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und damal3 war fat jeder Hausbeſitzer in der Stadt auch Landwirt, wenn nicht 
im Haupt-, jo im Nebengeiverbe. (Darauf deutet u. a. eine ganze Neihe von Gemeinde- 
beichfüffen jener Zeit über Aufteilung des Gemeindelandes und außerdem die Be- 
ſtimmung der Volizeiordnung von 1558 hin, daß die Brandfommilftion die Darren 
uſw. befichtigen jolle, wenn Heu und Korn eingebracht ſei. Dieſe Aderbau treibende 
Bevölferung hatte aber nicht das Intereſſe an einem mehritödigen, geräumigen, feiten 
Wohnhauſe, wie der Handelöherr es wünschte. Sie wohnten in leichter gebauten, meist 
mit Stroh gedeckten Häufern, die infolgedeilen längit vom Erdboden verſchwunden 
find. Vielleicht fünnen wir als Typus eines guten Fleinbürgerlihen Wohnhaufes 
jener Zeit da3 freilich etwas jüngere Stiftshaus in der Marienjtraße hinstellen, 
welches auf einem alten Bilde noch einen hölzernen Dberbau hat. So gut wie 
dieſes waren aber ficher nur wenige Häufer, wenn auch die Anwendung von 
Strohdah im Jahre 1600 verboten wurde. 
Noch deutlicher vielleicht al8 aus den Gebäuden tritt uns der Wohlitand 
jener Zeit aus dem mannigfachen reichen Hausrat und den alten Kunſtſchätzen 
unjerer Kirchen entgegen, welche ihre Entytehung zumeiſt der Kunſtfertigkeit biefiger 
Handwerker verdanken. 
In das Handwerk war durch die Renaiſſance ein neuer belebender Geift 
gedrungen, der die ehernen Feſſeln der Zunft loderte. !) Die Schablone fiel. Das 
Handiwerf wurde unter der Hand eines begnadeten Meifters zur Kunst — und 
zwar zu einer Runft, welche in dieſer reichen Zeit auch ihren Lohn fand. Flens— 
burg hat eine Menge reicher Schätze und eine große Anzahl bedeutender Meifter 
aus jener Zeit aufzuweiſen. Wir werden ihrer jpäter gedenfen. 
Natürlich äußerte fich der Wohlitand auch in Kleidung und Lebensführung 
der Bürger. Der flatter- und gedenhaften Mode des vorigen Jahrhunderts war 
eine jolivere, gejchniadvollere, aber vielfach auch koſtbarere gefolgt. Seide und 
Samt fanden reiche Verwendung, und an Ketten und Ringen wußte man jich 
faum genug zu thun. Mit dem Wohlftande wuchs das GSelbjtbewußtjein des 
Bürgers. Nur anerkannter Überlegenheit beugte er fich. Der blinde Reſpekt vor 
dem Adel fchwand, und auch von dem ehrjfamen Nat wollten die Bürger nicht 
wie eine einfichtsloje Herde behandelt jein. Sie forfchten nach ihren Nechten und 
verlangten von dem Stadtregiment den Nachweis der Gejeglichfeit ſeiner Hand- 
lungen. Da diejes aber ein ebenfo großes Intereſſe daran hatte, der Bürgerfchaft 
das Stadtrecht und ſonſtige Privilegien zu verjchweigen, kam es zwijchen beiden ° 
zu fcharfen Auftritten, wobei die Bürger nicht immer „mit fittfamer Bejcheiden- 
heit, al3 gehorjamen Bürgern geziemet, fondern mit großem Trotze und Ungejtüm % 
(ihr Begehren) ausgefchüttet, auch etliche mit ausdrücklichen Worten einer Notti- 
riſchen Verbündtniß fich verlauten laſſen und wenig gefehlet, daß etzlicher bos- 
haften Menfchen rajenden wittenden Begierden nach thätliche Verlegungen gegen 
und (den Nat) wären vorgenommen und verrichtet worden.” 
Um nun die Stadt in ihrem Wohlitande zu erhalten, war das Stadt- I 
regiment bejorgt, die Duellen desſelben, bejonder® Handel und Schiffahrt zu 
Ihüßen, ihre Ergiebigkeit zu erhöhen und die üblen Erjcheinungen, welche die 
„guten Tage” im Gefolge hatten, durch Verbejlerung des Nechtsverfahrens und 
durch befondere polizeiliche Vorfchriften zu bejeitigen. Die Schiffbrüde, zuerjt die 
Süder-, dann die Norderbrüde, als der wichtigite Pla für den heimifchen Handel, ° 
wurde verbejjert. Vor allen Dingen aber richtete der Nat der Stadt fein Augen- 
) Bejeitigt wurde dieje Feifel freilich noch lange nicht. Unſerem berühmten Bild— 
bauer Heinrich Ningerinf wurde z. B. wohl erlaubt, einen Gejellen zu halten, doch durfte © 
er ihn nicht auf „Börgerdehlen” (in Bürgerhäufern) und nicht für fchlichte Arbeit ver: 
wenden, und zwar weil Meifter Heinrich fein vollgültiger „Amtsmeifter” war. 

