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LIBER SECVNDVS 17 
hominis proprietas quzdam LAE qua uim uenarum impedit atq; al 
ligat:quía ením uís uenarum uerfat & uoluit uirgulam, nó aliter ac magnes 
ferrürn ad fe allicit & trahiít,eà occulta hominis proprietas debilitat € franz 
cítnon fecusaatqp allí magnetis uires infirmat & excludit: etením allij fuce 
co magnes oblitus ferrum adfíenon trahit; nec idem trahit rubigínofum, 
Quuinetíá de tractatione uirgulz nos admonent,ut digitos leniter nó ftrínz 
gamus,nec5 comprímamus acriter: nam fi leniter tahgemus uirgulam,decí 
det ínquíüt anteaquá uís uenarum eam uerfet : fin acríter cóftringemus, uís 
manuum ui uenarum refiftet,& eam fuperabit, Itacg, ut ipfi cenfent, quínqs 
res funt neceffaríze ad hocut uirgula fuu faciat officium : quarum príma eft, 
uirgulz quantítas:uís ením uenarum baculu nímís magnu uoluere nequít: 
altera uírgulee figura,nam nifi furcata fuerít,cadem uís eam uertere non poe 
teít:tertía uís uenarü,quze naturam uoluendi habet: quarta uíreulz tractaz 
tio:quinta priuatío propríetatís occultae.Ex íam dictis autfolent concludez 
rehocmodo: fi quod ares omnibus non moueatur, ín cauffa eff ínepta 
eíus tractatio,aut occulta hominis proprietas, qua ui uenarum repugnat & 
obfiftitut fupra dixímus,qui uenas ipfa querunt non neceffe habet íd canz 
tionibus facere, fed fatís eft eos uirgulá apte tractare pofTe; & occulta proz 
prietate carere, V'irgula igiturín ínueníendísuenis utro bono grauítg ufui 
effe poteft. Veri deramísarborum cófitottís plura non dicuntifti, fed maz 
nent ín fententía, Cum aut haec res controuería fit & plena diíffenfionís ina 
ter metallícos,eam fuis ponderibus exáimínanda cefeo : uireula díuina, qua 
incantàtores fcrutantur uenas,utannulís etíatii,fpeculis, criftallis; quamuis 
forma furcze figurari pofsit, nihil tamen ad rem íntereft recta fitan ín alía fi 
euram formata: non ením ualet uirgülae figura, fed incantamenta carmínu; 
qua míhí cómemorare non lícet necp libet. Veteres aüt, non ea tnodo quae 
ad uictum & cultum attínent, uirgula diuína cóquifiuerunt fed rerum etía 
formas uerterunt: etením íncantatores A oyptíorum uírgas, ut Hebracorü 
Titerze narrantjín ferpentes mutarunt: € apud Homerü Minerua fenem V2 
lyffem uíreula díuínarepente in iuuenem conuertit, ac rurfus reftituit in fez 
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níum:Círce quocp focíos Vlyfsis mutat ín beftias, eíscs reddít hominis effi 
giem: quínetíam IVlercuríus uírga,quze caduceus appellatur,uicilantib.foz 
mnum dat,e fomno excitat dormiíétes.Itagg uireula díuina prímo ex íncarz 
tatorum impuris fontibus defluxifle uidetur ín metalla: deínde cum uiri bo. 
ni abhorrerentab íncantamentis carmínu eacy reijcerent , uíreula à fimplici 
metallícorum uulgo eft retenta, & ín quzerendis uenis ueftigia antiqui ufus 
remanferunt.Quoníam uero matallicorü uíreuloe mouentur etiamfi eas íri 
cantare non folent;alij dicunt,motionís earum cauffam effe uim uenari, alíj 
tractationem,alij utramay . V erum qua uíad fe attrahendi przedita funt , ea 
omníaín orbé non torquentres,fed eas ad fe alliciuntuerbi gratía: magnes 
ferrum non uoluit;fed id ad fe trahít : & fuccínum attritu concalefactum nó 
uertít paleas,fed fimpliciter eas ad fe allicit: fimiliter uís uenarumi eandem 
cum maeneteaut fuccíno naturam haberet,uíreulam totíes n6 uerfaret, fed 
femel tantumodo ad fpatium femicirculi uerfatà recta ad fe traheret, & , ni(i 
comprefsío homínis qui uirgulam teneretin manibus,ipfi uenarum ui refiz 
2: | ficick 
