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Mitteilungen. 93 
gejchichtlichen Grabftätte fich findet, entiteht die Frage, ob das altnordifche vi der Runen— 
Ichrift fich hat zu win und Wein umbilden können. Daß Braut und Brut mit unfern jeßt 
gebräuchlichen Wörtern im Zujammenhang ftehen können, ift unmwahrfcheinlih. Im Alt— 
hochdeutjchen findet fich ein Sprachftamm bruti, welcher „bewahrt“ bedeutet. Ob dieſer 
Sinn in Brutberg vorhanden ift? 
Ellerbek. J. Eckmann. 
2. Der Brutkamp bei Albersdorf und der Ofenſtein bei Arkebek (val. Jahrgang 11 
der „Heimat“ ©. 205 ff.) Was den Namen Brutfamp betrifft, To ift derſelbe garnicht fo 
ſchwer zu erflären. Im alten Schleswiger Stadtrecht fommt das Wort Brutbank vor, 
da3 in einer Gloſſe mit locus Judieis (Ort, wo Gerichtsverfammlungen abgehalten werden, 
Gerichtsverfammlungstofal) überjeßt wird. (Vgl. Dahlmanı zum Nevcorus I 560.) Und 
damit ift ein Fingerzeig zur rechten Deutung gegeben. Dazu kommt, daß in Feltifchen und 
zwar in kymriſchen (wälischen) Mundarten brawd, braut, bryd, breuth, breüd, breüt 
Gericht, Rechtshandel bedeutet. Der Brutfamp ift alfo offenbar der Gerichtsfamp. Alle 
Namen mit Brut, wie der Brutdanz bei Fevenftedt, Bridfearjoger auf Sylt, die 
Brutfoppel bei Seefamp (j. „Am Urdsbrunnen III ©. 28. 29), Bruthörn bei Erfve u. a. 
deuten ganz entſchieden anf alte Gerichtspläße. Ausgeſchloſſen ift indeſſen feineswegs, daß 
jolche Plätze nicht auch zugleich Opferpläße waren. 
Aufgefallen it mir, daß der Verfafjer den Stein auf dem Brutfamp von Menichen 
im Rieſenwohld, von unjern Vorfahren, dahin werfen läßt. Nach der Sage ift der Stein 
von einem Rieſen dahin gejchleudert, al3 die Albersdorfer Kirchengloden zum erſten Male 
läuteten. (Über Stein werfende Niefen vgl. auch Müllenhoffs Sagen.) 
Nicht weit von dem Brutkamp umd zwar zwiſchen Schrum und Arkebek befand fich 
feüher ein ähnliches gewaltiges Denkmal, Ofenftein genannt. (In Bolten findet fich davon 
eine Abbildung.) Nach demfelben (1 249) war der Wall von Dft nach Weit 98 Fuß lang 
und 25 Fuß breit. Alle 4 Seiten waren mit Steinen befeßt, und two diefe nicht big zur 
Höhe des Erdwalls Hinaufreichten, war Stein auf Stein geſetzt, jo daß jede Seite ausjah 
wie ein großartiger Erdwall. 26 Fuß vom Dftende befand fich ein Altar, deſſen Deckſtein 
auf 5 großen aufgerichteten Steinen ruhte. Unter demjelben war eine Höhle (bei Neocorus 
dönske genannt), weshalb das Volk diefen Bau auch „Abenfteen” nennt. Der Deckitein 
war zu Boltens Heit noch 10 Fuß lang, 10 Fuß breit ımd 3 Fuß dick, obgleich Schon 
damals ein Stück abgejprengt war. Etwa 100 Schritt von diefem Altar nach Weiten ftand 
ein eben jolcher Altar und 200 Schritt hiervon gleichfalls im Weften ein dritter; beide 
waren aber Feiner. Zu Anfang des vorigen Jahrhunderts war noch der große Altar vor: 
handen, und es ruhte der Deckſtein nur noch auf 3 Pfeilern. 1820 ward dieſer Steinofen 
zerjtört. Der Deckſtein ward als Läuferftein für die Niffenfche Olmühle in Heide bearbeitet, 
und die anderen Steine find nach und nach von den Steinhauern geipalten. 1832 hatte 
da8 Ganze feine jetzige Geſtalt. 
In dem Gangbau auf dem Brutfamp, heißt es, wohnten die Unterirdijchen. Jeder, 
der vorbeiging, mußte wenigitens das erſte Mal etwas zurüdlaffen, wenn auch nur ein 
Bändchen. Jeder, der einen Sechsling in der Höhle vpferte, fand, wenn er eine Strede 
vorwärts gegangen, immer ein Fleines Brot. (Neveorus I 262.) In der Höhle des großen 
Altars bei Schrum lag ſtets ein Bejen, und wer damit des Morgens zuerjt Diejelbe 
veinfegte, fand einen Sechsling; denn auch hier wohnten die Unterirdiichen. 
Darenmwurth. Heinr. Carſtens. 
3. Der Name Brutkamp. Carſtens hat meiner Meinung nach Recht mit feiner Deu- 
tung von „Brutfamp.” Die betreffende Stelle im Schleswiger Stadtrecht lautet: „Neyne 
tuchniſſe ſynd in der ftad ane dingtughe (Dingzeugen), brutbenfe unde dat vor deme 
vaede jchut unde wynkop, de nicht font myn dan twee lude; wedder deffe tuchniffe wart 
dat lantrecht nicht ghebrofen.” Dazu fommt, daß Bank im Mittelalter jehr häufig ohne 
weiteres Gerichtsbant bedeutet (vgl. die Nedensart „bynnen ver benfen,” oder das och 
heute gebräuchliche „Durch die Bank”; "ferner: Men mot noch alle fchepen jtedigen mit 
ordelen und ſweren laten to der bank; —- de banf ſpannen na Kryges recht (Kriegsgericht 
halten) ujw.) Damit ift die Etymologie von „brut” allerdings noch nicht ohne meiteres 
gegeben. Es jcheint aber doch im Mittelniederdeutichen ein Wort brut — Gericht gegeben 
zu haben. Dasjelbe ohne weiteres aus dem Keltiſchen abzuleiten, ift aber nicht angängig; 
denn erjtend hat man faum die Spur eines Beweifes dafür, daß die Kelten hier in Holitein 
jemals geſeſſen haben, und wäre dies der Fall gewejen, jo läge dieje Zeit vor Cäſar. Daß 
Drt3- und Flurnamen in diefer fremden, unverftandenen Sprache — zumal in der Bujammen: 
jeßung mit einem deutſchen Worte, in diefem Falle alfo mit Kamp — fich bis auf ımfere 
Zeit in Holftein hätten erhalten jollen, halte ich für ganz ausgeſchloſſen. Der Wehrberg bei 
Preetz hieß 3. B. im 13. Jahrhundert noch Etzegor (gora — Berg). Aber wie bald iſt 
dieſer wendiſche Name vollſtändig untergegangen! Wenn das keltiſche brawd und ein ev. 
nnd. brut in der Form und Bedeutung übereinſtimmen, jo iſt das nicht anders wie mit 

