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^ fagi pecunia fretz gentes multum inter fe diftantes longetg feiuncta facil 
LIBER  1PRIMwY f£. 13 
límefaciunt mercaturas, quíbus uíta cíuilís uíx carere poteft. Deinde maz 
ledicta quz dicuntur ín ferrum, aes, plumbum, ne ipfa quidem apud uiros 
prudentes & graues locum habent. Etením ut illa metalla tollátur de mez 
dío, homines certe uehementíus efferuefcentes iracundia, & effrenato furó 
' aeiíncitatí, pugnis, calcibus, unguibus, dentibus tanquam fere certabunt, 
Alij alijsfuftes impínget, alios lapidibus percutíent;alíos profternét,quín 
- etíam homo homínem non folum ferro ínterficit, fed necat ueneno,ínedía, 
| fiti: premítfaucibus & ftrangulat, uíuü defodít ín terra: immeroiít ín aquas 
& fuffocat, coburit, fufpendit; ut faciat omne elementü particeps humanae 
necís, Tum denícg alíus ferís obíjcítur:alíus ín mactatí pecorís cadauer to 
tus infuítur,excepto capíte,fictg uermibus dilaniadus relinquitur: alium ui 
uarijsimmerfum,torüm paríter murenze díftrahunt: alíus oleo íncoquitur: 
alíus olíuo inunctusligatuígs mufcís & crabronibus uexádus proponitur: 
alius uíroís ceefus uel fuftibus mulctatus necí datur:zalius faxís facta lapídaz 
tione obruítur : alíus przecipitatur ex altis locis . Praeterea homo fine metal 
lis cruciatur non uno modo? ut cum carnifex cereís ardétibus ínguinaip2 
fi & alas adurít: uellínteuimponítín os,idcs perinfpiratíone fenfim & leni 
ter ín fauces tractum,repente & uíolenter retrahit: uel manibus poft teroii 
illípatis, ípfum fune paulatím ín fublime tracti, fubito defjcít: uel fimiliter 
à traberelíoato faxum grandis póderís é pedibus funiculo appedít: uel dez 
nij eíusartus torto díftrahit, Itagg ex hís intellieimus non metalla effe cul 
panda, fed noftra uítía, iram dico,crudelitate, dílcordíam,cupidítatem laté 
.. regnádí, auarítíam,libidinem, Sed exiftit hocloco quaftío,utrum res fofz 
filesin numero bonorü habere debeamus, anreponereín malorum coetu, 
Vníuerías quidem díuitias Peripatetici ínbonorum numero duxerunt, & 
modo nominarunt externa, quod neg; ín animo negj in corpore, fed extra 
fint. 'umautem ut multa alía dixerüt effe poffe bona,quod hís bene uelma 
uti itin noftra fitu poteftate, Etenim boni uiri hisbene utütur, eifqs funt 
utiles: mali, male, eíícy inutiles funt. Socratis eft dí&um, uíntrad uaía mu 
tarí, diuitias ad eorum, qui ipfas pofsident mores . Stoici uero quorit mos 
eftutfubtiliter & argute difputet, quamuis díuitías ex bonorü choro fuftu 
lerínt, non tamen numerarut in malís,fed in eo genere quodappellatur ínz 
differens collocarunt, Etenim ípfis uírtus eft una, bonum , uítium tantum 
modo malum , omne reliquum genus indifferens, Itag; utipíi dehacre fen 
tíunt, nihil íntereft bene ualeat quifpiam, an grauiter zegrotet: nihil ínterz 
eftformofus fitan deformis, Denigs 10S 
Díues ne prííco natusab Inacho 
INil intereft, an pauper & ínfima 
* De gente fub dío moreris, ! DUIUPETA 
| At ego quídem non uídeo caufam cur ei quod naturaliter & per febonü 
eft, ínter bona effe aliquidloci non debeat. R esfofsiles certé natuta. creat; 
& humano generi prebentmultiplice neceffaríumtg ufum, ut taceà de or 
natu,quí cum utilitate mirifice cógruit, loítur ípfa geijci defuo ftatu & ora 
.. duquemtenentin bonís zquünon eft.Nec üero fi quís mal? ipfis eft ufus, 
iccirco 
