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donnât une expression rajeunie. Alors seulement on put 
reconnaître, dans l’œuvre des anciens Grecs, l'expression 
d’une science parfois presque égale à la nôtre (*). | 
Cet exemple, auquel on pourrait en joindre d’autres, 
est la condamnation d’une instruction trop dogmatique. 
Puisque le travail personnel est la sauvegarde de lesprit 
scientifique, la principale qualité d’un bon enseigne- 
ment sera donc d'apprendre la manière de travailler. 
Que l’on fasse done appel à l’intuition sensible dans 
l’enseignement, on ne le fera jamais trop. C’est en 
éveillant ses représentations, en les rapprochant, en les 
éclairant les unes par les autres, en gardant soigneuse- 
ment le fil qui relie l’abstraction et l’image, que le pro- 
fesseur sera intéressant, suggestif, imitiateur ; c’est ainsi 
qu'il fera naître le goût de la science et qu'il fera grandir 
le talent capable de la faire progresser. Qu'il n'oublie 
jamais cependant que l'imagination n’est qu’un guide, 
que ce guide n’est pas infaillible et que, en dernier 
ressort, c’est à la raison seule qu’il appartient de pro- 
noncer. 
(*) Voy. ZEUTHEN, Histoire des mathématiques (traduite par Mas- « 
CART), p. 18. — P. TANNERY, Pour l'histoire de la science hellène, 
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