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dadurd mit Erfolg ftopften, daß fie einen lebendigen Hund in den Bruch warfen. „De 
Dfden jeden, animam quaeri,” e3 werde eine Seele verlangt. Wollte man aus den Pferde- 
ihädeln auf ein Bauopfer jchließen, jo müßte nachzumeijen fein, daß man Pferde zu dem 
Zwecke tötete, um fie zur Günftigftimmung Gottes oder des Teufels in dem Bau zu ver- 
graben. Uber einen jo Eoitipieligen Brauch müßte es Überlieferungen geben. Es giebt aber 
feine, obwohl das Alter der zumeilen gut erhaltenen Schädel fich höchitens auf 200 Zahre 
bemefjen läßt. Im Jahre 1892 wurden in Plön drei Pferdeſchädel unter der Diele eines 
Hauſes gefunden, das früheftens aus dem 16. Jahrhundert ftammte. Könnten die ver- 
grabenen Pferdeköpfe aber nicht ebendiefelbe Beftimmung gehabt haben, welche die Pferde 
töpfe auf den Giebeln unferer Bauernhäufer hatten? Dieje in ganz Norddeutichland ver- 
breitete Giebelzierde bejtand urjprünglich zweifellos aus natürlichen Pferdefchädeln. Erſt 
dann, al3 das Schlachten und Verzehren der Pferde von der chriftlichen Kirche verboten 
wurde, mag man allmählich zu Nachbildungen in Holz gegriffen haben. Es ift befannt, 
daß bei den Niederfachjen (auch bei anderen Völkern) das Pferd in hohem Anſehen ftand, 
daß weiße Pferde für Heilig gehalten worden find, daß aus ihren Bewegungen, aus dem 
Wiehern uſw. geweisjagt wurde (vergl. Tacitus). Das Pferd galt für ein Gejchöpf, welches 
den guten Gottheiten bejonders nahe ftand. Des Pferdes Kopf auf dem Hausgiebel wird 
als etivas Segenbringendes, Unheilabwehrendes angejehen worden fein. In Polen hängt 
noch heute der Bauer einen PBferdejchädel in den Zaun, damit das Kraut (Kohl) gut gedeihe, 
und auch wohl über die Hausthür, damit die Veit nicht ins Haus fomme. Wenn wir uns 
den Bau des ſächſiſchen Bauernhaufes vergegenmwärtigen, jo lag die Tenne in der Mitte 
des Gebäudes. Auf der einen Seite ftanden die Pferde, auf der anderen Seite befand fich 
das Rindvieh, am Ende der Herd. Die unter der Tenne vergrabenen Pferdejchädel konnten 
von hier aus ihren Einfluß auf das ganze Haus erftreden, Peſt und Viehfterben abmwehren. 
Eine Drefchtenne, die immer aus Lehm gejtampft war, hielt wohl jelten länger al3 30 Jahre 
aus. Bei der Erneuerung fand ſich dann die Gelegenheit, mehr erreichbare Schädel von 
frepierten oder verunglücdten Pferden unter der Tenne zu vergraben. So läßt fich eine 
Erklärung dafür finden, daß zuweilen neben gut erhaltenen Schädeln faft ganz vermwitterte 
lagen. Auch unter den Herd des Haufes pflegte der Erbauer ehemals vielerlei fegenver- 
heißende Dinge zu vermanern oder zu vergraben: Eier als Zeichen der Fruchtbarkeit, Hühner, 
Lämmer, oder wenigitens deren Knochen. Ja, e8 hat Leute gegeben, die ducch Eingrabung 
eines lebendigen Katers unter dem Schweinetroge die Ratten fernzuhalten vermeinten. Mit 
dem Glauben an die jchiyende Kraft des Pferdejchädels mag in Verbindung ftehen das 
Vertrauen in das glüdjpendende Hufeifen, welches man heutzutage noch über vielen Haus- 
thüren angenagelt oder aufgehängt fieht. Fragt man nach dem Warum, jo erhält man 
. Antworten, welche beweijen, daß klare Borftellungen über die Wirkungen des Eiſens nicht 
mehr erijtieren, dab aber ein unbeftimmtes Vertrauen in den Segen des Brauches gejegt 
wird. Das Hufeijen iſt ebenfalls ein Amulett, ein Fetiſch, ein Talisman. 
Plön. Kinder. 
4. Berwehte Schmetterlinge hat Herr Emil Lorenz zu Anfang des Herbites vor- 
vorigen Jahres am Strande der Neuftädter Bucht von Timmendorferitrand bis Scharbeuß 
und weiter bis Hafffrug und Auguftusbad angetroffen. Wo er ging und ftand, fand er 
den weißen Sand und das angejpülte Seegras namentlich mit Vanessa jo (Tagpfauenauge), 
Pieris brassicae (Gr. Kohlweißling) und Argynnis Aglaja (Gr. Perlmutterfalter) und 
wenigen anderen Faltern fürmlich überſät. Herr Lorenz nahm mehrere diefer Tierchen in 
die Hand und juchte fie durch Anhauchen zu ermuntern: fie Elappten höchſtens die zufammen- 
gefalteten Flügel ein wenig auseinander. In die Luft geworfen, taumelten fie wie trunfen 
mit flatternden Flügeln in der Luft umher, um bald wie ein Stück Papier zur Erde zu 
fallen. Unjer Gewährsmann nahm einige Schmetterlinge und trug fie in der hohlen Hand 
in die nächſten Gärten, jeßte fie dort auf Blumen und ins Gras: fiehe dal alfobald erholten 
fte fi und flogen Iuftig von dannen. Hatte die Strandluft fie betäubt? War mit der 
Wahrnehmung des Blumenduft3 der Lebensmut erwacht? Die Schmetterlinge mußten nad 
der. Meinung des Beobachters von der ſchwediſchen Küfte herübergetragen worden jein. 
Mach einem Referat der „Societas entomologica,” Organ für den internationalen Entomo— 
[ogenverein in Zürich, April 1901.) Barfod. 
5. Über einige Fülle von Albinismus. Das eigentümliche Auftreten von bedeutend 
heller gefärbten Individuen unter normal gefärbten derjelben Art nennt man Albinismus. 
Dieſer Albinismus fommt nicht nur bei der weißen Menjchenraffe vor, fondern er ift auch 
bei allen andern Raſſen beobachtet. Ebenjo fommt er öfters bei Tieren vor. Unter den 
Säugetieren find die weißen Kaninchen und Mäufe allgemein bekannt, hier an der Nordiee- 
tüfte fann man auc manchmal Albinos unter den Seehunden beobachten. Bei Vögeln und 
den noch niederen Thierklaffen iſt der Albinismus vielleicht noch häufiger, als bei den 
Säugetieren. Unter den Vögeln find weiße Krähen und Stare bejonders auffallend, und 
Nachrichten von ſolchen jeltenen Tieren machen ja alljährlich die Runde durch die Zeitungen. 

