216 v. Oſten, Die Kirche zu Bishorft. 
ftand Hier die Kirche Bishorft, welche nicht nur für die nächjte Umgegend 
jegengreich wirkte, jondern auch einen weiteren Ruf erlangte. 
Über die Gründung diefer Kirche giebt es feine Urkunde; man weiß nur, 
daß fie im Sahre 1139 ſchon vorhanden war. Der Erzbifchof Heinrich von 
Bremen behauptet im Jahre 1482, daß die Mönche, mit welchen VBicelin im 
Sabre 1126 das Kloſter Neumünſter gründete, ſich vorher in Bishorſt auf- 
gehalten haben; der Ausdruck läßt es jedoch fraglich, ob der Ort ſchon damals 
ein Kirchdorf geweſen ift. 
Die Bishoriter Marſch bildete zu dieſer Zeit noch fein einheitliches Gebiet, 
jondern war durch die Verzweigungen der Pinnau und durch Flete in Inſeln 
eingeteilt. Bei ftarfen Nordweitiwinden wurde die Gegend wegen ihrer niedrigen 
Lage faſt ganz von den Wellen überflutet. Auch der Name „Horst,“ der bei 
den alten Sachen, die fich hier angefiedelt hatten, eine Erhöhung im Sumpf: 
Lande bedeutet (Bishorft — Binfenhöhe), weist Hin auf eine unwegſame Wüftenei. 
Uber gerade aus diefem Grunde erhielt die Kirche zur Zeit der Ehriften- 
verfolgung eine bejfondere Bedeutung. Da nämlich die heidniſchen Wenden, 
welche raubend und mordend das Land durchzogen, fi in dieſes öde, jchwer 
zugängliche Gebiet nicht hineinwagten, jo bildete Bishorjt eine fichere Zuflucht 3- 
jtätte für die Miffionare, die hier ihres Lebens ficher waren und unter Gebet 
eine beſſere Heit abwarten fonnten. 
Sm Sahre 1142 verlieh der Erzbifchof Adelberi die Kirche Bishorſt dem 
berühmten Mifftionar Vicelin, der fie als Bertreter des Klofters Neumünster in 
Befig nahm. Das Kirchipiel grenzte damals im Norden an das Kirchipiel 
Seeftermühe,!) im Süden an das Kirchipiel Hafeldorf. Wahrfcheinlich gab 
e3 auch ſchon eine Ortſchaft Haſelau, deren Kirche freilich erit 1261 erwähnt 
wird. Der größte Teil des Kirchipiels Bishorft lag nördlich von dem jegigen 
Lauf der Pinnau, die damals eine nur unbedeutende Scheidung bildete und Leicht 
überbrückt werden Eonnte. ?) 
Es ift merfwürdig, daß Helmold, Prediger in Bofau am Plöner See, in 
feiner SIaven - Chronif von 1170 die Kirche Bishorft, die doch offenbar für 
Vicelin von großer Wichtigkeit war, gar nicht nennt. Man muß annehmen, daß 
dem Verfaſſer die Vorgänge in den abgelegenen Elbmarjchen ganz unbekannt ge- 
blieben find. Seine Darftellung wird aber ergänzt durch einen Brief des 
PBropften Sido aus Neumiünfter vom Sahre 1195. 
Diefes Schreiben ift gerichtet an den Pfarrer Gozoin in Hafeldorf, der, 
wie es fcheint, den Vorſchlag gemacht hatte, einen Teil des Kirchſpiels Bishorit 
von der Mutterfirche zu trennen und mit der Nachbarkirche Hafeldorf zu ver- 
einigen. Nachdem Propſt Sido die Verdienfte des Biſchofs Bicelin hervorgehoben 
hat, erzählt er von dem Slavenaufftande des Jahres 1139. „Die Priefter wurden 
von den Näubern in Lübeck gefucht, um fie zu töten, entgingen aber dem Tode 
und versteckten fich in einem Nohrdiekicht bi3 an die Ohren im Waller. Nach dem 
Abzuge der Räuber retteten fie fich nach Bishorft. Ingleichen wurde auch Der 
Propſt Ludmund, als er mit den Seinen vor der Graufamfeit der Verfolger 

1) Richtiger Seeftermunde, Seeftermünde (Mündung der Krückau, welche früher Cie— 
ſtera, Szefter, Tzeiter, Seefter genannt wurde). In den älteften Urkunden heißt der Drt 
Szeftermuthe. Da Flußnamen mit der Endung -muthe Häufig in England vorkommen, 
jo darf man wohl jchließen, daß die au der Szefter wohnenden Sachſen im 9. Jahrhundert 
an der Auswanderung nach Britannien teilgenommen und ihre geographijchen Namen in 
die nee Heimat verpflanzt haben. 
2) Der Hauptarm der Pinnau ging wahrjcheinlich an Hajelau vorüber und mündete 
bei Hajeldorf in die Elbe. Bei der Eindeichung des Landes durch die Holländer ift diejer 
Arm verichwunden. 

