
Die Sprache der Tiere in Volks- und Dichtermund. 105 
Was ſchwatzt fie denn? F. Rückert fagt in feinem befannten Gedichte „Die 
Sugendzeit”: 
Als ich Abſchied nahm, als ich Abjchied nahm, ALS ich wiederfam, als ich wiederfam, 
Waren Kiften und Kaften ſchwer; War alles leer. 
Die Sage erzählt: die Schwalbe war eine der Lieblingsvögel der Frau Holle. 
Sie hat wohl aus der heidnifchen Zeit den Nimbus der Heiligkeit mitgebracht. 
Sie bringt Segen und Glück in das Haus, fo jagt der Volksmund; daher darf 
‚man ihr Neft nicht zerftören. Als Heiliger Vogel weiß fie auch etwas vom Wetter. 
Fliegt fie dicht über der Erde hin, jo gibt e8 Negen und jchlechte Wetter, fliegt 
fie hoch in der Luft, jo bleibt das Wetter gut; es hängt dies ja befanntlich mit 
dem Erhafchen ihrer Nahrung zufammen. Die Legende deutet ihre Beliebtheit 
beim Menfchen auf andere Weife. Sie berichtet: Als der Heiland am Kreuze 
hing, rief Die Schwalbe in zitternder Erregung: „Sval ham! Syal ham!“ d. h. 
Labt ihn! Labt ihn! Darum ift fie noch jebt befiebt bei alt und jung und baut 
zutraulich ihr Neft in der menfchlichen Behaufung. Überall im deutſchen Vater- 
ande fennt man jene finnigen Schwalbenlieder, die teils eine Klage ausdrüden, 
teil3 auch jüße Freude am häuslichen Herd. So fingt der Volksmund: 
As id Hier annerlegt mal weer, Nu ic aber wedderfam, 
Dit Fad voll weer, dat Fack voll weer; Is allen verledert un verte...rt. 
Dder: 
As ice uttog, as ick wegflog, Meer nicht? mehr drin. 
Weern Kilten un Kaften voll; De Lünk, de Spikbov, hett allns verhe..... tt. 
AS ick wedderfem, as it wedderfem, 
Dder: 
Witt, watt, wol, As ick wedderfem, a3 ick wedderkem, 
AS ick weggung, weern Hus un Schime vol, Wör allns verſlickert, verjladert un verjle...rt. 
In Eiderftedt ahmt man die Schwalbenftimme durch folgenden Reim nad): 
. SE un Peter Nidels 
Un Beter Nidels un ic 
Et Schapmelf un Briii — — — i. 
In Dithmarſchen deutet man den Sang wohl ſo: 
Min Fru ehr Kleed is nüdli Tüüg, 
Wenn du dat ſühs, denn ſchuſt du di verfee... rn. 
Tach andern ruft fie beim Anbruch des Tages dem Landmann zu: „Michel! 
Michel! Michel! Steh’ auf, 's ift heller Lichter Tag, 's ift heller, Lichter Ta....g!” 
Sieht fie ihren Feind, die Rabe, fo ruft fie: „Bi Siet! Bi Siet!“ (bei Seite) 
oder auch in übermütiger Laune nedt fie: „Öriep! Griep!“ 
Beängftigend, namentlich für Abergläubifche, Klingt der Ruf eines nächtlichen 
Naubvogels, des Uhus. Sein Auf mag wohl in unfern alten Vorfahren die 
Sage von der wilden Jagd erweckt haben. Der Abergläubifche deutet das nächt- 
liche Gejchrei des Käuzchens durch die Worte: RN mit“ und nennt es einen 
Leichen- oder Totenvogel. 
Die Meijen ergögen weniger durch ihren Sieg als durch ihr Tebhaftes, 
munteres, oft auch zierliches Wefen und ihr häufiges Locken. Es find Frühlings- 
töne, denn im März, manchmal ſchon im Februar, fann man fie hören. Die 
Kohlmeife Hält in milden Wintern bei und - aus und fingt, wenn die Sonne 
icheint, oft mitten in Schnee und Eis. Sie läßt einen dreifilbigen Ruf dreimal 
hören und noch dazu die erfte Silbe eines vierten gewiſſermaßen als Vorſchlag. 
Man deutet ihren Ruf auf verjchiedene Weife, etwa: „Kit int Ei, kik int Ei, 
fit int Ei, kik; oder: „d’Bit is da, d’Bit is da, d’Hit is da, Bit,“ nämlich, wenn 
der Tiſch im Frühling twieder reichlich gedeckt ift. Im Winter dagegen, wenn fie 
allein auf einem Afte fit, ruft fie: „Sitt ick hier, fitt id ‚hier, fitt ick hier, ſitt,“ 

