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l’on ait retrouvé chez eux, sous forme de légende, les 
idées fondamentales de la dispensation mosaique et du 
christianisme. 
Enfin, un point de la plus grande importance pour la 
critique biblique est que la chronologie du Pentateuque 
samaritain et celle de la version grecque alexandrime 
des Septante sont aussi des déformations du système 
hébreu, et, d’ailleurs, par des moyens respectifs bien 
d'accord avec les caractères et les origines de ces deux 
documents. Le Samaritain fabrique sa chronologie au 
moyen de la période de 1000 ans — 10 X 100, signifi- 
cative des 10 tribus ou du royaume d'Israël, et les Sep- 
tante, sous l'influence évidente du milieu égyptien, 
comme Manéthon et Bérose au moyen de la période 
sothiaque de 4461 ans. 
Ce dernier système auquel on accorde généralement 
une valeur égale à celle du texte hébreu, est donc en réa- 
lité un simple édifice arithmétique arbitraire, dépourvu 
comme tel de toute autorité. 
ILE. 
Le résultat fondamental de notre analyse c’est : 
1° Que les chronologies antiques des Égyptiens, des 
Chaldéens, des Hindous et des Chinois, de la Bible des 
Septante et du Pentateuque samaritain, sont des sys- 
tèmes artificiels (1) ; en particulier que l’égyptologie fon- 
(4) Il ne faut pas confondre artificiel avec systématique, ou inver- 
sement. Ainsi, l’Astronomie (comme science) est systématique, mais 
elle n’est pas artificielle. 
