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pour la considérer comme une sorte de passe-fil pour le 
tissage. 
Au même horizon se montre aussi un grattoir sub- 
triangulaire épais, de forme spéciale, dit « grattoir 
Tarté ». 
Dans le niveau du Trou Magrite, l'instrument amygda- 
loide s'éteint et les formes moustériennes perdent de 
plus en plus leurs caractères, tandis que les lames, très 
retouchées, deviennent prépondérantes et sont accompa- 
gnées de pointes de flèches à pédoncule. 
Quelques rares pièces ovales allongées semblent annon- 
cer le Solutréen. | 
L'industrie de l'os, de l’ivoire et du bois de Renne 
prend une extension toujours plus grande; les pointes 
d'Aurignac, moins bien caractérisées que les précé- 
dentes, vont disparaitre. 
Enfin, la sculpture et la gravure font leur apparition, 
la première sous forme d’une statuette féminine en ivoire, 
la seconde comme dessin sur bois de Renne, visible 
notamment sur un « bâton de commandement » (1). 
En pénétrant dans le premier niveau ossifère de 
Goyet, nous entrons dans un autre monde. Les formes 
moustériennes ont à peu près disparu, les lames sont 
définitivement prépondérantes et servent à la confection 
des racloirs, des grattoirs et des burins. 
(1) On sait que plusieurs interprétations ont été données au sujet 
de l’usage de ces bâtons. On les a assimilés d’abord à des signes du 
pouvoir des chefs de tribus, puis on les a considérés comme fibules 
pour fermer les manteaux de peau. L'opinion actuelle tend à en faire 
plutôt des bâtons de sorciers ou de féticheurs, ce qui concorde avec 
l'idée qu’on se fait des populations troglodytiques à la suite de la 
découverte des grottes gravées et peintes. 
