
Die Sprache der Tiere in Volks- und Dichtermund. 103 

Stid. Die Müde ift alfo ein Heuchler unter den Tieren. Es foll hier nur 
nebenbei erwähnt werden, daß auch die Hummel und durch ihr Gefumme etwas 
unangenehm wird, dem Bruder Luftig aber Veranlaffung gegeben hat zu dem 
‚Scherzliede: „Ha, da fitt 'n Brummer an de Wand!” Allerdings, den Hoftrupern 
wurde ihr Geſumme in dem leeren Bierfafje zum Schredfen, indem fie nach dem 
befannten Hiftörchen glaubten, es verfünde den Krieg. 
Unter den Kriechtieren iſt es beſonders Marx, der Froſch, der durch fein 
eintöniges, aber auch wieder gern gehörtes Duafen, durch feine Glupaugen, durch 
jeine hervorſtechenden Farben und fein geſchicktes Schwimmen die Augen der 
Menjchen auf fich gezogen hat. Sein Konzert deutet der Volksmund, wie folgt: 
Mare! Marz! Bergang’n Mittwefn (Mittwoch) 
Bergang’n Harit, Da hebb’t wi geölt in’n Bern. 
und: Befn, Bek'n, Bek'n fchallt e8 weiter in den Gräben. 
Dder auch jo: 
Mare! Mare! Marz! 
Wüllt wi backn? badn? backn? 
Die andern Fröſche antworten: 
Sc, ic, id bad mit! 
Ick, id, id bad mit! 
sn dem Märchen „Der gute Handel“ von Gebrüder Grimm rufen die Fröfche: 
„Ak! Ak! Ak!“ Der Bauer, der feine Ruh für 7 Taler auf dem Marfte ver- 
fauft hat, meint, fie wollen ihn zum Beſten haben, weil er: „Acht! Acht! Acht!” 
veriteht, und tirft das Geld ihnen zu mit den Worten: „Ihr Wafferpatfcher mit 
euren Klogaugen und großem Maul, fieben Taler ſind's und nicht acht, zählt 
jelber nah!” In dem befannten Märchen „Die Rönigswahl unter den Vögeln“ 
ruft der Laubfroſch warnend: „Natt! Natt! Natt!” weil er meint, es würden 
deshalb viele Tränen vergofjen werden. So der Volksmund. Trefflich hat Fri 
Reuter das Gequafe der Fröſche gedeutet in „Hanne Nüte“ mit folgenden Worten: 
De ole Poggenfanter jatt Fri kön'n wi greölen, grölen, grölen.“ 
Noch ümmer up fin Miümmelblatt Un all dat anner Poggentafel, 
Un fangt nu an: Dat füllt nu in mit grot Spektafel: 
„Natt, natt, natt iS dat Water „Kein hett en Quark uns tau befehlen | 
Wat drögere Städen! De Adebor, de Adebor, 
Hir jünd wi taufreden, freden, freden. De Adebor, de iS nich dor, 
Kein Katt un fein Kater Wi fünnen grölen, grölen, grölen.“ 
Hett uns tau befehlen, tau quälen. 
Fritz Neuter fchildert gleich weiter auch den Gejfang der Unfen mit fol- 
genden Worten: 
Un week un dump flingt ut den Sump Sei 's Königin von uns Unfen. 
So angſt un bang de Unfenjang: Sei jitt in Lumm', fei fitt in Plünn'n 
„Duk unner, duf unner! En Königskind In 'n Sump up deipen Grunn; 
33 hir mal vör Sohren verdrunfen; Wer unje Königin will winn, 
Ann Grunn, an Grunn, dor fitt Jun ipinnt; Küß drift ehr up den Mun’n. 
Der Volksmund jagt: die Unfen find verwünfchte Mädchen, die nicht heiraten 
wollten und nun zur Strafe im Teiche leben müſſen. Deshalb rufen fie: 
Unf, unf, unf, nicht mehr jung. Wär’ ich nicht in den Teich gefommen. 
Hätt ic einen Mann genommen, Unf, unf, unf, nicht mehr jung. 
Dem Maulwurf legt der Dichter E. Geibel folgende hämifche Gedanken in 
den Mund: 
Ein Maulwurf Hört in jeinem Loch Und Spricht: „Wie finnlos ift es doch, 
Ein Lerchenlied erklingen Zu fliegen und zu fingen.“ 
Solche Gedanken find einer edlen Seele unmürdig, und nur Menfchen mit engem 
Horizont ſprechen Ähnlich. 

