
ee May: Karl Vogt zu seinem 100. Geburtstage. \ 451 
gegangene Schöpfungen und Tierseelen. Mehrere 
dieser Aufsätze gab der Verfasser später unter 
dem Titel „Altes und Neues aus Tier- und 
Menschenleben“, vereinigt mit den ‚Tierstaaten“ 
d den Reisebriefen „Ozean und Mittelmeer“, 
chmals heraus. — 
Im Jahre 1852 folgte Vogt einem Rufe an die 
Akademie in Genf und übernahm die dortige Pro- 
fessur für Geologie und Paläontologie, zu der 
‚später noch die Professur für Zoologie hinzukam. 
Nicht ohne stürmische Auftritte verliefen in der 
Stadt Calvins die ersten Vorlesungen des radikalen 
Freidenkers; doch Vogt wurde seiner Geener bald 
Meister und behauptete sich auch, als er 1855 in 
seiner wuchtigen, gegen den Göttinger Physio- 
logen Rudolph Wagner gerichteten Streitschrift 
„Köhlerglaube und Wissenschaft“ die kirchlichen 
Lehren von der einpaarigen Abstammung des 
Menschen und der Existenz einer individuellen, 
unsterblichen Seelensubstanz befehdete. 
& Die erste größere zoologische Arbeit, die der 
Genfer Professor veröffentlichte, behandelte die 
vergleichende Anatomie der Zeugungsorgane bei 
den Wirbeltieren. Gleichzeitig betätigte er sich 
auch in der angewandten Zoologie, indem er 1859 
ein brauchbares Buch über die künstliche Fisch- 
zucht schrieb und im Winter 1860/61 öffentliche 
„Vorlesungen über nützliche ang schädliche, ver- 
kannte und verleumdete Tiere“ hielt, die später 
ebenfalls gedruckt wurden. Eine erwünschte Ab- 
wechselung brachte die Beteiligung an einer Nord- 
fahrt, die ein reicher Liebhaber der Naturwissen- 
schaften, Georg Berna aus Frankfurt a.M., in 
den Monaten Mai bis Oktober 1861 auf dem 
Schooner „Joachim Hinrich“ entlang der nor- 
weeischen Küste nach dem Nordkap, Jan Mayen 
und Island unternahm. Außer Vogt waren der 
Geologe Gressly, der Maler Hasselhorst und der 
Arzt Herzen Bernas Begleiter auf dieser genuß- 
reichen Reise, die Vogt in einem mit Hasselhorst- 
schen Bildern geschmückten Werke beschrieben 
hat. — 
Inzwischen hatte Darwins Buch über die Ent- 
stehung der Arten die Geister in Bewegung ge- 
setzt. Für Vogt bedeutete dieses Werk einen teil- 
weisen Umschwung in seinen Anschauungen. 
Hatte er früher die deszendenztheoretischen Vor- 
stellungen bekämpft und sich aller Spekulationen 
über den Ursprung der Lebewesen geflissentlich 
enthalten, so wurde er nun ein begeisterter An- 
hanger der Abstammungslehre. Doch wich er in 
vielen Fragen von den orthodoxen Darwinisten ab 
und wollte auch von den Stammbäumen und 
anderen hypothetischen Aufstellungen Haeckels 
nichts wissen. Mit besonderem Eifer behandelte 
er die anthropologische Seite des Darwinismus 
und wies als einer der ersten mit Nachdruck auf 
| die Folgerungen hin, die sich für unseren eigenen 
aU rsprung aus der Deszendenztheorie ergeben. 
> Dies geschah zuerst 1863 in seinen „Vor- 
lesungen über den Menschen, seine Stellung in 
der Schöpfung und in der Coie der Erde“, 





































pha Lib, a mila hy 
Der erste Band dieses Werkes handelt über den 
Körperbau des Menschen und der Affen mit be- 
sonderer Berücksichtigung von Schädel und Ge- 
hirn, der zweite über den vorgeschichtlichen 
Menschen, die Entstehung der Menschen- und 
Haustierrassen und den Darwinismus. Besonderes 
Aufsehen machte die in diesen Vorlesungen be- 
reits angedeutete, 1867 in einem besonderen 
Werke ,,Mikrozephalen oder Affenmenschen“ 
weiter ausgeführte Theorie, daß das Mikro- 
zephalengehirn durch Hemmunesbildung dem 
Affengehirn so ähnlich geworden sei, daß man in 
jenen unglücklichen Menschen eine lebende Zwi- 
schenform zwischen Affe und Neger erblicken 
dürfe. Während Virchow diese Lehre heftig be- 
fehdete. sprach sich Darwin in seiner ,,Abstam- 
mung des Menschen“ zu ihren Gunsten aus. 
In zahlreichen weiteren , Arbeiten legte Vogt 
die Ergebnisse seiner anthropologischen Forschun- 
gen nieder. Er schrieb über die fossilen Menschen- 
schädel der Diluvialbildung in Deutschland und 
Italien, über den Schädel von Greng, den Unter- 
kiefer von la Naulette, den Schädel des Arnotales, 
über etruskische und römische Schädel sowie über 
den Pithecanthropusfund von Java. Er schilderte 
die Urzeiten des Menschengeschlechts und ent- 
wickelte neue Ansichten über Kannibalismus und 
Menschenopfer. Dazu kamen Abhandlungen über 
andere Fragen der Abstammuneslehre, wie die 
über den Urvogel der Jurazeit und die Ent- 
stehung der Landtiere. 
Aber nicht nur mit der Feder in der Hand 
kämpfte Vogt für die neue Auffassung vom Ur- 
sprung des Menschen und der übrigen Lebewesen. 
Auch das gesprochene Wort, das er in so seltenem 
Maße beherrschte, sollte seinen Zwecken dienen. 
Ende der sechziger Jahre durchzog er als Wander- 
redner Deutschland, Österreich und Belgien und 
verkündete vor Tausenden von Zuhörern sein 
darwinistisch-materialistisches Evangelium. Da- 
mals stand er auf dem Gipfel seiner Popularıtät. — 
In den Jahren 1874 bis 1876 verlebte Vogt mit 
seiner Familie drei Sommer in Roscoff an der 
Küste der Bretagne, wo Lacaze-Duthiers ein zoo- 
logisches Laboratorium leitete, und arbeitete dort 
über Fische, Moostierchen und parasitische 
Krebse. Dann machte er die Eingeweidewürmer 
des Menschen zum Gegenstand seiner Studien und 
regte seinen Schüler Zschokke zu weiteren 
Forschungen auf diesem Gebiete an. 1883 ver- 
einigte er sich mit dem Tiermaler Friedrich 
Specht zur Herausgabe eines Prachtwerkes über 
die Säugetiere und 1888 mit seinem Assistenten 
Yung zur Bearbeitung eines ,,Lehrbuches der 
praktischen vergleichenden Anatomie“. Beide 
Werke verhalfen dem Namen Vogt zu neuem 
Glanze. 
Die vielseitige Tätigkeit des Genfer Professors 
erstreckte sich auch auf das geologische Gebiet. 
Sehon bald nach der Übernahme seines Lehrstuhles 
hatte er beim Bau der Schweizer Eisenbahnen mit 
Rat und Tat zu wirken, und später arbeitete er 
