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Tageslicht fommen, zu reden anfingen, würden wir fie nicht verftehen, wenn fie 
von ihrem Leben und Leiden erzählen wollten. Was wir über fie erfahren wollen, 
müſſen wir aus ihrer Körperbefchaffenheit und aus ihren Kleidern und fonftigen 
etivaigen Beigaben herauszuleſen verjuchen, und da genügt e3 nicht, die verfchie- 
denen Gewebe zu bejtimmen, die mehr oder minder Eunftvolle und forgfältige 
Nähterei der Frauen zu bewundern, e3 Handelt fich hauptſächlich auch um die 
Form und den Schnitt der einzelnen Gewandſtücke, wenn wir uns eine Vorſtellung 
von der Äußeren Erjcheiming der Bewohner der fimbrifchen Halbinfel und der 
dänischen Inſeln machen wollen, die an der Hand der Grabfunde immer eine 
mangelhafte bleibt. 
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Ein Mahnwort 
zur Rettung der ſchleswig-holſteiniſchen Volfsmärchen.”*) 
Bon Profeſſor Dr. Wiſſer in Eutin. 
»: befannte Grimmſche Märchenammlung, deren erfter Teil im Jahre 1812 
erjchien, war die erſte Märchenfammlung, die in der Abficht angelegt wurde, 
die noch vorhandenen Wolfsmärchen vor dem Untergang zu bewahren. !) 
Die früheren Märchenfammlungen verfolgten einen ganz anderen Zweck: fie 
wollten nur unterhalten. 
Die ältefte Märchenfammlung iſt eine italienische, die um das Jahr 1550 
erichien.?) Es ift eine Sammlung von Gefchichten, von denen die Mehrzahl 
älteren italienischen Novellenfchreibern nacherzählt ift; nur etwa 20 find wirkliche 
Märchen. Eine zweite italieniihe Sammlung, die gegen 50 Märchen enthält, 
erichien 1637.?) Aus dem Ende des 17. Jahrhunderts ftammen zwei franzöfifche 
Sammlungen. *) 
Un diefen vier älteften Sammlungen ift wenigſtens das anzuerkennen, daß 
die Märchen wirklich aus dem Munde des Volkes geichöpft find. 
Sm 18. Sahrhundert find dann in Frankreich und danach auch in Deutjch- 
land eine Menge von Märchenfammlungen erfchienen. Sie find aber für uns 
Jämtlich wertlos. Denn die Märchen, die fie enthalten, find nicht etwa Volks— 
märden, die bon den Herausgebern nur gejammelt wären; es find vielmehr 
Gejichichten, die unter Benutzung von Volksmärchen von ihnen felbjt verfaßt find. 
Die Bolkzüberlieferung it nach Belieben von ihnen abgeändert und durch eigene 
Erfindungen erweitert. Eine Vorftellung, wie man mit der Überlieferung um- 
ſprang, geben die bekannten ‚VBolfsmärchen der Deutfchen’ von Mufäus, die in 
den Jahren 1782—86 erjchienen. 
Sm bewußten Gegenſatz nun zu diefen Märchendichtern des 18. Jahrhunderts 
Itehen die Brüder Grimm. Was fie von ihnen unterjcheidet, ift der wiſſenſchaft— 
fihe Sinn. Ihren Vorgängern diente die Volfsiiberlieferung nur als Mittel zum 
Zweck, ihnen iſt ſie Selbſtzweck. Demgemäß geben ſie die Volksüberlieferung mit 

Bortrag, gehalten auf der Generalver rſammlung des Vereins zur Pflege der Natur— 
und Landesfunde am 5. Juni d. 3. in Burg auf Fehmarn, für den Druck umgearbeitet. 
) ,E3 ift höchſte Zeit geworden, alte Überlieferungen zu jammeln und zu retten, 
damit fie nicht, wie Tau in heißer Sonne vergeht, wie Feuer im Brunnen erlischt, in der 
Unruhe unjerer Tage auf immer verſtummen. Jak. Grimm. ?°) Str aparola, ‚Ergößliche 
Nächte.” 9) Baſile, ‚Bentamerone” *) ercanl. ‚Erzählungen meiner Mutter Gans’, 
und Gräfin d'Aulnoy, en Bol. R. Köhler, Aufſätze über Märchen und Volks— 
lieder. Berlin 1894. ©. 

