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Heft 24. ] 
11. 6. 1915 
theoretischen Darlegungen des Verfassers ist über- 
flüssig, denn sie sind im allgemeinen trotz der Emphase 
und Bestimmtheit, mit der sie vorgetragen werden, nur 
als persönliche Ansichten des Verfassers zu bewerten, 
_ Ansichten, die sicher hie und da das Richtige tref- 
fen, aber meist aus Mangel an einwandfreiem Ver- 
_ suchsmaterial nicht ernstlich zu diskutieren sind. Als 
Beispiel seien die Darlegungen über die balkenartige 
Struktur der Aluminiumoxydhydratkristalle (S. 92 
und 93) und über die Natur der sogenannten Kolloid- 
verbindungen (S. 97 ff.) genannt. Auch bietet die ein- 
gehende und sorgfältige Lektüre des Buches sogar dem 
Leser, der sich in die oft recht schwerfällige Termino- 
logie des Verfassers eingelesen hat, infolge der das 
ganze Werk durchsetzenden Unklarheit der Auseinander- 
setzungen, so viele Schwierigkeiten und läßt Mißver- 
ständnisse als so leicht möglich erscheinen, daß wohl 
nur wenige Menschen den Mut haben werden, sich mit 
Herrn von Weimarn in eine nähere Diskussion einzu- 
lassen. Daher haben die Arbeiten des Verfassers weniger 
Widerspruch erfahren, als sie im Interesse der Wissen- 
schaft eigentlich hätten erfahren sollen; auch hat sich, 
wie es nach häufigen Zitaten in der Fachliteratur 
scheint, mancher Leser durch die fast fanatische Sicher- 
heit täuschen lassen, mit der Herr von Weimarn, der 
von der absoluten Richtigkeit seiner Anschauungen 
vollkommen durchdrungen ist — „meine persönliche 
Überzeugung“, so sagt er auf S.159 des Werkes, „wäre 
gar nicht größer geworden, wenn es mir gelungen 
wäre, die Überultramikrokristalle mit meinen Augen 
zu sehen“ — seine Meinung ausspricht. Aus diesem 
Grunde ist auch das Buch an dieser Stelle einer 
schirferen und eingehenderen Besprechung unter- 
zogen worden, als seiner . wissenschaftlichen Be- 
deutung entspricht. Würde Herr von Weimarn 
das experimentelle Material seiner Arbeiten in klarer, 
hypothesenfreier Form vortragen, so würde er der 
Wissenschaft bessere Dienste leisten als durch Ver- 
öffentlichungen in der von ihm gewählten Form, die, 
je nach der Art des Lesers, entweder irreführend oder 
abschreckend wirken müssen. 
Werner Mecklenburg, Berlin. 
Becher, Erich, Weltgebäude, 
wicklung. Ein Bild der 
Berlin, Georg Reimer, 1915. 
M. 6,—, geb. M. 7,—. 
Der Verfasser hat schon in seiner jüngst von mir 
besprochenen Naturphilosophie ein Weltbild gegeben. 
Das vorliegende Buch enthält eine erweiterte Dar- 
stellung. Wenn auch der Stoff „ein wesentlich natur- 
wissenschaftlicher ist, so ist doch die Auswahl, An- 
ordnung und Behandlung desselben von philosophischen 
Gesichtspunkten beherrscht“. Und so soll das Buch 
Weltgesetze, Weltent- 
unbelebten Natur. 
VI, 315 S. Preis geh. 
in erster Linie philosophischen Zwecken dienen“, also 
wohl den Philosophen für sein Fach naturwissenschaft- 
lich vorbilden, den Naturforscher sein Fach philoso- 
phisch auffassen lehren. Die Aufgabe ist danach recht 
bedeutend. Durch den Ausschluß der belebten Natur 
wird sie freilich sehr erheblich wieder eingeschränkt. 
Als Einleitung dient (für den Naturforscher) ein Ab- 
riß der Naturerkenntnistheorie; Dinge und Wahr- 
nehmung, Gesetzmäßigkeit, Ursache und Wirkung usf. 
werden behandelt, wesentlich vom Standpunkte des 
Transzendentalismus, wonach wir es mit „Zeichen“ zu 
tun haben, nach unserer eigenen Beschaffenheit. In 
der Behandlung des Weltgebäudes ist ein breiter Raum 
der Frage der Endlichkeit oder Unendlichkeit unserer 
Welt gewidmet. Alle astronomischen und physika- 
Besprechungen. 
