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"Muskeln bzw. Muskelgruppen, deren Wesen in zu 
kräftigen. und zu seltenen Innervationsreizen besteht. 
Der letzte Abschnitt behandelt die praktischen Ge- 
sichtspunkte des Augenzitterns. Die Erkennung des 
Augenzitterns, der Verlauf der Erkrankung in den 
einzelnen Phasen, die Klagen und Beschwerden der 
von Augenzittern betroffenen Bergleute, die Arbeits- 
fähigkeit und der Umfang der Erwerbsschädigung, 
schließlich die Behandlung und Verhütung des Augen- 
zitterns werden an der Hand der früheren Erfah- 
rungen und Vorschläge sowie der eigenen Beobach- 
tungen sorgfältig geschildert, und mit Rücksicht auf 
die Hauptschädigung, welche bei der Entstehung des 
Augenzitterns in Frage kommt, die günstigen Aus- 
sichten bei Verbesserung der Grubenbeleuchtung be- 
tont.., 
Die Monographie Ohms stellt eine sehr wertvolle 
Bereicherung unseres Wissens über die bisher wenig 
erforschte Berufskrankheit der Bergleute dar. Wenn 
sie auch nicht in allen Punkten völlige Klarheit ge- 
schaffen hat, so hat sie doch durch die sorgfältige 
Behandlung und das intensive Eindringen in den Stoff, 
insbesondere durch die umfangreichen eigenen Unter- 
suchungen das zurzeit noch etwas dunkle Gebiet des 
Augenzitterns bei Bergleuten sehr wesentlich aufge- 
hellt. Die Ohmsche Arbeit bildet für jeden, der sich 
über diese Materie orientieren will, ein unentbehrliches 
Hilfsmittel. 
@. Levinsohn, Berlin. 
Bleuler, E., Lehrbuch der Psychiatrie. Berlin, Julius 
Springer, 1916. VIII, 518 S. und 49 Figuren. Preis 
geh. M. 12,—, geb. M. 13,80. 
Bleuler ist als ausgezeichneter Kliniker bekannt. 
In der zeitgenössischen Psychiatrie, in der klinische 
Beobachtungskunst so selten ist, fällt er auf durch 
eine originale Fähigkeit psychopathologischen Sehens. 
Von seiner psychologischen Einstellung aus hat er dem 
Freudianismus in der Psychiatrie zur Geltung zu ver- 
helfen versucht. Wenn ein solcher Autor ein neues 
Lehrbuch der Psychiatrie schreibt, darf man gespannt 
sein. Denn zusammenfassende Lehrbücher bedeuten 
in der Psychiatrie etwas ganz anderes als in den 
übrigen medizinischen Wissenschaften. Allgemein an- 
erkannt, objektiv demonstrierbar, in lernbarer und 
von vielen tatsächlich gelernter Methode zu tördern, 
ist nur die neurologische und hirnpathologische 
Seite der Psychiatrie. Das eigentlich Psychiatrische 
selbst ist. überall bestritten. Nimmt man zusammen, 
was alles von der Kritik bezweifelt oder ganz negiert 
ist, so dürfte kaum ein erheblicher Rest psychia- 
trischen Wissens übrig bleiben. Jedenfalls ließe sich 
daraus kein Lehrbuch machen. Es gibt ferner bei 
den Psychiatern kein allgemeines Niveau psychia- 
trischer Bildung, keine verbreitete und sicher lern- 
bare psychiatrische Methode des Forschens und Unter- 
suchens, des Beschreibens, des Denkens und des De- 
monstrierens. Wer ein psychiatrisches Lehrbuch 
schreiben will, ist in allem Wesentlichen auf sich 
selbst angewiesen, sofern er nicht ‘ein Vielerlei geläu- 
figer Redensarten, verbreiteter Einzelauffassungen, 
gebräuchlicher begrifflicher Schemata bloß chaotisch 
mit inneren Widersprüchen nebeneinanderstellen mag. 
Er bedarf einer eigenen Gesamtanschauung. 
Solche Gesamtanschauung ist in der Psychiatrie 
auf das schwierigste zu gewinnen. Die Psychiatrie 
hat. es mit dem Menschen als einem Ganzen zu tun 
und sie braucht für die Auffassung der Menschen die 
Begriffsbildung eigentlich auch der gesamten Geistes- 
Besprechungen. 
