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den Predigern und vornehmften. Bürgern vorbehalten und mußten von ihnen 
teuer bezahlt werden. 
Auch bei den Beerdigungen ſpielte der Rang, den der Verjtorbene ein— 
genommen Hatte, eine wichtige Role. Man unterjchted danach vorzugsweile drei # 
Grade der Beerdigungen. Die Leichenbegängniſſe erfter Klafje nannte man # 
General-, volle oder ganze Leichen, weil die ganze lat. Schule an denjelben teil- # 
nahm. Einer folhen Leiche folgte fat die ganze Stadt: der Nat und Die 
24 Männer, die Prediger, Gildebriüder — und mer gehörte nicht einer Gilde 
an — die ganze lat. Schule, Lehrer und Schüler, die ganze deutſche Schule 
und fonftige Nachbarn, Freunde und Bekannte. Es war eben Ghriftenpflicht, 
den Toten auf feinem legten Gange zu begleiten, und man war fich feiner 
Chriftenpflichten damals wohl bewußt. Unter dem Geläute jämtlicher Gloden 
der Stadt und dem von Schülern der lat. Schule ausgeführten Geſange la- 
teinischer Palmen bewegte fich der Trauerzug vom Haufe nach dem Kirchhofe. 
Voran trug der Kuhlengräber die eigens Beerdigungszwerden dienende, gewöhnlich 
bemalte Totenfahne. In der Kirche angelangt, hielt der Geiftliche die Leichen- 
predigt und der Chor fang. Hieran Schloß ſich ein Opfer und dann erfolgte die 
Beerdigung. Nach derjelben ging das Leichengefolge ins Sterbehaus . zurüd. 
Die Schüler aber begaben fich in die Schule, wo bisweilen noch, Weden und 
Geld unter ihnen ausgeteilt wurde. Die Gaftmäler' nach den Beerdigungen, das 
ſog. Erbbier, waren freilich verboten, doch blieben fie noch lange im Gebraud). 
Bei Beerdigungen 2. Klaſſe folgte nur die Hälfte der Schüler der lat. 
Schule, 1 oder 2 Lehrer und die deutsche Schule, doch wurden hier noch Unter: 
ſchiede gemacht. $ 
Eine bejondere Ehrung nämlich, die nicht der ganzen 2. Klaſſe zugeitanden 
wurde, war die Leichenpredigt. Der Bürgermeifter des Stadtteiles entjchied 
darüber, ob der Tote einer folchen würdig fei oder nicht. Wer Feine Zeichen: 
predigt erhielt, der wurde auch nur von der „alten Schule“ hingejungen. 
Wurde geftattet, daß der Prediger nach der Predigt feines „Lebens Abjchied im 
furzem gedachte”, fo war der Tote auch würdig, von der halben Tateinijchen 
Schule begleitet zu werden. Keinem Toten der zweiten Klaſſe aber durfte die 
Beerdigung nad) den Sonn- oder Werkeltagspredigten und das Geläute aller 
Glocken des Kirchfpiels verfagt werden? Bei Beerdigung eines Dienitboten over 
Handwerfögefellen, die gewöhnlich zur Vesperzeit ftattfand, folgte nur die „deutſche 
Schule” dem Sarge, und vom QTurme herab tönte das einftimmige Geläute der 
„Sonntagsglode”. 
Der Klabautermann als Schiffsgeift. 
Bon %. Kunze in Suhl. 
ie befannt, gibt e3 nicht nur auf dem weiten Feftlande allerhand gejpenitifche 
Weſen, welche nach abergläubifcher Volksmeinung „im Reich der Lüfte,” 
T an verlafienen Flurftätten, düftern, einfamen Waldplägen ſowie in Haus 
und Hof ihr unruhiges Weſen treiben, jondern auch die eintönige, endloſe See 
wird von buntgeftaltigen Spufgeiftern heimgefucht, die dann meilteng das geräumige 
Schiff als mwillfommene Wohn- und Wirkungsftätte auserfehen, wenigjtens im Vor— 
ftellungsfreife hafenherziger Seeleute. Sm allgemeinen ift ja der berufgmäßige 
Schiffsmann im Kampfe gegen Sturm und Wolfen furchtlos und kühn, aber das 
tändige Leben auf dem trüglichen Elemente und die ihn fortwährend ungebende 

