
Das Maigrafenfeft. 133 
geben alte Stadtrechnungen aus diefer Zeit wiederholt davon Nachricht, daß dem 
Kuhhirten der Gemeinde ein Paar Schuhe als befondere Verehrung für geleitete 
Dienfte außer feiner Gage, beitehend aus 3 heytfchepel droget Rogge, den jchepel 
to V ß, umd gegen den winter 1 B godespenning unde 1 B to beer, gegeben 
worden find. 
Aus vorftehenden Angaben geht inzwifchen hervor, daß das alte, luſtige 
Maigrafenfeft in Schleswig feit dem Jahre 1640 außer Kurs geraten ift, um 
endlich ganz zu verfallen. Als Überreft der alten Sitte zeigte fich indes noch im 
18. Zahrhundert die Gewohnheit, die Domfirhe am Pfingftabend mit grünen 
Maibüfchen hübſch auszupugen, was jest auch nicht mehr ftattfindet. Es befand 
fich vor Zeiten im benachbarten Dorfe Berend eine Hufenftelle, welche dem 
Domkapitel unterlag, und deren Inhaber alljährlich zu Pfingften dem Kirchen 
verwalter die benötigten Maibüſche nach Bedarf und ganz frifch liefern mußte bei 
entfprechender „Pön,“ wie ausdrücklich ftipuliert war. Der übliche Pfingſtochſe 
unferer Schlachter, welcher gelegentlich geſchmückt und befränzt unſere Stadtgafje 
durchwandern muß, mag als leßter Reſt des alten Maienfeites gelten für unjere 
Stadt. Gewiß wäre e8 intereffant, aus anderen ſchleswig-holſteiniſchen Städten 
Runde zu haben von dem Vorkommen und von der Ausführung des vormaligen 
Maigrafenfeftes; leider aber find wir bei unferm bejchränkten litterariſchen Ma- 
terial nicht in der Lage gewefen, unferm Wunfche genügen zu können. ') 
Mit dem Beginn der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts ging das 
alte Maigrafenfeft endlich völlig zu Grunde. Nach vorhergehenden, uns jedoch 
unbefannten Spezialverfügungen für verfchiedene Ortſchaften erjchten im Jahre 
1750 für Schleswig-Holitein ein Machtgebot des Landesheren, die Kirchen am 
Pfingftabende nicht mehr tie bisher mit Maibüfchen zu ſchmücken, dem fich 
1764 und zuletzt, unferes Wiffens, im Jahre 1784 weitere und einjchärfende 
Verbote anfchloffen und der Sache ein Ende machten.) Als Veranlafjung 
zu diefen Todesurteilen über eine Jahrhunderte andauernde, inzwiſchen jchon 
faft ganz abgeftorbene alte Volfsfitte und Gewohnheit wird im Erlaß vom 
1. Mai 1750 Berfchiedenes angeführt, desbezüglich wir hier den Wortlaut folgen 
laſſen wollen: „Wir Friedrich der Fünfte 2c.” — heißt es daſelbſt — „Demnach 
an verfchiedenen Orten die Ausfegung der Maien in den Kirchen ſchon durch 
fpeciale Verfügung abgeichaffet worden, das Maienfegen ar fich ſelbſt von feinem 
Nuten ift, vielmehr ſolches dem Gehör ded göttlichen Wortes Hindernifje ver- 
urfachet, und den Kirchen, welche von den Hölzungen weit entlegen, feine geringe 
Koſten machet, daneben die Hölzungen dabei Leiden, imgleichen verjchiedene Prediger 
iiber die ihnen daher entitehende Incommodität Beſchwerden geführet: als ergehet 
hiemit an euch Unfer allergnädigfter Wille und Befehl, daß ihr Anftalt machet, 
daß an bevorftehendem Pfingftfeft ſowohl, als Fünftig feine Maien mehr in den 
Kirchen, welche in dem euch anvertrauten Diftriet belegen, gejeget werden. Wor- 
nah 2c. Glücftadt den 1. Mai 1750.” In der Gegend bei Pinneberg, jei 
hier Hinzugefügt, jcheint der Überreft der alten Maifefte ſich am längſten erhalten 
zu haben, indem die unter Hinweis auf die Erlaffe von 1750 und 1764 befannte 
Verfügung vom 6. Mai 1784 diefen Ort ausdrüdlich nennt. 
Obgleich nun vorftehend Verfchiedenes zur Begründung des landesherrlichen 
Verbots des letzten Überreftes vom alten deutjchen Maigrafenfeite uns entgegen- 
tritt, fo ift unferes Erachtens doch beſonders durch die deutliche und unbezweifelte 

) Schröder weiß faft nichts davon und nennt in feinem Buche nur einmal (©. 283) 
das Maigrafenfeft auf Grund der Angaben von Ulrich Peterſen. Jürgenjen hüllt ſich 
ganz in Schtveigen und erwähnt nicht einmal den Namen des Feſtes. 
2) Vgl. Gejeßjammlung, betreffend die genannten Jahre. 

