
Beterfen: Die Unterirdifchen im Wiemelöberg. 113 
zu dem Herren mır ausnahmsmeife Zutritt erhalten, während die Damen anderer- 
feit3 die Herrenzimmer nicht betreten dürfen. Diefe Trennung iſt wahrſcheinlich 
die Nachahmung eines türfifchen Harems. Wer fich aus der „Sungfrauenfammer” 
eine Tänzerin Holt, wird von den Wächtern je nad, feinen Vermögensverhält- 
niffen gebrücht, und aus diejen Strafgeldern werden die Koften der Gilde gevdedt. 
Am vierten Tage ift der Umzug durch die Stadt. Vorauf ein Läufer, der dem 
Buge den Weg zeigen foll, der aber die Zufchaner zu neden Tiebt, indem er in 
Straßen einbiegt, die der Zug noch nicht paffieren foll. Dann folgen in Koſtümen 
die Teilnehmer am Zuge, die die Nationaltänze der verjchiedenen Völkerſchaften 
auffiigren oder Gefangftücde vortragen. Zwiſchendurch tummelt fih der Hofnarr 
auf feinem Pony. Bald jpringt er vom Pferde, um einer Schönen aus der 
Bufchauermenge einen Kuß zu rauben, bald befteigt er jein Pferd in der Eile 
verfehrt, fo daß er „statt des Baumes den Schwanz in die Hand“ befonmt, bis— 
mweilen reitet er jogar in die Bürgerhäufer hinein. Der Wunderdoftor in jeinem 
Wang mit tellergroßen Knöpfen bejucht feine Kollegen, die Herren Ürzte und 
Apotheker, oder preift feine unfehlbaren Wundermittel an. Seine Kuren gleichen 
deiten des berühmten Dr. Eifenbart. Sp fauft man z. B. gegen Zahnjchmerzen 
eine Flaſche Wafjer mit der Gebrauchsanweifung: „Man nehme einen Mundvoll, 
feße fi auf den glühenden Herd, bis das Wafjer im Munde Focht; ift fehr 
probat.” Musjd Chrijtian, fein Famulus, pfufcht ihm Hinter feinem Rüden ins 
Handwerk oder Tiebäugelt mit des Doftors befjerer Hälfte Am fünften Tage 
dehnt fich der Umzug auf die benachbarten Dörfer aus. Hier werden die Teil- 
nehmer von den Bauern mit Butterbrot und Getränken bemwirtet, erhalten auch 
wohl Geſchenke in Naturalien, als Schinken, Würfte und Bier. Abends wird der 
Schlußball abgehalten. In früheren Zeiten folgte am fünften und jechsten Tage 
die fog. „tolle Masferade.” Dann mar die ganze Stadt ein einziger Maskenball. 
Auf dem Marftplage lagerten fich Zigeuner- und Mufifbanden, die die tollite 
Muſik verübten. . Alles zog maskiert umher, und Tür und Tor ftanden jedem 
offen. Diefe Masterade iſt jedoch die lebten Male fortgefallen, ‚wie wohl auch 
das ganze Feft bald der Vergangenheit angehören wird, da es in den lebten 
20 Sahren nicht mehr gefeiert worden tft. 
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Die Unterirdifchen im Wiemelsberg. 
Bon Fritz Veterfen in Yhlefeld. 
Sy der Umgegend von Holzbunge (Kreis Edernförde) find über den Wiemels- 
berg und feine Bewohner nachjtehende zwei Sagen befannt, deren Anhalt 
verwandt ift mit Müllenhoffs „Pingel ift tot“ (aus der Gegend von Jagel wird 
e3 erzählt) und „Des Heinen Volkes Überfahrt.“ 
I. 
Es ging einft ein Bauer mit Sonnenaufgang zur Arbeit auf fein in der 
Nähe des Wiemelsberges belegenes Feld. Als der Tag nun weiter vorjchritt 
und die Sonne heißer zu jcheinen begann, wurde er hungrig und durjtig und 
wünſchte fich etwas zu eſſen und zu trinfen. Da feine Wohnung meit entfernt 
war, jo wollte er nicht nach Haufe gehen, jondern warten, bis jeine Frau das 
Mittagefjen bringen würde. Erſchöpft jegte er fi) in den Fühlen Schatten eines 
Haſelſtrauchs; da kamen Unterirdiche vom Wiemelsberg herunter und fragten nach 
feinem Begehr. Der Adersmann jagte ihnen feinen Wunſch, und da erjchien 

