzt werden. Die Macht der 
nationalen Bewegung ist im jetzigen Weltkrieg offenbar 
geworden. Auf sie gestützt, hat die Türkei, gleich 
Deutschland und Österreich-Ungarn von unseren Fein- 
den an den Wurzeln ihrer Existenz bedroht, den 
Kampf um Sein und Nichtsein aufgenommen. Die 
gemeinsame Gefahr hat sie uns auf Leben und Tod ver- 
bunden. Ihr Sieg ist auch der unsere. (Eugen Ober- 
hummer, Geograph. Zeitschr., 1916 Heft 2 und 11, 
1917 Heft 2. Selbstanzeige. 
Neue tiergeographische Forschungen in Amerika. 
Die zoologischen Veröffentlichungen der California- 
Universität bringen in ihren letzten Heften mehrere 
Me i Arbeiten, aus deren Inhalt die fol- 
genden Ergebnisse von allgemeinerem Interesse sein 
dürften: 
Im südöstlichen Washington sind drei Haupttypen 
der Vegetation zu erkennen. Längs des Columbiaflusses 
erstreckt sich ein Gebiet, in dem Beifuß (Artemisia 
tridentata) die vorherrschende Pflanze ist; weiter öst- 
lich bildet Büschelgras (Agropyron spicatum) den 
Hauptbestandteil der natürlichen Vegetation, und noch 
weiter östlich sind die „Blauen Berge“ größtenteils mit 
Nadelholzwäldern bedeckt. Entsprechend diesen Ver- 
schiedenheiten der Pflanzenwelt sind wichtige Ver- 
schiedenheiten in den Arten der Wirbeltiere dieser drei 
Gebiete vorhanden. Jedes Faunengebiet setzt sich wie- 
der aus mehreren Wohnsitzen zusammen, von denen 
jeder eine besondere Lebensgemeinschaft von Wirbel- 
tieren aufweist. Dice unterscheidet folgende Wohnsitze 
und Lebensgemeinschaften: I. Im Beifußfaunengebiet: 
1. Beifuß; 2. Felsenhänge; -3.. Weiden; 4. Ufer; 
5. Wasser; 6. Luft. II. Im Grasfaunengebiet: 1. Büschel- 
gras; 2. Felsenhänge; 3. Pappeln und Weiden; 4. Ufer; 
5. Wasser; 6. Luft. III. Im Faunengebiet der Blauen 
Berge: 1. Felsenhinge; 2. gelbe Kiefer (Pinus ponde-, 
