212 Wiſſer. 
Sa, ſecht de Mann, dar hett he wul Luß tö, awer he hett 'n Fru um ſöß 
Kinner. Wenn he de nakam'n laten dörf, un je künnt dar uf mit vun leben, 
denn will he dat wul ünnerggn. 
Sa, jecht de Brefter, dat fünnt fe; he jchall er man nafam’n laten. 
Do lett he er je nafamn un ward Köfter bi den Preſter, un in’t Köfterhus 
kümmt he to wan’n. 
Nu ward dat je Winter, un do fümmt je de Tit, wo Swin flat ward. 
Do ſecht de Prefter mal En’n Dach to den Köfter, wenn de Bur'n lachen 
dot, denn fchiekt je em je ümmer 'n Stüd Fleſch hen. Un he mutt er je 'n 
Stück weller henschieken, wenn he flachen deit. Amer wenn he all de Burn 'n 
Stück Fleſch hen ſchickt, denn behält he je vun dat ganz Swin ſülb'n niks na. 
O, fecht de Köfter, he: mutt fin Swin 's abens rech lang’ buten häng'n laten, 
un denn kann he je man jegg’n, dat 's em ftal’n. Denn dörf *?) he de Bur’n je 
niks afgeben. 
‚Sa, jecht de Prefter, ‚dat 's uf war, dat geit.’ 
As de Pröfter nu flacht hett, do Lett he dat Swin 's abens je rech lang’ 
buten häng’n, bet dat balfendüfter is. 
Do kümmt de Köfter awer un halt fit dat Swin wech. Un as he naher 
hen geit, de Prefter, un will dat Swin rin hal’n, do is fin Swin wed). 
He je hen na 'n Köfter. ‚Si fo!’ fech ’e, ‚du hei mi wat ſchöns angeben. 
‚SE ſchull min Swin rech’ fang’ buten laten, un nu Hebbt |’ mi dat jtal’n.’ 
einer toten Großmutter: eins, wie fie aufrecht im Kleiderſchrank fteht, und eins, wie fie 
zu Pferde, mit einem großen Mefjer in der erhobenen Rechten, auf ein Haus zujagt umd 
mit dem Meffer oben in den Thürbalfen fährt. Alles übrige hatte ich vergejien. Sch 
wußte aber, daß die Geichichte einen bedeutenden Eindruck auf mich gemacht Hatte, und 
deshalb war es mir bei meinen Nachforfchungen im erjter Linie gerade um fe zu thun. 
Sept ift fie mir und zwar vollftändiger als früher erzählt worden von einer alten Frau 
in Sagau. Mit diefer Alten ift es mir eigen ergangen. ALS ich das erſte Mat in 
Sagau war, um mich zu erkundigen, ob es dort eine Frau des Namens gebe — ich war 
anf fie aufmerkſam gemacht worden —, da erzählte fie mir, nachdem fie abends vom Kar— 
toffelfammeln heimgefommen war, in der Aufregung gleich zwei Geſchichten, darunter 
diefe. In der Aufregung, denn wie ſie hörte, es ſei ein Herr da, der fie jprechen molle, 
war fie in Angst, daß ich gekommen jei, fie zu arretieren. ‚Och Gott, wat will he,’ jagte 
fie, ‚he will mi doch ne mitnemen? SIE Heff je doch ne ſtal'n un mike.’ Wie ih dann 
aber nach einigen Tagen wieder fam und recht was zu filchen hoffte — denn dieſe Ge— 
ichichte hatte mein Verlangen noch mehr erwedt, und das alte Weib Hatte einen Goethe— 
fopf —, da wies fie mich, während fie ihren Erbſenbuſch zufammenfchleppte und von den 
Raͤuken veinigte, ſchnöde ab. Lütt Kinner,’ fagte fie, ‚vertell if wurl wat, grot Li’ ne. © 
Wat jchall dat bedüd'n? Is dat Gott's Woort? Se künnt je man in ’e Biwel Tefen!’ 9 
Und dabei blieb fie. Den großen Kuchen, den ich für fie mitgebracht Hatte, wies fie ſtolz 
zurüc. Ebenſo ein Geldanerbieten, obgleich fie, wohl nicht ganz ohne eigene Schuld, jo 9 
arın ift, daß fie nach Zigeunerart fich des Nachts Igel fangen fol, um fich das Fett aus— 
zubraten. Seitdem bin ich noch mehrmals wieder da gewejen, aber fie weigert ſich jtand- 
haft. Und wenn fie vorher Wind davon befommt, daß ich im Dorf bin, rüdt fie einfach 
aus. Sie ift, um einen gelinden Ausdruck zu gebrauchen, anders als andere Menjchen. 
In der Kate, in der fie mit andern?Familien zuſammen wohnt, geht fie nicht über die 
gemeinschaftliche Diele, fondern durchsgsgenfter, hinter dem fie jich einen Aufbau aus Yiegel- 
fteinen gemacht Hat. Im ihrer Stuben herriht eine nicht zu bejchreibende geniale Unvrd- 9 
nung. Vor allem gilt fie als launifch und eigenfinnig. Och, de ol Dööwel iS je dwatſch, 
dat je niks verteln will. Amer wat je ne will, dat deit je ne.’ Wie man aber über ihre 9 
geiftigen Fähigkeiten denkt, dafür ift folgende Gejchichte bezeichnend. Als mal ein Bau- 7 
inipeftor ins Dorf fommt zur Baubefichtigung (das Dorf Sagau ift, wie Griebel, ein 9 
Fideifommiß des Großherzogs don Oldenburg) und er bemerkt die Alte in ihrer zigeumner- 9 
haften Gewandung — ein furzer Rock, unter dem das Hemd hervorgudt —, da fragt er? 
eine der Miteinmohnerinnen, mit der Alten jei es wohl nicht ganz richtig, die jei wohl 7 
‚ne rech Hook. Und was wird ihm zur Antwort? ‚De? Ja, Herr Enfpeftor, de is 
flööfer as Sel' 

