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derartige Probleme zu behandeln. „Je strenger wir die 
_ mitteln, die diese Handlungen begleitet. 














Heft 8. ] 
20. 2. 1914 
Dadurch, daß die Ausführungen sich zum großen 
Teil in der Form der Debatte bewegen, kommen auch 
-andersgeartete Meinungen zum Ausdruck, und Mor- 
_gans Ansichten treten vielfach scharf konturiert her- 
vor. Es erledigt sich aber aus eben diesem Grunde 
die Lektüre nicht so glatt und ungestört, wie wenn 
die Mitteilungen ohne Polemik gemacht würden. 
Morgans philosophische Stellungnahme charakteri- 
siert folgendes: „Es ist das Ziel der Wissenschaft, eine 
möglichst allgemeine Erklärung für die Naturerschei- 
nungen in allen ihren Verknüpfungen zu geben, ein- 
schließlich der Bewußtseinsbeziehungen, die sich zur 
Erfahrung synthetisieren. Die Wissenschaft versucht 
aber keine Antwort, ja sie gibt nicht einmal den lei- 
sesten Hinweis auf die Frage: Was ist die Ursache aller 
Erscheinungen? Diese Frage ist eine rein metaphy- 
“ (p. 2), und Morgan hat nicht die Absicht, 
wissenschaftlichen Probleme von den metaphysischen 
scheiden, um so besser wird es für uns beide sein: für 
die Wissenschaft wie für die Metaphysik“ (p. 213). 
Unter solchen Voraussetzungen geht Morgan da- 
ran, die Instinkthandlungen zu analysieren, um da- 
_ durch etwas über die instinktive Erfahrung zu er- 
Auf diese 
Weise soll versucht werden, eine Vorstellung zu ge- 
| A winnen, wie die individuelle Erfahrung begonnen hat. 
# Die Instinkthandlungen werden als fertig auftretende, 
von der Erfahrung unabhängige Handlungen definiert, 
die für das Individuum zweckmäßig sind, zur Erhal- 
tung der Art beitragen und die von allen Vertretern 
# einer mehr oder minder geschlossenen Tiergruppe in 
gleicher Weise ausgeführt werden und durch Erfah- 
rung modifizierbar sind. Das initiale Verhalten eines 
_ jungen höheren Wirbeltieres ist instinktiv bestimmt. 
Aber bereits die erstmalige Ausfiihrung der Instinkt- 
handlung bedeutet zugleich eine Erfahrung, die auf 
die nun folgenden Phasen der instinktiven "Folge ver- 
ändernd einzuwirken vermag. Die spezifische Be- 
| rentneit des instinktiven “Handlungstypus ist eine 
_ererbte Eigenschaft, die auf der ererbten Struktur des 

By yensystema beruht. Insbesondere wird sie bedingt 


durch die erbliche Disposition der Neuronen der sub- 
kortikalen Hirnzentren. Die begleitende Erfahrung 
® jedoch ist mit der funktionellen Tätigkeit der Hirn- 















