
Flensburg um das Jahr 1600, 287 
Selbftverftändfich waren es vorzugsmeife die Frauen, welche fih im Luxus 
zu überbieten juchten. Daher bezieht fich die Flensburger Kleiderordnung von 
1600 auch ausschließlich auf die Kleidung der Frau. Die drei Nangftufen, welche 
den Vorſchriften über Hochzeits- und Beerdigungs- Feierlichkeiten, jo auch dieſer 
Kleiderordnung zu Grunde liegen, haben wir jchon fennen gelernt. Im einzelnen 
wird nun folgendes vorgejchrieben: 
Der Gebraud) von Samt zu Kleidern und Wämfen ſowie das Tragen jeidener 
Kleider war dem Adel vorbehalten. Die Frauen und Töchter der Bürger durften 
nicht einmal jeidene Schürzen tragen und Samt nur für Halskragen gebrauchen. 
Wer diejen Bejtimmungen zumider handelte, verlor die Kleidung oder er mußte 
joviel büßen, als diefelbe wert war. Die übrigen Beftimmungen der Kleider- 
ordnung beziehen ſich auf die Verwendung von Schmucgegenftänden. Das Tragen 
goldener Armbänder und das Benähen der Kragen mit goldenen und filbernen 
Schnüren war allen Bürgerlichen verboten. Den unverheirateten Damen der erjten 
Rangitufe war erlaubt, eine goldene Kette im Werte von 20—30 Goldgulden 
mit einem Gehänge aus „gemachten Gold“ (kunſtvoll verziertes, mit Edelfteinen 
bejegtes Gold) zu tragen. Ferner waren erlaubt und fehr gebräuchlich vom „Perl- 
ſticker“ angefertigte Perlbehänge, „Berl-Überlegelfe,” die man um die Schulter 
trug. Es durften die Perlen jedoch nicht mit goldenen Stiften zufammengearbeitet 
jein. Die Frauen der bürgerlichen Standesperjfonen durften außer der Kette, 
welche fie als Jungfrau getragen hatten, nur noch die gebrauchen, welche fie als 
Morgengabe von ihrem Bräutigam erhalten, die aber nicht mehr als 60 Gold— 
gulden wert fein durfte. 
Da die bisherige Sitte großen Luxus mit Gürteln, die man loſe um die 
Hüften trug, und mit Fingerringen getrieben hatte, beftimmte die Polizeiordnung 
von 1600, daß die Patrizierfrau nicht mehr als drei Fingerringe außer dem 
Trauring tragen und daß fie nicht mehr als zwei Gürtel aus edlem Metall be- 
figen durfte, einen aus vergoldetem Silber für befondere Feittage und Hochzeiten 
und einen aus gezogenen Draht für die minder wichtigen Feſte. Die Frauen der 
„Amtsmeiſter“ trugen bei feierlichen Anläfjen eine achtlötige filberne Kette um den 
Hals, einen Fingerring außer dem Trauring und einen Gürtel aus gezogenem 
Draht mit vergoldetem Schloß. Den Töchtern diefer 2. wie den Frauen der 
3. Nangftufe war jegliher Schmud aus Silber oder Gold verboten. 
Um die Befolgung diejer Kleiderordnung zu fihern, wurde beftimmt, daß 
die Bürger ihrer Kleidung entjprechend zu den ftädtifchen Abgaben herangezogen 
werden jollten. Wer jich dem widerfegte, verlor feine Kleider. 
Werfen wir num noch einen Blick auf die Einrichtungen, welche die Be— 
wohner der Stadt gegen Feinde im Innern und gegen Überfälle feindficher Nach: 
barn fichern follten. Die Aufficht an den Thoren und in den Straßen der Stadt 
wurde bei Tage von dem Büttel und den wenigen Stadtdienern ausgefiihrt, zu 
den nächtlichen Wachen aber und zum SKriegsdienft waren fämtliche Bitrger ver- 
pflihtet. Es gab zwar fchon manche Bürger, welche diejen Dienjt nicht mehr 
jelbjt verrichteten, fondern entweder ſelbſt einen Stellvertreter ftellten, oder einen 
jolchen durch den Wachtmeifter werben ließen. Doch entband eine folche Ver— 
tretung fie nicht von der eigenen VBerantwortlichkeit. 
Der Wachtdienft wurde geleitet von zwei Wachtmeiftern, einem im Norden, 
einem im Süden der Stadt, denen je ein bejoldeter Wächter zur Seite ftand. 
Das Amt des Wachtmeifter® war ein Ehrenamt, das ihm nur. Befreiung von 
den jtädtichen Abgaben eintrug. Der Wachtmeifter mußte ein Verzeichnis der 
zum Wachtdienft verpflichteten Bürger mit Ungabe ihrer Wohnung aufftellen und 
für die ordnungsgemäße Einberufung der jedesmaligen Wache durch den Wächter 

