

Der Ahrensböder Kruzifirus. 201 
werden. — Die Kruzifixe der genannten Kirchen geben nun zwar die Gefant- 
ericheinung des Ahrensböder Kreuzes wieder: das Kreuz aus unbearbeitetem 
Baumftamm, den tiefen Hang des Körpers, die über Kreuz genagelten Füße, die 
Haltung des Hauptes, die Anordnung des Haares mit den über die rechte Schulter 
fallenden Locken; jogar das edle Geficht mit dem ftrengen, jchönen Profil findet 
fich bei ihnen, und der Schädel über gefreuzten Totenfnochen fehlt nicht. Doch ift 
der Körperbau des Gefreuzigten derber und breiter, im einzelnen nicht jo fein 
durchgearbeitet. Zuweilen, wie beim Gleſchendorfer Kruzifirus, laſſen die Pro— 
portionen, beſonders bezüglich der Arme, zu wünjchen übrig, und der Kopf ftedt 
zu tief zwilchen den Schultern. Der polychrone Wejenberger Kruzifirus fällt 
durch beſſere Modellierung auf, doch ift nicht Feitzuftellen, wie weit er dieje feiner 
modernen Neftauration zu danken hat. Er muß daher in betreff der Ausführung 
im einzelnen außer Betracht gelaffen werden. — Sehr bezeichnend find einige Ab- 
weichungen vom Ahrensböcder Vorbild. Die Kopiften haben das Bedürfnis ge- 
fühlt, ihre Arbeit dem einheimifchen Typus zu nähern, fie haben daher teilweife 
ftatt der in Belgien üblichen Vergoldung des Körpers, die ihnen frend und un— 
verjtändlich erſchien, gelbliche, weiße Farbe zum Anstrich gewählt und das Zendentuch 
polychrom behandelt; dementſprechend iſt dann auch der Kreuzſtamm in- natura- 
hitiicher Färbung ftatt des im Urjprungslande des Typus üblihen Schwarz ge 
geben. Eine weitere Umänderung im Sinne heimischer Tradition ift, daß die 
Keruzifire in Zarpen, Wefenberg und Süſel die Dornenfrone tragen, eine Ab- 
weihung, die durchaus nicht im Geilte des Ahrensböder Vorbildes Tiegt. Der 
phantaftifch barode Kreuzſtaum hat die Kopiften offenbar befremdet, fie haben 
geglaubt, ihn nicht jo kraus ausgeitalten zu jollen, und fie haben ihn vereinfacht 
uod vergröbert. Ein anderer, fremdartiger Zug, nämlich das Überkreuzen der 
Beine, it dagegen (in Zarpen und in Wejenberg) wieder übertrieben. — Durch 
alles das befunden fich die angeführten Kruzifige als Kopien, denen dag Ahrens- 
böder Kunstwerk offenbar als Vorlage gedient hat. 
Wie aber mag e3 fich erklären, daß ein niederländijches Kunſtwerk auf dem 
Ahrensböcker Altar jeinen Pla fand? 
Alle die genannten Orte gehörten zur Zeit, in welche die Entitehung der 
Kreuze des Ahrensböcder Typus gejebt werden muß, jagen wir vorläufig, in der 
Zeit um 1700, zum fogenannten „Plöner Anteil”; der ſagenumwobene „ſchwarze 
Prinz,” der durch feine in faiferlichen Dienften erfochtenen Siege über die Franzojen, 
namentlich über den General Turenne, berühmte Hans Adolf regierte über ihn 
als Herzog zu Schleswig-Holftein-Plön. Hans Adolf ift als Sohn des Herzogs 
Joachim Ernft am 8. April 1634 geboren im Schloß zu Ahrensböck, das aus 
den Steinen der alten Karthaufe um 1600 erbant worden war. Er wurde einer 
der befannteften SKriegshelden des 17. Jahrhunderts und kämpfte mit ebenjoviel 
Tapferkeit als Glück auf den Schlachtfeldern Europas, bis er im Sahre 1672 
in jeine Heimat zurückkehrte, um Die Negierung zu übernehmen. Als Herrſcher 
war er väterlich für feine Lande beforgt. Sein Andenken lebt in den Sagen des 
Bolfes fort. Den Kirchen war er ein ſtarker und freigebiger Schußherr. Dem 
reformierten Glaubensbefenntnis zuneigend, ohne doch zur reformierten Kirche 
überzutveten, nahm er perjönlich regiten Anteil an allen geijtlihen Angelegen- 
heiten. — Im Sabre 1685 Tieß Hans Mdolf die Neuftadt in Plön erbauen mit 
einer eigenen Fleinen Kirche. Es iſt daS die oben angeführte Johanneskirche, die 
gleichfalls ein Fleines Kreuz des Ahrensböcker Typus enthält. „Dieje Kirche 
ward mit Canzel und MUltar-Zierraten reichlich verjehen, mit zween filbernen 
Leuchtern, einer filbernen verguldeten Kanne, Kelch, Oblaten-Schachtel und andere 
Notwendigkeiten bejchenfet, und ſolches alles aus des hochjeligen Herzogs (Hans 