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rinde verknüpft. 
. Physiologisch erscheinen die Instinkte samt den 
# synthetischen Produkten der Erfahrung als das Er- 
Nach dem Ur- 
| teil berufener Forscher tritt dazu in bezug auf die 
| Rindenprozesse nichts wesentlich Neues. Es handelt 
sich immer nur um die Einschaltung neuer Gruppen 
| von Nervenbahnen, die assoziative Verbindungen zwi- 
‘schen den individuell erworbenen Erfahrungen er- 
Be eelichen. 
iq Nach diesen Grundlegungen geht Morgan daran, 
| sich mit den Ansichten anderer Autoren auseinander- 
| zusetzen, wobei er sich vielfach der Grenze niihert, die 
seine Erfahrungswissenschaft von dem Bereich der 
| „Metaphysik des Urgrundes“ trennt. Einen breiten 
Raum nimmt in den Kapiteln über Naturwissenschaft 
und Erfahrung, über die Philosophie des Instinkts und 
ber Finalismus und Mechanismus die Kritik der En- 
‘telechie Drieschs, der Lebensschwungkraft Bergsons 
und der psychischen Entität Me Dougalls ein. 
| „Wenn Driesch sagt, die Entelechie sei ein Natur- 
‘agens, das organische Prozesse reguliert, daß die Ente- 
|lechie unser Gehirn benutzt wie ein Klavierspieler sein 
ment, daß die Aufgabe der Entelechie der Auf- 
Becbnis komplizierter Reflextätigkeit. 
Besprechungen. 
189 
bau des Organismus sei, dann kann ich ebensogut da- 
nach fragen, ob die Kristallisation ebenfalls ein Natur- 
agens ist, das die Kristallisationsprozesse reguliert 
und kontrolliert, ob die Gravitation das Sonnensystem 
benutzt wie ein Klavierspieler sein Instrument, ob 
es die Aufgabe einer Reihe solcher Agentien ist, das 
Weltall aufzubauen. Ich will zu erfahren suchen, was 
Kristallisation, Gravitation, Organisation usw. tun, 
wenn sie nicht auf ihrem Klavier spielen, und ob wir 
überhaupt einen Beweis haben können für ihre von 
ihrem Beruf als Instrumentenspieler unabhängige 
Existenz.“ (p. 114.) 
Uber die Bedeutung der Philosophie Bergsons fiir 
die biologische Forschung fällt Morgan ein ganz ähn- 
liches Urteil, wie ich es unabhängig davon in dieser 
Zeitschrift (Bd. 1, Seite 795) geäußert habe: ‚Bei 
aller Hochachtung für Bergsons poetischen Genius — 
denn seine Lehre vom Leben hat mit Poesie mehr zu 
tun als mit Wissenschaft — zeigt uns seine leichtfer- 
tige Kritik der großartigen und echt wissenschaft- 
lichen Verallgemeinerungen Darwins doch nur, in wel- 
chem Maße die Vermengung von wissenschaftlichen und 
metaphysischen Problemen das Urteil trübt und den 
Fortschritt der Biologie gefährdet. Die „Entstehung 
der Arten“ hat drei Biologengenerationen eine Richt- 
schnur gegeben. In der „schöpferischen Entwicklung“ 
suche ich jedoch vergebens einen Hinweis auf ein Ar- 
beitsverfahren, es sei denn, daß wir die Erklärung der 
biologischen Erscheinungen außerhalb der Biologie zu 
suchen hätten.“ (p. 131.) 
Methodische Untersuchungen über die Beziehungen 
von Biologie und Psychologie wie das Buch von Lloyd 
Morgan können gerade jetzt von großem Nutzen sein; 
denn die Tierpsychologie läuft bei dem leidigen Streite 
der „Krallisten und Antikrallisten‘“ infolge der unver- 
antwortlichen Vernachlässigung aller Prinzipienfragen 
Gefahr, auf dem einen Wege zu Ludwig Büchner und 
auf dem anderen zu Descartes zurückzukehren. 
Die von Frau Dr. R. Thesing besorgte Übertragung 
des Morganschen Buches ins Deutsche ist musterhaft. 
J. Schaxel, Jena. 
Johannsen, W., Elemente der exakten Erblichkeits- 
lehre. 2. Aufl. Jena, Gustav Fischer, 1913. XJ, 
724 8. u. 33 Fig. Preis geh. M. 13,—, geb. M. 16,—. 
Fiir Jeden, der auf dem Gebiete der Erblichkeits- 
lehre arbeitet oder den Problemen die Variation, Erb- 
lichkeit und Artbildung Interesse entgegenbringt — 
und bei welchem Biologen ist dies nicht der Fall? — 
muß das Erscheinen einer neu bearbeiteten und sehr 
erweiterten zweiten Auflage von W. Johannsens Werk 
ein Ereignis bedeuten. Bekannt ist ja, welchen tiefen 
Einfluß dieser dänische Pflanzenphysiologe durch die 
Einführung des Begriffs der „reinen Linie“ nicht 
weniger als durch die in der ersten Auflage betätigte 
Kritik an vielen herrschenden Meinungen auf die 
moderne experimentelle Erblichkeitslehre gewonnen 
hat. Gewiß, wir sind in letzter Zeit reichlich mit treff- 
lichen zusammenfassenden Darstellungen dieses moder- 
nen biologischen Gebietes beschenkt worden — ich erin- 
nere nur an die Bücher von Baur, Haecker, Plate und 
Goldschmidt —, keinem dieser Werke aber ist eine so 
überlegene persönliche Note zu eigen, wie es bei dem 
Buche des durch und durch exakten Physiologen der 
Fall ist. Im Zentrum steht natürlich der Begriff der 
„reinen Linie“. Ihren Eigenschaften, vor allem den 
Variationseigentümlichkeiten, die sich daran studieren 
lassen, und den exakten mathematischen Methoden, 
