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‚gefunden hat, die zwar auch von Unklarheiten nicht ganz frei ift, die aber doch 
im großen und ganzen gut überliefert zu fein jcheint und an Echtheit und Ur— 
jprünglichfeit den beiten mordifchen Faſſungen an die Seite geftellt zu werden 
‚verdient. Sch habe fie in Eutin aufgefunden, wo fie mir von einer alten Frau 
Lembee erzählt worden ift. Es ift die in Nr. 10 des vor. Jahrgangs mitgeteilte 
Geſchichte von ‚De Könisdochter in ’n Keller.’ 
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Mitteilungen. 
1. Stiftung eines Kronleuchters in der Kirche zu Heiligenhafen. Bis vor we— 
nigen Jahren waren im Beſitze der hiefigen Mtetallarbeiter - Snnung zwei Protokolle 
des alten Schmiedeamts in Heiligenhafen. Die Aufzeichnungen diejer alten Urkunden um- 
faßten den Zeitraum von 1592 bis ungefähr zur Mitte des achtzehnten Jahrhunderts. 
Leider jind diefe Bücher verloren gegangen. Ob fie irgendwo in einer Rumpelfammer 
der Vergefjenheit anheimgefallen find und jpäter einmal wieder auftauchen werden, wer 
vermag’S zu jagen? Abgejehen von dem Anfang, enthielten fie ausjchließlich Nachrichten 
über Sunungsangelegenheiten; bedeutjame Notizen aus Heiligenhafens Vergangenheit waren 
nicht darin enthalten. Die erjten Eintragungen — beſchafft im Jahre 1604 —, die von 
den folgenden nicht bloß inhaltlich und ftiliftifch, jondern auch durch ſchöne, Forrefte 
Schriftformen, duch Sauberkeit jich unterfchieden, find mwahrjcheinlic; das Werk des da- 
maligen PBredigers, Bürgermeijters oder einer anderen hervorragenden Perſönlichkeit im 
Orte. Da der erite Teil diejer alten Chronik, wie alle derartigen Schriften, jchwer leſerlich 
war, jo hat im Jahre 1886 der damals hier anfäjlige Tierarzt Ehlers, ein eifriger Alter- 
tumsjammler, denjelben möglichit wortgetreu ins jet gebräuchliche Hochdeutjch übertragen. 
Der Anfang der Einleitung möge nachjtehend wörtlich in der Ehlersjchen Übertragung 
folgen: „Der jämtlichen Schmiede, allhier zu der Heiligenhafen mohnende, Bewilligung und 
immermwährende Abrede, anfänglich und urſprünglich zu melden. Diemweil durch einen ehr- 
baren weiſen Nat zu der Heiligenhafen vor wenig verfloffenen Jahren aus bejtändigem 
Bedenken und Anjtiftung eines Predigers, Johannes Leonifius geheißen, verordnet: ift, 
wenn allhier nad landjtändigem Gebrauch am Sonntage die Leute in der chriftlichen Kirche 
ehelich verbunden werden, darauf am nächjten, dem Montage, mit ihren Geladenen (d. h. 
Gefolge) wiederum zur Kirche kommen, daſelbſt nach alter Gewohnheit eine Brautpredigt 
2. h. Verlobungspredigt) zu hören und ihre Opferhandlung zu vollbringen und ein jolcher 
Bräutigam oder Braut nicht vor dem Ölodenjchlage Elf mit ihren Beijeienden (d. h. Ge- 
folge) in die Kirche kämen, jo jollte er vder fie einen Neichstaler der Kirche zuzumenden 
verbrochen haben (d. h. Strafe geben). Daher unjer Amtsbruder und Mitbürger, der ehr- 
jame und funftreiche Paul Horn, als er im Jahre 1592 feine Fran geheiratet und den 
Kicchgang verrichtet, in jolchen Strafverdift genommen ift. Es hat aber gedachter Baul 
Horn für den oben erwähnten Taler einen bejonderen Schmud oder Zierat zu verfertigen, 
zu Öottes Ehre zu geben und feiner dabei zu gedenken, angelobt. Derowegen er eine Krone 
d. h. Kronleuchter) von jieben Armen aus Eiſen, mit feinen Händen bearbeitet und ge- 
nacht, dem Gotteshauje allhier zu einem bejondern Gejchenf und langjährigen Gedächtnis 
hat verehren und geben wollen. Als aber die gedachte Krone verfertigt und an feinem 
Drt in der Kirche verordnet (d. h. aufgehängt) ift, hat es einem jeden unter der Bürger— 
ſchaft und jonjtigen guten Leuten frei geftanden, dieſelbe mit Lichtern zu begaben (d. h. 
bejchenfen). aber es ift nicht minder von einem ehrbaren Rat und jämtlichen Schmieden 
allhier in Wintertagen ein jtändiges Wachslicht, jo des Feiertage morgens angezündet 
wird und in der Mitte aufgejebt, zu halten mittelft Handfchlag auferlegt, welches von 
unjerm lieben Herren und Amtsbruder, jeligen Jaspar Babbe, Natsverwandten allhier, 
zuerſt zu Werf gerichtet (d. h. ins Werk gefegt), dem wir darin mit ganzem Fleiße fuece- 
dieret und nachgefolgt find. Wiederum ift damals darauf von einem ehrbaren Nat uns 
Jämtlihen Schmieden die Verheißung geworden, wenn hier von den holfteinifchen Meiler- 
fohlen zu Markt gefahren werden und diejelben von einem andern auf Verkauf bedinget, 
gefauft und bezahlt werden, wir aber deren zuerft benötigt wären, jo jollen wir jamt und 
ſonders ohne jemandes Verbot in den gemachten Kauf eintreten, daS Geld erlegen und die 
Kohlen an ung nehmen. Welches auch von andern Leuten, welche fie faufen und feine 
große Benötigung beweiſen können, wir aber müßten aus Mangel an Kohlen unjere Arbeit 
anjtehen lafjen, joll verftanden werden, jedoch, was die Kirche und die Armen anlangt, 
jehen wir davon ab.” — Der laut vorftehender Darftellung geftiftete Leuchter hing bis 
zum Fahre 1899 im jüdlichen Seitenfchiff unferer Kirche; jet befindet er fich im Turme 
derjelben. Er ift zwar fein Kunſtwerk, aber doch jehr gejchmadvoll, genau und ſauber gearbeitet. 
Heiligenhafen. BD. 9. Beder. 

