176 Voß. 
dichtet iſt. 1526 erſchien Taſt in Flensburg. Da die Katholiſchen ihm die 
Marienkirche verſchloſſen, redete er unter freiem Himmel. 1527, alſo in fünf 
Jahren, war das Werk der Reformation in der Huſumer Gemeinde vollendet. 
Die beiden legten Minoritenmönce räumten bei Nacht und Nebel das Kloſter,— 
und die fatholiihen Priefter überließen das Gotteshaus ihren früheren Genoſſen 
und dem Anhang derſelben, die nun alle in ihren Augen Ketzer und ihre beſt— 
gehaßten Feinde geworden waren. Die neue proteſtantiſche Gemeinde verfuhr aber 
mit größter Duldfamfeit und Schonung gegen ihre früheren Kirchendiener. Wer 
nur gutwillig abtrat und hierblieb, wurde im ungefchmälerten Beſitz feiner Pfründe 
und im Genuß jeiner Renten „Zeit feines Lebens“ belaffen. Ihre Einnahmen 
fallen nach ihrem Tode oder Weggange an die Kirche, an das Gaſthaus oder 
auch an die Schule. 
sm Zahre 1529 nahm Hermann Taft an einem Kolloquium in Flensburg 
teil, das von der höchſten geiftlichen Landesbehörde mit dem Schwärmer Melchior 
Hoffmann angeftellt wurde, 1537 war er mit bei der Ausarbeitung der neuen 
Kirchenordnung tätig, 1538 wurde er Vifitator der Rirchengemeinden im ſüdweſt— 
lichen Schleswig, im Amte Hufum, Eiderftedt und im Strand, 1540 erhielt er 
die Superintendentur der genannten Landfehaften. Nach der Landesteilung im 
Jahre 1544 fiel Nordſtrand — damals kurz Strand genannt — an Herzog 
Hans, während das Amt Hufum und die Landfchaft Eiderftedt an Herzog Adolf 
famen. Die Injpektion der Kirchen im Strand hörte daher mit dem Zahre 1544 
auf, wurde aber im Amte Hufum und Eiderftedt fortgefegt. Die letzte Vifitation 
Hermann Taſts foll in der Kirche in Oftenfeld im Jahre 1547 ftattgefunden 
haben. In den allerlegten Jahren feiner reichgefegneten Amtstätigfeit wurde Taft 
ducch einen -Amtsfollegen ein großer Kummer bereitet. Zu dem Bifchof Tileman 
von Hufen war im Jahre 1548 ein fremder Prediger, namens Johann von 
Linden, gekommen. Derſelbe gab vor, daß er wegen feines Widerftandes gegen 
das kaiſerliche Interim in Soeft in Weitfalen von feinem Predigtamt vertrieben 
jei. Es glüdte ihm in nicht geringem Grade des Biſchofs Teilnahme zu erweden, 
und legterer empfahl ihn dem Hermann Taft in Hufum und bewirkte, daß er 
hier als Kapellan Anftellung fand. Es verbreitete fich aber. bald in Hufum das 
Gerücht, daß er nicht wegen Widerftandes gegen das faiferliche Interim, fondern 
wegen wiedertäuferiicher Grundfäge von feinem Amte entfernt worden fei. Auf 
einem Gaftmahl, welches bei feiner Einführung in das Amt ihm in Hufum ge- 
geben wurde, fragte ihn jemand, ob diefes Gerücht wahr fei. Er betenerte hoch 
und heilig, man habe ihn belogen. Einige Wochen nach feiner Anftellung ver 
reifte er, um feine Frau zu holen. Die Hufumer trugen ihm nun auf, ein Zeugnis 
über fein Vorleben in Soeſt und über feine Lehren mitzubringen. Er fam auch) 
bald wieder zurüc, aber ein Zeugnis wurde von ihm nicht geliefert. Dann begann 
er eifrig zu predigen und fuchte die Gemeinde auf feine Seite zu ziehen und die- 
jelbe Hermann Taft, dem fehr verdienten Hauptprediger, abgeneigt zu machen. 
Bei einer Predigt gegen die Hoffart und verſchwenderiſche Kleiderpracht entblödete 
er fich nicht, auf die mit Sammetfragen und goldenen Ketten gefchmücten Rinder 
Tafts hinzuzeigen und zu behaupten, die bisherigen Prediger hätten die Gemeinde 
hinters Licht geführt und nur ihr Gut und Geld und nicht ihrer Serien Seligfeit 
geſucht. Einmal verjprach er der Gemeinde, ihr im „Heiligengeifthaus“ — wahr- 
Iheinlich die Sakriſtei — zu jagen, wer die falfchen Propheten feien. Als dann 
viele dahin eilten, um dies von ihm zu erfahren, deutete er abermals auf die 
Familie Tafts Hin, in der die Kinder mit Kragen und Perlen geſchmückt einher: 
zugehen pflegten. Troßdem ihm in feinem ehelichen Leben jchwere Makel an- 
hafteten, wagte er zu behaupten, die Hufumer Gemeinde jei. feine echt chriftliche, 

