6 них на основании наблюдения над жизнью народностей © 
наиболее примитивной культурой и изучения разнообраз- 
ных форм хозяйства у различных племен земного шара*). Из 
последних интересны следующие: 1) присваивающее хозяй- 
ство низшего типа, когда племя собирает то, `что дает при- 
рода; 2) присваивающее хозяйство более высокого типа, 0с- 
нованное на охоте и рыболовстве, а отчасти и на разведении 
домашних животных (например, северного оленя) и на пер- 
вичной стадии земледелия; 3) местное земледелие, то-есть 
самое простое разрыхление почвы мотыгой (или лопатой) и 
посев с‘едобных растений, при чем работа эта производится 
только людьми (преимущественно женщинами), но без по- 
мощи домашних животных; эта форма хозяйства может. 
сопутствовать рыболовству и охоте и не требует приру- 
чения домашних животных (за исключением собаки). Не- 
редко на этой стадии мужчины добывают пищу охотой или 
рыболоветвом, а женщины обрабатывают поля мотыгой, то- 
есть первые являются полубродячим, а вторые — оседлым. 
элементом ; таким образом, первые живут. более низкой 
формой хозяйства, чем вторые. Из мотыжной формы хозяй- 
ства могли развиться и земледелие и скотоводетво. Что осед- 
лое население способно одомашнивать животных, показывают 
раскопки в Анау (ем. ниже), служащие доказательетвом 
того, что приручение скота, овец и лошадей было делом 
оседлого земледельческого населения, а не кочевнического. 
Сначала приручение шло ради забавы (чем и теперь 
занимаются мало-культурные народы); а потом бессознатель- 
но подошли и к разведению прирученных животных, что 
было нетрудно, так как человек сам еще жил среди перво- 
бытной природы, всецело подчиняясь ей, так что при при- 
`ручении животного не менялась обстановка, пища и заже 
способы добывания ее. По всей вероятности, первым сти- 
мулом к пользованию прирученным животным был голод. 
Пользование же прирученными животными, одомантнение их 
началось только со времени оседлой жизни человека, так 
как бродячий охотник может приручить их, но не исполь- 
зовать (за исключением собаки). Однако, имеетея гипотеза, 
*) А. КрувЕР, Хозяйство, как экоплоатация естественных богатств. М. 1917. 
28а” 
