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Der gemeinſchaftliche Inhalt der fremden Märchen — mit Ausnahme zu: © 
nächſt der beiden isländiſchen — iſt folgender. Eine Jungfrau kommt unerfannt © 
als Magd in das Haus ihres früheren Verlobten, eines Königsjohns, gerade wie A 
diefer im Begriff jteht, fich mit einer andern zu verheiraten. Die neue Braut, ° 
die am Hochzeitstag nicht ausgehen fann, dringt in fie, fie beim Kirchgang in ihren ' 
Kleidern zu vertreten. Die Magd tut e3 und jpricht dabei in rätjelhaften Keimen 
von ihren früheren Erlebnijjien. Am Abend fragt der Königsjohn die zu Haufe ° 
gebliebene Braut, was fie auf dem Kirchgang gejagt habe, und entdedt auf dieje | 
Weile den Betrug, worauf die frühere Braut aus ihrer Berborgenheit hervortritt 
und die Gemahlin des Königsſohns wird. 
Als Eingang haben diefe Märchen den Zug gemein, daß die Jungfrau von 
ihrem Vater in eine Erdhöhle oder ein unterirdiiches Gemach eingejchlojjen wird, 
aus dem fie jich erit nach fieben Jahren befreit. 
Im einzelnen finden fich allerhand Abweichungen. So wird die Vertretung 
der Braut in vier Märchen (D. 1.2. ©. 1. 2) dadurch veranlaßt, daß dieje ſich 
in andern Umftänden befindet. In ©. 4 wird Krankheit als Grund angegeben, 
doch wird dies nur ein verjchleiernder Ausdrud fein für denjelben Zujtand. In 
D. 5 jcheut ſich die Braut aufs Pferd zu fteigen. In D. 4 fann fie die Kirche 
‘nicht betreten, weil fie eine Here ift. Sun D.3 und ©. 3 läßt fie fich vertreten, 
weil fie in einen andern verliebt ift. 
Eingejchloffen wird die Jungfrau in den meisten Märchen deshalb, meil fie 
wider den Willen ihres Vaters einen Königsjohn heiraten will. In D. 4 und 5 
wird fie zu ihrer eigenen Sicherheit eingejchlofjen, weil ihr Vater und ihr Bräutigam 
in den Krieg ziehen wollen. 
Die Befreiung gejfchieht in vier Märchen durch ein Tier, und zwar in 
D. 1 und 2 durch einen Wolf, in ©. 1 und 2 durch einen Hund. 
In den beiden isländischen, auch fonft ftarf abweichenden Märchen läßt ſich 
die Braut von der Magd in der Hochzeitsnacht vertreten, und zwar in 3.1, 
weil fie in andern Umftänden ift, in J. 2, weil ihr von einer Geburtsfrau an- 
gewünscht ist, fie jolle in der. Brautnacht und in den beiden folgenden Nächten 
in einen Sperling verwandelt werden. Hinfichtlih des Eingangs ift 3. 2 ganz - 
abweichend; in $. 1 wird die Jungfrau von der Stiefmutter und der Stiefjchweiter 
in eine tiefe Grube geftoßen. ?) 
Auf diefe Überficht iiber den Inhalt der fremden Märchen laſſe ich jetzt eine 
eingehendere Inhaltsangabe des Müllenhoffſchen Märchens folgen. 
Maleen, eine Königstochter, liebt einen Königsſohn und will, trotzdem ihr 
Vater dagegen iſt, nicht von ihm laſſen. Da wird ſie mit einer Kammerfrau 
auf ſieben Jahre in einen hohen Turm geſperrt, und die Eingänge des Turms 
werden zugemauert. Als der Speiſevorrat aufgezehrt iſt, merken die beiden Ge— 
fangenen, daß die ſieben Jahre um ſein müſſen. Aber niemand kommt, ſie zu 
befreien. Da verſuchen ſie ein Loch durch die dicken Mauern zu bohren. Wie 
das Loch ſo groß iſt, daß ſie hinausſchauen können, ſehen ſie das Schloß zerſtört 
— das haben die Feinde getan —, das Land verwüſtet und menſchenleer. Sie 
vergrößern das Loch, bis ſie hindurch kriechen können, und es gelingt ihnen, ſich 
auf den Boden hinabzulaſſen. Sie durchirren nun des vertriebenen Königs Reich 
und müſſen ihren Hunger mit Brenneſſeln ſtillen. Endlich kommen ſie in ein 
Tuer Zand und verdingen fich als Küchenmädchen in dem Schloß des früheren 
>) Die obigen Angaben find entnommen aus der reichhaltigen und interejjanten 
Roſtocker Doktordifjertation von P. Urfert ‚Das Motiv von der unterjchobenen Braut 
in der internationalen Erzählungsliteratur.’ Schwerin 1897. Hier iſt ©. 34 ff. auch die 
Literatur angegeben. 


