9 Wiſſer, Volksmärchen aus dem öftlichen Holfteit. 
noch grauer un ftiwer warn. Rnapp funn he von 'n Buwagen rünnerfam. Un 
nm Dortin! Se lad) un ween in een Un, as Vullmach Klas Hanjen er vafber. 
De Burn ging op Ian Detlv to un gebn em de Hand, enige jnadn en paar 
Wör, de meiftn wüſſn ni rech, wat fe feggn ſchulln. De Fruns ftunn um Dortjn 
herum. Se harın fif den Empfang as ’n Feft dad, mu ftunn mehr Trur as Freud 
op er Gefichter. „Lat uns ringan,“ ſä Klas Hanfen, darbi lä he Dortin er 
Hand in Jan Detlv fin un führ de beidn in er nie ole Heimat. De Sünn ſchin 
deer’t Fenfter op den wittn Fotbordn. Se grüß de beidn Oln fo fründli, as 
wull je jeggn: „nu is allns wedder gut, nu lat den Fredn wedder int Hart treden.“ 
San Detlo ftunn meren in ’e Stuv un keek fit langſam na alle Sidn um, denn 
fä he fin Kopp op Dortjn er en hal — Luf un ſä: „Gott lov, Moder, 
wi ſünd wedder to Hus.“ — — — — — — — — — 
So wit weer allns gut. —— wenn du en oln Boom noch umplantn deiſt, 
weg von fin Sted, wo he grot warn is, in en noch jo gudn Bordn: he kann mi 
wedder fait wuddeln, he welkt hin. Du plantſt em wedder an ſin ole Sted un 
hegſt un plegſt em, datt he nu wedder to ſik ſülbn kam ſchall, denn will't uf 
hier ni mehr. Nu weets du't, dat weer en dumm Stück un harr ünnerbliebn 
muß. Awer nu is't to lat. 
De beidn Oln kunn ni wedder to Gang fam. Jan Detlv harr ja Arbeit 
genog, mehr, as he don funn. Se harın uf jo lebn funnt, wenn jet annem 
wullt harın. Awer San Detlv wull fen Gnadenbrot ein. He muß wat wirkn. 
So frepel he a3 Daglöhner bi’n Vullmach wedder to Fell, he ftunn wedder op’t 
Negenſchepelſtück as domals un döſch wedder in'n Winter. Von Amerika war 
keen Wort ſeggt. Wenn ſe em frogn, wie't dar gan harr, ſä he blots: wi kunn't 
ni mehr utholn. 
Gegen Varjahr bleev Dortin dot. Jan Detlv muß noch enmal op'e Wanner— 
ihop. Sin Schwefterfehn nem em to fif un pleg em in Lev un Geduld. Awer 
uf fin Stunn fem, en fware Stunn. He harr geern feen, dat de Dod em mitnahm 
harr, as he Dortin hal. He de dat ni. Un in Jan Detlv wat wedder de Ge— 
danfe op. De harr em drücdt Jahre lang, de drew em emer’t Water. Toletz 
war he em wer um bered em, datt he fin Lebn von fif fmeet, dat weer de Ge— 
danfe an’t Grot Hus. 
Bolfsmärchen aus dem öjtlichen Holitein. 
Geſammelt von Brofefjor Dr. Wifjer in Eutin. 
5. Na Möörn! 
Sy Mödrn *) is dat mal fröhjahrs ſo'n drög’ Weder weh, un dat hett mit de 
Saat un mit dat Gras’ gar ne ut de Ste’ wullt. ') 
Nu hebbt je Höört, de Möörner, dat de Apteefer in ’e Stadt Unmeder to 
verföpen hett. 
Do ſchickt je n Knech hen, de fchall vör hunnert Mark Unmweder hal’n. 
Sn de — kricht he nu vör ſin hunnert Mark ſo'n ganz fütt Schad’t.?) 

=) Sollte der Name, der Müadn gejprochen wird, mit dem Ton auf dem ü, umd den 
ich mir Mörn gefchrieben denfe, frei erfunden jein ? In Bayern giebt es ein fatholijches 
Pfarrdorf Mörn oder Möhren, doch wie füme ein bayriicher Ortsname in eine Holfteinische 
Geſchichte? Bei Bargteheide giebt es eine Häuſergruppe Mühren, aber die wird bier auch 
nicht gemeint jein. Sollte es vielleicht früher in unferer Gegend ein Dorf Mörn gegeben 
haben, das jegt nicht mehr vorhanden ift? 

