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De même que les arts et les lettres, les sciences ont 
done pour but d'interpréter la nature, d'exprimer des 
vérités. Le mode d'observation et le mode d'expression 
seuls diffèrent. ‘ 
Est-il nécessaire d'ajouter que toutes ces manifestations 
de l’intellectualité provoquent l'enthousiasme de celui 
qui s’en pénètre. Ainsi Voltaire, chantant la gloire de 
Newton, ne va-t-il pas jusqu'à dire : 
Confidents du Très-Haut, substances éternelles, 
Parlez, du grand Neuwton, n’étiez-vous point jaloux ? 
Ce sentiment d'enthousiasme n'est-il pas comparable 
à celui de Michel-Ange qui, frappant du marteau Île 
genou de son Moïse, dit : « Vis donc ! » 
Mais, me dira-t-on peut-être, il s’agit ici des grandes 
manifestations de la science; il n'appartient pas à tout le 
monde de faire des découvertes comparables à celles de 
Newton. Sans aucun doute, de même qu’il n'appartient 
pas à tout le monde d'exécuter des tableaux comparables 
à ceux de Rubens ou de Fra Angelico; mais il n’en est 
pas moins vrai qu'une délicate aquarelle nous charme 
délicieusement, plus particulièrement encore, Si nous en 
sommes l’auteur. De même, lorsque lobservation de la 
nature nous à permis de lever un coin, quelque petit 
qu'il soit, du voile qui la cache, nous éprouvons un 
plaisir du même ordre. 
Les sciences physiques n’ont pas pour but essentiel de 
servir les sciences d'application, de même que les mathé- 
matiques pures n’ont pas pour but de servir les sciences 
physiques ; ces sciences existent pour elles-mêmes. 
