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Kafferndorf bei Catangombe im Chella-Gebirge, Portugieſiſch Südweſt⸗Afrika (Zum Artikel „Weidmannsbilder aus Afrika“ auf Seite 339). Nach einer Photographie. 
Jagdausübung an Sonn: und Feiertagen. 
Von R. Zeitler. 
Es find unter dieſem Titel in Nr. 24 und 37 dieſes 
Blattes von 1895 zwei Artikel erſchienen, in denen ein für 
Ende des neunzehnten Jahrhunderts eigentümlicher Gedanke 
behandelt wird, nämlich die Schaffung eines Geſetzes für 
abſolutes Jagdverbot an Sonn- und Feiertagen, auch für 
den einzelnen Jäger. Als ausſchlaggebendes Moment zur 
Begründung der Notwendigkeit dieſes Verbotes wird die an— 
gebliche Thatsache hervorgehoben, daß die Anweſenheit eines 
Jägers am Sonntag in Feld und Wald das religiöſe Gefühl 
der Landbevölkerung „beleidige“, wenn nicht „erſticke“! 
Es ſind dies ſo wenig erwogene Ausdrücke, daß deren An— 
wendung wohl nur einer momentanen, zu argen Hyperbeln 
verleitenden Nervoſität entſprungen ſein kann, denn man kann 
es jedem Menſchen von ruhiger, gemäßigter Weltanſchauung 
anheimgeben, ſich zu ſagen, ob und inwieweit die Anweſenheit 
eines einzelnen Jägers auf dem Lande am Sonntag jene an— 
genommene tiefgehende pſychiſche Alteration ſelbſt in zart— 
beſaiteten und tiefreligiöſen Gemütern hervorrufen kann. Es 
iſt ja möglich, daß da und dort in gewiſſen Landſtrichen 
krankhafte Bigotterie, oder wahrſcheinlich eher partikulariſtiſcher 
Klaſſenhaß der Landbevölkerung jedem Städter gegenüber, 
derartig bedauerliche Dimenſionen angenommen hat, die Aus— 
führungen in Nr. 24 und 37 für jene Gegenden wenigſtens 
einigermaßen gerechtfertigt erſcheinen zu laſſen, ein ſolch' be— 
trübendes Lokal-Symptom aber zu generaliſieren und als 
allgemeine Volksanſchauung hinſtellen zu wollen, das 
erſcheint doch wohl ſehr gewagt. Aber ſelbſt, wenn wirklich 
in breiteren Schichten des Volkes ſich jemals übertriebene 
Gefühlsanwandlungen bemerkbar machten, fo wäre es Pflicht 
des Geſetzgebers, gegen alle Ausgeburten einer krankhaft über- 
reizten Volksphantaſie energiſch Front zu machen, da dieſe 
Kreiſe wahrlich nicht dazu berufen ſind, in hyſteriſcher Schön— 
geiſterei und Sophismen zu machen, nie aber dürfte der 
Geſetzgeber durch ein dieſe Anomalie ſanktionierendes 
Wild und Hund. 1897. No. 22. 
Nachdruck verboten.) 
Geſetz die Luft zu weiterer Bravour⸗-Feinfühligkeit noch 
fördern. 
Was in den, fraglichem zu ſchaffenden Geſetz das Wort 
redenden Ausführungen intereſſant zu konſtatieren iſt, iſt der 
Umſtand, daß, entgegen bisheriger Annahme, Feinfühligkeit 
und geſellſchaftliche Toleranz nicht Hand in Hand zu gehen 
ſcheinen, die man bisher für unzertrennliche Begriffe gehalten 
hat. Für gleich ſcharf empfindende Naturen könnte es z. B. 
wenig tolerant klingen, wenn den „Sonntagsjägern“, die als 
ſtaatenbildende Glieder des Volkes ſich der Rechte ihrer 
perſönlichen Freiheit mit gleicher Tiefe bewußt ſein könnten, 
wie der Forderungen der geſellſchaftlichen Toleranz und der 
Religion, in lakoniſcher Kürze geſagt wird, ſie ſollten ſich eben 
dann nach einem anderen Vergnügen umſehen. Es müßte hierauf 
gleich lakoniſch erwidert werden, daß eben ganz einfach jeder 
Staatsbürger ſo frei iſt, ſich jener Erholung hinzugeben, die 
ihm beliebt, ohne ſich irgendwie ſchulmeiſtern und bevor— 
munden zu laſſen, fo lange der Charakter dieſer Erholungs- 
weiſe die Schicklichkeitsbegriffe und das religiöſe Gefühl keines 
normal angelegten Menſchen beleidigen kann. 
Wenn übrigens dem Sonntagsjäger als Erſatz für das 
Jagdvergnügen Turnen, Radfahren 2c. angeraten wird, fo 
liegt auch in Erteilung dieſes Rates wieder eine Inkonſequenz, 
denn die ſonntägliche Anweſenheit des Radfahrers, Turners zc. 
auf dem Lande würde ja dann doch das gleiche ärgernis— 
erregende Moment für die Landbevölkerung involvieren, 
wie die des Jägers, da ja doch wohl auch jene Chriſten nach 
Anſicht der Landbevölkerung „anderswohin“ gehören und 
beſſer thäten, ſich in der Kirche in Zerknirſchung über ihre 
Sünden zu krümmen, als auf dem Stahlroß einherzujagen, 
oder vielleicht in wenig dezentem Turnerkoſtüm das Gefühl 
des chriſtlichen Beſchauers für patriarchaliſche Einfachheit der 
Sitten und Zurückgezogenheit zu beleidigen. Es müßte dann 
überhaupt — wenigſtens zur Kirchenzeit — die ſonntägliche 
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