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dation, s'opère en fait une unification, une syncytose, si 
je puis m’exprimer ainsi. 
Qu'on ne croie pas, cependant, que les cellules 
sexuelles disparaissent dans le produit de leur union. 
Celle-e1 n'apparait pas comme un simple phénomène 
physique, telle la fusion de deux gouttelettes de mercure 
amenées au contact l’une de l’autre. De même que tous 
les autres éléments anatomiques, l'œuf et la spermie sont 
des organismes structurés, des mécanismes formés de 
rouages multiples, et leur combinaison n’est autre chose 
qu’un événement morphologique : les parties intégran- 
tes des éléments sexuels se retrouvent non pas confon- 
dues, mais juxtaposées dans le syneyte; le demi-noyau 
paternel et le demi-noyau maternel restent indépendants; 
aussi peut-on Îles voir, dès que le syncyte va se diviser, 
entrer en évolution chacun de son côté et contribuer 
tous deux, pour une moitié, à l'édification des noyaux 
des deux premiers blastomères. 
On à de sérieuses raisons de penser que cette indépen- 
dance persiste dans les générations cellulaires ulté- 
rieures, en sorte que, dans chacune de nos unités 
anatomiques, se retrouvent côte à côte des éléments 
importés par la mère et des parties émanées de l’orga- 
nisme paternel. [l en est notamment ainsi du noyau inclus 
dans le corps cellulaire : tandis que le progéniteur mâle 
fournit une de ses moitiés, l’autre est un héritage de la 
mère. Du moment où il est établi que nos deux ascendants 
se continuent ainsi dans chacun de nos éléments anato- 
miques, l'influence des parents sur les caractères de leur 
progéniture perd son caractère énigmatique; et lon 
s'explique rationnellement l’hérédité, dans la mesure où 
l’on comprend que deux Infusoires, issus par division 
