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„sa, mein lieber Mann,’ fecht de PBrefter, ‚dann Haben Sie das ja ganz # 
richtig gemacht.’ 
Do is de Bur dar fo mit lanf fam’n. Un de Wrefter hett em niks fecht. 
Nach Heinr. Ehrig in Kreuzfeld und Hans Lemke in Lenjahn (j. Nr. 26). 
Anmerkungen: ') entlang ft. duch. ?) taugen, gut gehn. 9 gewiß d. i. feft N 
halten. *) goß. 
39. Dat Blatt hol ik mi uk ne. *) 
Dar iS mal 'n ol Fru weß, de iS fo franf weh. Un do kümmt de Preſter 
un will er dat Abenmgl geb’n. 
Ku fteit he je vör er Bett un will ers 'n Vers bed'n ut 't Gefankböf, um 
do en be an: ‚O große Kot, Gott felbjt ift tot.’ 
o jecht de ol Fru: ‚Och Gott, i8 dE ol Mann nu uf dot!’ 
a min lem Fru,’ jecht.de Prefter, ‚wenn Se jo dumm i8, denn helpt 
Er dat Abenmgl uf je nike.’ 
‚Oh Gott, Herr Pajtör jech’ je, ‚dat möt Se mi ne öwel nem’n. SE 
won bier alleen achter in ’e Bifick) un kri' narms wat vun to hören, un dat Blatt 
Hol?) if mi uf ne.’ Nach Frau Schlör, Wild. Harms in Altenfrempe u. a. 
Anmerkungen: ?) eigtl. Beitafche, Nebenwohnung.. 2) halte. 
* 
Liebes- und Heiratsreime. 
Zuſammengeſtellt von G. F. Meyer in Kiel. 
1. Magſt mi lid'n? 3. Peterſill un Suppenkrut, 
Kannſt mi krieg'n. Dat waſt in unſen Garn. 
Wiß (Wullt) mi hebb'n? Unſe Dochter ward bald Brut, 
Kannſt man ſegg'n. Dat ſchall nich lang mehr warn. 
Schwanſen. 
2. Wat kiekſt mi an, wat lachſt mi to? 4. Harr ’E man ’n Liebite, harr ’E man een, 
Meenit, dat if di heirad'n do?! Harr 'k man een mit ’n ſchewe Been; 
Ne, min Jung, bat glöv man nid, Harr Eman’n Liebite, harr'k man’n Brut, 
Du heit mi 'n vel to jchewe (dicke) Snut. Harr 'k man een mit ’n jchewe Shut! 
) Oder: Meenft woll, if bün din Brut? Fürſtentum Lübeck. 

*) Nah Frau Schlör jagt der Paftor: ‚Unfer Herr Chriftus ift für uns alle ge- 
itorben,’ und weiterhin: ‚Wenn Se dat ne mal meet, denn helpt Gr dat heilige Abendmal 
uf je ne’ — ‚DO große Pot, Gott felbit ift tot,’ jagt der Raftor in einer aus Gleſchen— 
dorf ftammenden Faſſung, die mit den Morten ‚is de ol Mann nu uf dot?’ zu Ende ift. 
— In einer von Wilh. Harms herrührenden langeren Geſchichte ſagt der Paſtor: ‚Och, 
lütt Fru, Se harr em (ihrem verſtorbenen Mann) 'n beten ut de Biwel vörlejen müßt, 
vun unjen Herrn Chriftus fin Leiden un Sterben,’ worauf die Frau a „Och, Herr 
Paſtoor, iS de nu uf al dot? Me, dat 's doch gar niks, wenn 'n fo alleen in 'nm Fell' 
wan’n deit. Dar fricht 'n doch arms wat vun to weten. 
Auch im Herzogtum Oldenburg ift die Geſchichte bekannt. In dem Jeverſchen 
‚plattdütjchen Klenner' für 1866 finden ſich zwei Faſſungen. 1. ©. 65: Der Paſtor zu 
Hude hatte jeine Charfreitagspredigt gehalten . . . und machte nun einen langen Spazier- 
gang in die Nordenholzer Heide. Hier traf er auf eine einjam jtehende Hütte. Um jeine 
hier mohnenden Beichtfinder doch auch einmal kennen zu lernen, trat er ein und fand eine 
alte Frau in Alltagskleidern am Waſchtrog jtehen. ‚Wat ?’ vief er, ‚ve ganße Chriſtenheit 
fiert hüte den Dag, wo uje Herr Chriftus an fturben is, un ©e ſteit un waicht?’ ‚Och, 
du leewe Tied,’ jtammelte die Frau bejtürzt, indem fie fich die Arme und Hände trocknete, 
‚13 de gode Mann dot? Ick hew ’r al väl vun jeggen hört. 2. ©. 75: Ein oftfeiefifcher 
Prediger richtete in der Kinderlehre an einen Knaben... die Frage: ‚Hinnerk, ſag' du mir 
mal, welches Todes Jeſus geftorben ift?’ ‚Wat?’ erwiderte der Knabe, ‚iS de denn dot? 
‚Sa, Hinnerf, weißt du das denn nicht?’ „Nä,' antwortete der Kleine, ‚wy wahnen achter 
de Dyf, dar ward wy nir gewahr.’ 

