3.8. 1917 
Heft 31. 
| eingeborenen Ruderern ausgeführt werden. Ein be- 


| nicht genau feststellen. 
| daher in Petermanns Mitteilungen 1917, Heft 1, unter- 
| sucht, wieweit sich eine, unserem Gefühl nach zweifel- 
| los vorhandene Grenze zwischen der Kultur des Westens 
und des Ostens auf der Karte ziehen läßt. 


‚, sonderes Kapitel des Werkes beschäftigt sich mit den 
bis dahin völlig unbekannten rechten Nebenflüssen, 
die von der Zentralkette herabkommen. 
Weit über 
das örtliche Interesse hinaus gehen die grundlegenden 
Ausführungen des Verfassers über den Charakter der 
| Tieflandsflüsse “im allgemeinen, den normalen Strom- 
abfluß, die Mäanderbildung, die Änderungen des Strom- 
laufs und die Hochwasser, die im Maximum eine Er- 
höhung des Wasserstandes um 7,15 m über dem nied- 
rigsten beobachteten Wert verursachten. 
Die Grenze zwischen west- und osteuropäischer Kul- 
tur. Trotz zahlreicher Versuche einer Definition des Kul- 
‚ turbegriffs ist es bisher noch nicht gelungen, einwand- 
freie Merkmale der Kultur aufzustellen. Kenntnis des 
Lesens und Schreibens, Verbrauch von Seife, Freisein 
von Aberglauben, Anzahl der Zeitungen, Prozentsatz 
der bestellten Bodenfliche und ähnliche Momente 
kommen nur zum Teil in Betracht oder lassen sich 
Prof. R. F. Kaindl (Graz) hat 
Eines der deutlichsten unterscheidenden Merkmale 
ist die Sprache, und wenngleich natürlich die Frage, 
welche Sprachen dem Westen und welche dem Osten 
zuzuteilen sind, strittig bleibt, so darf man doch wohl 
mit vollem Recht die russische Sprache dem östlichen, 
die deutsche dem westlichen Kulturkreise zurechnen. 
Nun umfaßt die deutsche Handelssprache fast die 
ganze westliche Hälfte RuBlands. Ihre Grenze ver- 
läuft etwa von Petersburg über Kursk und Charkow bis 
zur Mündung des Dnjepr in das Schwarze Meer, und 
sie ist die östlichste der in die Karte eingetragenen 
_ Kulturgrenzen. 
Eine andere Grenze liefert uns das Glaubensbekennt- 
nis, da die vom Weströmischen Reich ausgegangene 
romanisch-deutsche Kultur unbedingt fortschrittlicher 
und entwicklungsfreudiger gewesen ist als die von 
Byzanz beeinflußte osteuropiiische. Der Verfasser 
| führt verschiedene Einzelheiten an, in denen zum Aus- 
druck kommt, daß im großen und ganzen das Verbrei- 
tungsgebiet der griechisch-orthodoxen Religion auch 
ein Gebiet geringerer Kultur ist. Mit der Religion 
hängt die Verbreitung der Kalender alten und neuen 
Stils zusammen. Hier hat der Weltkrieg eine erheb- 
liche Änderung hervorgebracht, indem der rückstän- 
dige Julianische Kalender in Bulgarien und dem Tür- 
kischen Reiche durch den in Westeuropa geltenden 
Gregorianischen ersetzt worden ist. Dem östlichen 
Kulturkreis gehört auch das Festhalten an der Cyril- 
lica an, jener aus der griechischen Schrift im 9. Jahr- 
hundert entstandenen, die bei Russen, Ruthenen, Bul- 
garen und Serben noch heute im Gebrauch ist. 
Alle Zweige der materiellen und geistigen Kultur 
in Polen, Ungarn, den Balkanländern, Rumänien und 
Rußland sind von deutscher, zum Teil auch von fran- 
zösischer und englischer Kultur durchdrungen worden, 
deren Einflüsse sich in allen Gewerben und Industrien 
zwar nachweisen, aber nicht durch die Konstruktion 
einer Grenzlinie auf der: Karte zum Ausdruck bringen 
lassen. Die Durchdringung des osteuropäischen Kul- 
turkreises durch westeuropäische Einflüsse konnte aber 
doch z. B. durch Hervorhebung der Orte, an denen 
deutsche Zeitungen erschienen, gekennzeichnet werden. 
Das deutsche Recht hat seit dem Mittelalter einen 
Siegeszug über einen großen Teil von Osteuropa an- 
getreten, so daß Kosakengerichte z. B. den Sachsen- 
spiegel anwandten. Mit dem deutschen Stadtrecht ging 
Geographische Mitteilungen. 