[ Die Natur- 
wissenschaften 































wissenschaften. Sie will im Grunde an dem begrenz- 
ten Material seelisch Kranker erkennend dasselbe 
leisten, was die Geisteswissenschaften dem Menschen 
überhaupt gegenüber leisten, wie er in dem Riesen- 
material jahrtausendalter Geschichte gesehen werden 
kann. Mit dem daraus sich ergebenden Maßstab ge- 
messen ist alle psychiatrische Begriffsbildung bis’ 
heute dilettantisch, zufällig, naiv. Gerade darum be- 
steht immer das Bedürfnis nach einer Totalanschauung 
der Welt, die hier zu erforschen ist, nach einem Rah- 
men, dem sich das: unendliche Einzelne der poyelazs 
trischen Beobachtung einordnen kann. 
Charakterisieren wir von diesem Gesichtspunkt 
aus das Bleulersche Buch: Es gehört zu denen, wel- 
chen die begriffliche und denkmethodische Abhähgig- 
keit von den Geisteswissenschaften nicht bewußt ist. 
Daraus entspringt die eigentümliche Selbstverständ- 
lichkeit, mit der so ganz nebenbei über „Erkenntnis- 
theoretisches“ gesprochen wird, mit der „die bisherige 
Psychologie“ geradezu als ein Hindernis der Erkennt- 
nis abgelehnt wird, mit der freundlich anerkannt 
wird: „Die Geschichte fängt endlich an, psychologisch 
und damit zur verstehenden Wissenschaft zu werden‘. 
Gewiß hat Bleuler zu einem guten Teil Recht, zu 
sagen: „Zurzeit führt einer der wichtigsten, wenn 
nicht der wichtigste Weg zur Erkenntnis der mensch-' 
lichen Seele über die Psychiatrie“, aber der Weg über 
die Geschichte ist noch viel ergiebiger, und die ihn 
gegangen sind, stehen in ihren besten Repräsentanten 
wissenschaftlich unendlich hoch über allem, was je 
zur Psychiatrie geschrieben worden ist. Das Bleuler- 
sche Buch gehört ferner zu denen, die nicht eine klare 
Konstruktion des Ganzen der bisherigen Begriffs- 
bildung, einen Bau, der wohlgeordnet ist, erstreben, 
sondern die bloß nebeneinanderstellen, beschreiben, 
aufzählen. Daraus entspringt die Peinlichkeit der 
Lektüre für den Anfänger, der auf diese Masse von | 
Bemerkungen und Tatsachen, Behauptungen und Er- 
wägungen, wie mir scheint, reagieren muß mit dem 
Gefühl: das ist nicht gehauen und nicht gestochen, 
das ist unklar und unübersichtlich. Darin unter- | 
scheiden sich aber alle psychiatrischen Lehrbücher — 
nur gradweise, weswegen sie alle bei denkenden Köpien 
in geringem Ansehen stehen, und Bleuler leistet nicht 
schlechter als andere, was er sich zur Aufgabe setzte: 
„Das Buch soll das dem Mediziner. für die Praxis 
notwendige Wissen vermitteln helfen.“ 
Dieser negativen Charakteristik kann man aber 
gerade bei dem Bleulerschen Buche eine positive ent- 
gegenstellen. Wenn ihm die gedankliche Schärfe und 
Konstruktion fehlt, so hat er auch hier seinen klugen 
Blick für psychiatrische Dinge in vielen einzelnen Be- 
merkungen erwiesen. Runes hat eine Gesamt- 
anschauung, aber er hat sie zum großen Teil im 
Instinkt; sie ist erkennbar nur im Einzelnen. Dafür 
ließen sich sehr viele Beispiele anführen, etwa: wenn 
er an dem Falle des Schulmädchens, das dem anderen — 
eine Sparbüchse einrichtet, eine Reihe psychologischer 
Zusammenhänge klarmacht (S. 17/18), wenn er über 
Zusammenbestehen von Re und Be- 
griffsarmut ebenso wie von Wortarmut und Begrifts- 
reichtum spricht, wenn er feststellt: „Die Intelligenz- 
prüfung bleibt trotz aller Vorschriften ebensowohl 
eine Probe auf die Intelligenz des Arztes wie auf die 
des Patienten“ oder: „Die jetzige medizinische Er- 
ziehung hindert die psychologische Erkenntnis nicht 
bloß deswegen, weil sie sie ignoriert, sondern noch 
viel mehr, weil sie anders gerichtete Assoziationen 
stiftet und dadurch das psychologische Denken ge- 
