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fórmula del tipo primitivo; y podemos así, lo mismo que por los incisi- 
vos, afirmar que se encontrarán camélidos fósiles que tendrán E mue- 
las, otros más antiguos que tendrán s y otros todavía más antiguos 
que tendrán . m como los rumiantes normales. Los camélidos que ten- 
gan . my E nm nos mostrarán en el número de muelas una transición en- 
tre los rumiantes normales actuales y los camélidos existentes, y, sin 
embargo, eso será sólo aparente: no existe ninguna forma de transición 
directa entre ambas formas actuales, puesto que ya hemos visto que 
no pueden descender la una de la otra, aunque tales intermediarios se 
jalonan dirigiéndose hácia un antepasado común. 
Si los camélidos actuales tienen 
y los antiguos o predecesores 
podemos suponer entre ambas fórmulas otros intermediarios que tam- 
bién pueden haber existido, por ejemplo: 
A A E O E E SIS 
1 A O AA A E Ll AE: DIA O E 
Es cierto que se dirá quizá que es incomprensible que las formas que 
más han evolucionado coexistan actualmente con formas más primitivas, 
que si la evolución fuera un hecho y la fórmula - mm descendiera, en efecto, 
de la fórmula cm no las veríamos a ambas en la actualidad caracterizar 
a grupos tan cercanos como los camélidos y los ciervos y que, por consi- 
guiente, no encontrándose superpuestas en el tiempo no podemos sacar 
de ello ninguna deducción. Pero quien así discurra comete un grave 
error, y si acaso tiene padres vivos podríamos a nuestra vez preguntarle 
si la coexistencia de él y de ellos nos autorizaría o mo a considerarlo a 
él como surgido a la vida por un acto misterioso, por la influencia del 
Espíritu Santo. El hijo no sólo coexiste con el padre sino con el abuelo 
y aun con el bisabuelo, y en algunos casos extraordinarios hasta con el 
tatarabuelo; pero todos sabemos que el padre apareció en el escenario 
de la vida antes que el hijo, el abuelo antes que el padre, el bisabuelo 
antes que el abuelo y el tatarabuelo antes que el bisabuelo. Así sucede 

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