64 Sriefenbrauh. — Was fich das Volk erzählt. 
aal (die rötlich bramme Erde unter Moorboden, eijenhaltig), doſe (hellfarbiger Moostorf), 
vie (Sumpf, Sumpfbruch oder Sumpfwald), grode oder grove (der Graswuchs) Hull 
oder hüll und Hol! (Hügel), jarten (Abteilung eines Dorfichlages), klint (Steilhöhe, # 
Steilufer), marne (ein höherer, meift jandiger Landftri in den Marichen oder den # 
Watten), mei (Quark, jumpfige Stelle), rege oder rewe (Reihe) Die Grundmwörter fop # 
und deel verdanken beide Kandjchaften der holländischen Einwanderung. Daß Holitein 
feine Ortsnamen auf Heim hat, während ſie jenjeit3 der Elbe zahlreich vorfommen, wird 
dadurch erklärt, daß in Holftein feine Einzelhöfe beitanden haben; heim bezeichnet ur- | 
Iprünglich die Niederlaffung einer Familie. Auch das Wort börde (Hebebezirt) kommt 
in Holitein nicht vor, weil jolche Abgaben Hier früher nicht geleiltet worden find. Selten 
findet fich bei uns wik (die abgejonderte Niederlafjung oder die Zweigniederlafjung). 
Edmann. 
Friedrich Hebbel. Drei Studien von Johannes Krumm, Oberlehrer in Flensburg. 
Slensburg, Humwald. 127 ©. Geh. 1,50 M., geb. 2,25 M. — Die drei Studien: Der 
Genius, Die fünftlerifche Perjfönlichfeit, Drama und Tragödie, bieten eine jchöne Gabe 
für die Freunde der heimatlichen Dichtkunft und des langverfannten Dichters. Hebbel wird 
nicht populär werden; aber jeine Kunst fängt an, die tiefe Wirkung, die ihr im Anfange 
verjagt war, immer bedeutjamer zu entfalten. Seine einjame und jtrenge dichteriiche Größe 
bat für die Menge, die mit der Abficht flüchtigen, mühelojen Genufjes an jeine Werfe 
hinantritt, etwas Abſchreckendes. Demjenigen aber, der fich ernithaft hineinleben will in 
die Gedankentiefe uud die Geſtaltenſchönheit jeiner Schöpfungen, bieten bejonders die beiden 
legten Studien — die erjte zeigt, wie Hebbel troß feines wirren, dornigen Xebensganges 
fich emporfämpfte — eine vortreffliche Führung. Sm unferer Zeit, die überall nach neuen 
Formen der Kunst ringt, ift es von bejonderem Werte, wenn eine jo durchgearbeitete, aufs 
Höchite zielende Kunſtanſchauung wie diejenige Hebbel3 wieder wirkſam wird; denn Die 
Menge der jchlichten Menjchen, die in ehrlicher Sehnjucht nach Kunſterquickung ausjchauen, 
wird — ganz abgejehen von der Maflenaufhäufung von allerlei mehr oder weniger harm- 
ofen Platt- und Blödheiten — verwirrt durch die vielen ſtürmiſch fich gebahrenden Männ- 
fein, die auf dem Parnaß mit all ihrem Gethue nur das Ihre, nicht die wahre Kunjt und 
nicht das Volk juchen. Die zweite Studie giebt eine knappe, klare Darlegung der Hebbeljchen 
Kunſtanſchauung, bejonders zwei Grundjäße hervorhebend: Die Kunft ftellt in der reinjten 
Form zugleich den tiefiten Gehalt des Lebens dar. Die Kunft hat eine fittliche Bedeutung. 
Auch die Aufgabe des Drama und das Problem der tragischen Schuld werden erörtert. 
In vortrefflichiter Weile zeigt dann eine pſychologiſch feinjinnige und fein fichtende Analyſe 
des Trauerjpiels Agnes Bernauer den Weg, der hinabführt in die tiefe Fülle Hebbelicher 
Dramen. Bejonderes Intereſſe bietet der Nachweis, wie eine tiefe, aber ftarre Neligiojität 
und das jittliche Bewußtjein von der Fürjtenpflicht den Tod der Agnes nad andererjeits 
die Berjöhnung herbeiführen. Möge das anregende Buch recht viele Leſer finden, beſonders 
in Schleswig-Holftein, des Dichters Heimat. W. Peper, Mltona. 
NA 
Sriejenbrauch. 
Ein grauer Wintertag neigt ſich zum Ende, 
Am Feuer ſitze ich im dunklen Zimmer 
Und ſtarre müden Blickes in die Gluten, 
Und meine Seele ſchaut ein Bild aus grauer Vorzeit: 
Im meerumbrauſten ſand'gen Frieſenlande 
Geht trüb' ein dunkler Wintertag zu Ende, 
Die Winde ſchweigen und am Meeresſtrande 
Glüht hell das Petrifeuer, ſchlanke Knaben 
Und blonde Mädchen tanzen um die Flammen, 
Und ihre jungen Stimmen rufen: „Wodan zehrel“ 
D ew'ger Geift, tilg’ du des Winters Schwere, 
Gieb Frühling meinem Herzen! Wodan zehre! 
NIS 
Was ſich das Volk erzählt. 
Ik krieg nirl (9. Jahrg. Heft 5 ©. XVIII.) Ein Arbeiter fuhr nachts mit einer 
Karre nach einem Bauerhofe, um Weizen zu ftehlen. Langjam und bedächtig farrt er längs 
den Weg, und da ruft ihm die Karre zu: „SE — frieg nie! — if — krieg nie!" Endlich) 
ilt er auf dem Hofe; da aber wird ihm doch das Herz pochen, und jchleunigit fehrt er um 
und fährt raſch zurück. Die Karre aber ruft ihm zu: „Heff k ni ſeggt! Heff ’E ni ſeggtl“ 
(Gegend von Lunden.) 9. Carſtens in Dahrenwurth b. Lunden. 
Drud von N. F. Jenſen in Kiel, Vorſtadt 9. 


