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notion de l’équivalence entre la chaleur et le travail. Mais il n'en sub- 
sisle pas moins qu'il a le premier énoncé sous une forme nette le 
grand principe de dualité des milieux qui est à la base et comme le 
dernier mot de la physique actuelle [la réaction du vide est d’ailleurs 
pour lui le principe même de la tension de ses fluides calorique et 
électrique, ou de la température et du niveau électrique (le potentiel)]. 
Enfin l'identification, erronée sans nul doute, de la chaleur et 
de lélectricité à des fluides matériels, présente elle-même un intérêt 
indirect, car cette préoccupation de Brück l'a conduit à la conception 
d'éléments qui, en tout état de cause, paraissent nécessaires à Ja 
compréhension de la physique du globe, et dont l'ensemble des faits 
aujourd’hui acquis à l'observation tend de plus en plus à affirmer la 
réalité. On sait, en eflet, que la théorie classique de la lumière a 
introduit dans Ja science la notion d’un fluide matériel plus subtil 
que les gaz les plus expansifs et résidant dans les espaces intermolé- 
culaires et interatomiques des Corps. Cette idée faisait déjà partie 
intégrante de la physique de Descartes; elle à occupé les physiciens 
du XVIII siècle, comme on le voit notamment par les spéculations 
d'Euler sur l'existence de fluides successifs sériés par ordre d'expan- 
sibilité. Un argument en faveur de sa réalité se tire d’ailleurs de la 
seule considération de l'existence de vibrations et d’ondulations 
d'ordres de grandeurs successifs, quand, parcourant tout l'ordre des 
solides, des liquides et des Sd, On envisage ensuite les vibrations 
calorifiques, lumineuses, actiniques, électro-magnétiques. Elles ont 
toutes un trait commun. Pour les unes comme pour les autres, Ja 
vitesse de transmission est finie et dépend de la constitution de la 
matière du milieu traversé. Or, pour les vibrations propres à la 
matière même des corps, l’élément qui introduit ici la notion d'inertie, 
c’est-à-dire la valeur finie des vitesses de transmission, est la masse 
du corps lui-même, et Cependant, quand on examine de près ce fait, 
On reconnait qu’en dernière analyse cela ne peut se faire que par 
l'existence et la transmission d’une pression ou élasticité interne qui 
appartient à un milieu différent de la matière elle-même; c’est-à-dire 
que la considération des Corps proprement dits, où incontestable- 
ment vibrent des éléments matériels, exige cependant déjà par elle 
seule l'existence d’un milieu transcendant non matériel. Tout conduit 