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das deutsche Zunftrecht Hand in Hand, und mit dem 
letzteren ist zugleich das deutsche Handwerk und seine 
Erzeugnisse nach Osten gewandert, was noch heute in 
dem Vorhandensein deutscher Bezeichnungen für zahl- 
reiche handwerkliche Fachbenennungen zum Ausdruck 
kommt. 
Das Vordringen des deuischen Hauses und seiner 
Einrichtungen nach Osten ist ebenfalls eine der inter- 
essantesten Erscheinungen. Die Ostgrenze fränkischer 
Hausformen verläuft über Libau, Wilna, Pinsk durch 
Ostgalizien und Ostungarn. 
Wenn auch die Forschung noch nicht so weit vor- 
gedrungen ist, um alle diese Hinfliisse auf den Osten 
genau feststellen und eine eindeutige Grenzlinie - 
zwischen west- und osteuropäischer Kultur ziehen zu 
können, so bietet doch die von Prof. P. Langhans ent- 
worfene Karte, die jedoch erst dem Februarheft von 
Petermanns Mitteilungen beigegeben ist, außer den be- 
reits erwähnten Verbreitungsgrenzen noch eine Fülle 
von Einzelheiten und von informatorischem Material, 
das gerade in der jetzigen Zeit außerordentlich will- 
kommen ist. Vor allem bildet die in 36 verschiedenen 
Farbentönen und Signaturen dargestellte Verteilung 
der einzelnen Völker Europas über den Kontinent eine 
überaus dankenswerte Bereicherung der geographischen 
Literatur. 
Das Sinken des Wasserspiegels im Victoria-Njansa. 
Die hydrographischen Verhältnisse der zentralafrika- 
nischen Seenregion, die so lange zu den geographischen 
Rätseln gehört haben, sind’ heute im großen und gan- 
zen geklärt, wenngleich noch manche Probleme der 
endgültigen Lösung harren. Zu diesen letzteren ge- 
hört die Frage nach dem ständigen Sinken des See- 
spiegels in dem gewaltigen Wasserbecken, des Victoria- 
Njansa, der nach den Messungen von J. Perthes eine 
Gesamtfläche von 68 800 qkm hat, an Größe also nur 
von dem Kaspischen Meer, dem Aralsee und dem Oberen 
See übertroffen wird (J. Perthes, Der Victoria-Njansa. 
Göttingen 1913). Die am Ufer des Sees wohnenden 
Waschaschi haben die Überlieferung, „daß der See 
stirbt“, und zahlreiche Forscher vertreten die Ansicht, 
daß er in langsamem Austrocknen begriffen ist. Dem- 
gegenüber betonte Perthes, daß die Frage, ob eine 
konstante Wasserstandsabnahme, d. h. eine allmähliche 
Austrocknung stattfindet, zurzeit noch nicht spruch- 
reif sei. 
Beim Studium von Karten über die zentralafri- 
kanische Seenregion aus dem 16. und 17. Jahrhundert 
machte nun neuerdings 7. Langenmaier eine Ent- 
deckung, welche diese Streitfrage von einer neuen Seite 
beleuchtet (Alte Kenntnis und Kartographie der zen- 
tralafrikanischen Seenregion. Münchener Dissertation. 
Erlangen 1916). Auf jenen Karten findet sich als 
einer der Quellseen des Nil der Zaflan-Lacus eingezeich- 
net, dessen Umrißformen jedoch so sehr von denjenigen 
des Victoria-Njansa abwichen, daß eine Identifizierung 
beider Seen nicht angängig erschien. Langenmaier 
fand jedoch, daß die Umrißform des Zaflan-Lacus mit 
der Gestalt einer, 30 m über dem heutigen Seespiegel 
gezogenen Niveaulinie übereinstimmte, welche nament- 
lich die Lage, Form und Größe einer riesigen Bucht 
in der Mitte des Westufers getreulich wiedergab. Unter 
eingehender Würdigung jener alten Kartenquellen und 
der modernen Beobachtungen gelangt er zu dem Re- 
sultat, daß der Waisserspiegel des Victoria-Njansa um 
die Mitte des 16. Jahrhunderts noch etwa 30 m höher 
stand als heute und damals an Stelle der jetzigen 
Kagera-Ebene jene große Seebucht gebildet hat, wie sie 
auf den alten Darstellungen des Zaflan-Sees abgebildet 
wurde. Der Seespiegel hätte sich demnach im Durch- 