313 
lischen Erwägungen sind zur Erörterung herangezogen, 
und in der Tat ist die Entscheidung für unsere Welt- 
auffassung von der größten Wichtigkeit, namentlich 
auch hinsichtlich des Endschicksals der Welt. Daß 
die naturwissenschaftlichen Hinweise leider noch nicht 
genügen zu einer bestimmten Entscheidung, muß zu- 
gegeben werden, nur daß auch philosophisch-apriorische 
nicht zum Ziele führen. Die physischen Monisten, die 
einen Untergang der Welt nicht zugeben dürfen, weil 
er einen Anfang bedingen würde, der nur auf über- 
natürlichem Wege erfolgt sein könnte, werden die Welt 
als unendlich annehmen müssen, aber sehr viele Na- 
turforscher betrachten sie doch als endlich. Es folgt 
eine Art höherer Astronomie, die die Anordnung der 
Weltkörper und die Weltkörper selbst betrifft, und 
eine Beschreibung des Erdbaus. Eingehend ist dann 
die Molekular- und Atomtheorie behandelt sowie die 
Elektronentheorie und die elektrische Theorie der 
Materie. Wie vieles in letzterer noch unklar ist, 
scheint dem Verfasser nicht entgangen zu sein. Ich 
persönlich glaube, daß mit rein geometrischen Elektro- 
nenbahnen eine elektrische Theorie der Materie sich 
nicht aufbauen läßt. Ein weiterer Abschnitt ist den 
„Realitäten im leeren Raum“ gewidmet, insbesondere 
also dem Äther. Hier werden alle Lichttheorien vor- 
geführt und auch die bekannten Schwierigkeiten 
aus der Annahme eines Athers besprochen. Der Ver- 
fasser hat selbst die allerneuesten Untersuchungen auf 
diesem Gebiet berücksichtigt, wie die Ritzsche Emis- 
sionstheorie, und wie auch die so berühmt gewordene 
Quantenlehre Max Plancks, die freilich nicht ganz 
nach ihrer außerordentlichen Bedeutung besprochen 
werden konnte. Eine Darstellung der kinetischen Auf- 
fassung der Natur beschließt den Abschnitt „Welt-. 
gebäude“. 
Den „Weltgesetzen“ ist fast der gleiche Raum gewid- 
met, wobei auch Begriffe wie Kraft, Bewegung usf. 
untersucht werden. Es wird auf gewisse Erfahrungen 
an uns selbst, d. h. auf gewisse bewußte Empfindungen 
in uns verwiesen. Die Naturphilosophie muß von die- 
ser Methode den ausgiebigsten Gebrauch machen, denn 
was kennen wir besser als uns selbst? um nicht zu 
sagen: kennen wir denn überhaupt etwas außer uns 
und wohin uns nicht unsere Stammbegriffe leiten? 
Nach eingehender Darstellung der klassischen Galilei- 
Newtonschen Bewegungslehre wird die Relativität un- 
serer Bewegungsvorstellungen allgemein besprochen 
wegen des Mangels eines eindeutigen Bezugskörpers, 
wobei die verschiedenen vorgeschlagenen Bezugskörper 
vorgeführt werden, wie das Fixsternsystem, der 
Äther, die sogenannten Inertialsysteme. Und nun 
kommt das moderne Schoßkind, die Einsteinsche Rela- 
tivitätslehre und Minkowskis Lehre vom Raum-Zeit- 
Gebiet, mit aller Sorgfalt dargestellt. Die jetzige 
Aquivalenzlehre Einsteins, die wohl seine ältere Rela- 
tivitätslehre ersetzen soll, und den Bewegungsverhält- 
nissen immer Ruhezustände äquivalent an die Seite 
setzt, hat noch keine Behandlung finden können; so 
geistvoll sie ist, so schwierig ist sie. Höchst lesenswert 
ist die sich anschließende Besprechung der Relativi- 
tätslehre; nicht wenige der Gegengründe hat der Be- 
richterstatter an mehreren Orten ebenfalls geltend ge- 
macht. Nach einer Auseinandersetzung über die bei- 
den Erhaltungsgesetze (der Materie und der Energie) 
folgt ein Abschnitt über die energetische Naturauf- 
fassung. Der Haupteinwand wird meines Erachtens 
hier immer bleiben, daß jede Energie zwei Seiten hat, 
die sich völlig unabhängig voneinander verhalten, 
selbst wenn man die Massen allgemein als von den Zu- 
