

Bilder aus dem Adlerſchen Agendenftreit 1797 und 1798. 951 
den anmejenden Leuten von Gewaltthätigfeiten abzuhalten, durch einen Fall im Gedränge 
ein apoplectifcher Zufall begegnete, woran derjelbe noch itzt gefährlich darniederliegt.“ 
Gebeten wird um Verhaltungsmaßregeln und „un Verlegung einer Esquadron 
Neuter nach dem hiefigen Amte, zur Abwendung eines dem Anjcheine nach bevorjtehenden 
fürmlichen Aufruhrs.“ 
Das DObergericht auf Gottorf verfügt unterm 29. November 1797, daß die ganze 
Sache zunächſt durch „ein ordentliches Bondengericht“ unterfucht und dann meiter berichtet 
werden jolfe. Die Unterfuchung müſſe „mit Glimpf und Schonung“ vorgenommen werden, 
da der gemeine Mann den Wahn zu haben jcheine, als wäre die Keligion jelbjt in Gefahr. 
Alle Berhaftungen find auf das jorgfältigite zu vermeiden, auch gegen Niels Chriftopherjen 
zunächit Nichts weiter vorzunehmen. 
Wie die Sache weiter verlaufen it, ift aus den Alten nicht zu erfennen. 
Rellingen (A. XVII, N. 400d, fol. 27— 42). 
Paſtor Paul Sugmwerjen, geb. 1747 in Hufum, jeit 1775 Comp., 1790 Hauptpaftor 
auf Helgoland, 1795 P. der zweiten Gemeinde in Nellingen, 1798 P. der erjten Gemeinde, 
geit. 1823. 
Am 14. Sanuar 1798 gegen 2 Uhr zeigt der Paſtor Ingwerſen in Rellingen dem 
Landdroften dv. Leveßau mündlich an, daß bei dem heutigen ottesdienfte große Unord- 
nungen vorgefallen wären. Es wurden darauf dur Eilboten die Kirchenjuraten, welche 
an diefem Tage in der Kirche gewejen, jowie die, welche davon Nachricht geben Fünnten, 
eitiert und um 3'/s Uhr der Anfang mit dem Verhör gemacht. ES erjcheint zuerſt 
der Kirchenjurat Tews Bornholt aus Tangftedt, 36 Zahre alt, und erklärt: Er 
wäre am heutigen Tage in der Kirche gewejen und hätte gehört, daß, als der Paſtor den 
anbefohlenen Tert zu verlejen angefangen, auf dem unterjten Lectore bei dem zweiten 
Pfeiler mit den Füßen und Stöden geftampft worden, worauf eine Stimme gejchrien: 
„Wir wollen das alte Evangelium haben!” Wer es aber gewejen, wiſſe er nicht. Der 
Pastor Hatte dabey geftugt und gejagt, er hätte Königlichen Befehl, über diejen Tert zu 
predigen, und wer nicht ruhig fein wollte, möchte aus der Kirche gehen. Der Lärm wurde 
demnach noch ftärfer, und gingen die Meijten mit Tumult und Hohnreden aus der Kirche, 
fowie andere noch in der Thür ftehen blieben und jolchen Lärm machten, daß der Baltor 
die Predigt nicht hat vollführen fünnen. Er ſprach darauf der Gemeinde zu, ſie möchten 
doch die Königlichen Anordnungen anhören, worauf eine Stille erfolgte, bis jolche verlejen 
worden; nachdem aber folches gejchehen, ging die Gemeine bis auf etwa 100 Perſonen 
mit ſolchem Lärm aus der Kirche, daß der Paſtor von der Kanzel heruntergehen mußte. 
Die Kommunion ging nachher mit einigen 20 Berfonen ganz ruhig ab, und als Com- 
parent aus der Kirche gekommen, habe er nicht bemerkt, daß die Leute zujammengelaufen, 
jondern jeder wäre ruhig nach Haufe gegangen. 
Ähnlich jagt aus Jacob Michael Grill, Dingvogt auf der Pinneberger Dingjtätte, 
Sohann Ehriftopher Kunftmann, Eingejeffener auf der Binneberger Dingjtätte, welcher 
angiebt, der Lärm jei entjtanden, als der Baftor bei der Tertverlefung bis zu den Worten 
gekommen wäre: „Zurteltanben und ein Baar junge Tanben” (Luc. 2, 24 nad) der durch 
die neue Agende vorgejchriebenen Berikopenreihe). 
Der Kirchenjurat Hans Hinrich Rechter aus Borftel, 47 Jahre alt, erklärt: „Er wäre 
heute in der Kirche gewefen und habe, als der Paſtor den Tert Halb, verlejen, gehört, daß 
auf dem untersten Lectore beim zweiten Pfeiler eine Stimme laut gerufen: „Von dem 
Evangelio haben wir genug, wir wollen das von Kana in Galiläa haben.“ Es wäre 
darauf ein jo gewaltiger Lärm als in dem ärgſten Wirthshaufe geworden, indem fie laut 
mit einander gejprochen, mit den Füßen geftampft und mit den Thüren gejchlagen und 
gepoltert.” 
An demjelben Tage werden noch Hans Hinrich) Stoldt aus Pinneberg und Johann 
Sacob Keiche, Vogt in Rellingen, vernommen. Am folgenden Tage, den 15. Januar, 
war durch den Kicchjpielvogt Jinſen Jochim Hinrich Bein aus Egenbüttel als derjenige 
ermittelt und zur Haft gebracht, welcher in der Kirche gerufen hatte. Derjelbe wird ver- 
nommen und räumt ein, daß er es gewejen, der dem Paſtor zugerufen habe. Er habe 
feinen Auftrag dazu gehabt, jondern „jolches aus eigener Bewegung in der Hiße gethan. 
Er hätte nicht geglaubt, dadurch etwas Anftößiges vorgenommen zu haben, indem die 
ganze Gemeine einerlei Meinung mit ihm wäre und von den neuen Terten Nichts 
willen wollte.“ 
fol. 54. 
„Da eine anſehnliche Menge ſowohl alte als junge Leute ſich bei meinem Haufe ver- 
jammelten und erflärten, daß fie das alte Evangelium behalten und don dem neuen Nichts 
wifjen wollten, und was diefem Bein gejchähe, gejchähe ihnen jämmtlich, jo wurde er bis 
weiter entlaſſen.“ 

