17. Dezember 1897. 
— wild und Bund. « 
ihr möglich gemacht wird, durchzuſetzen, daß Mitglieder, welche 
trotz wiederholter Ermahnung auf die von der Leitung ge— 
troffenen Anordnungen nicht reagieren ſollten, aus der Ver— 
einigung ausgeſchloſſen werden können, denn der oberſte 
Grundſatz aller ſolcher Vereine ſollte es ſein, daß Ordnung 
in ihnen herrſchen und ein gerecht weidmänniſcher Geiſt in 
ihnen immerdar obwalten müßte. Ein ſolches geordnetes 
Daſein iſt aber nur in dem Falle möglich, wenn Leitung 
und Mitglieder in ſich harmonieren, die letzteren aber der 
erſteren unbedingte Folge leiſten. 
Wünſchenswert iſt es endlich, daß, ſo lange ein all— 
gemeiner Deutſcher Jagdverein noch nicht ins Leben gerufen 
worden iſt, ſich nicht allein die Vereine als ſolche, ſondern 
auch die einzelnen Mitglieder derſelben dem allgemeinen 
Deutſchen Jagdſchutzverein anſchließen, denn, wie geſagt, die 
Aufgabe eines gerechten Jägers liegt nicht allein darin, ſeine 
Jagd zu hegen, zu pflegen und zu beſchießen, ſondern 
Das Weidwerk iſt ein dickes Buch 
mit allerkleinſten Lettern, g 
Zum Segen der Schöpfung oder Fluch N 
Kann jeder darin blättern. 
„Vorſicht!“ 
Mit dieſem Wort 
zugleich wurden auf der Station Glöwen, hinter Wittenberge 
„Jünger St. Huberti!“ 
gelegen, vier ſchwergeladene Ruckſäcke in den Wagenabteil 
geſchleudert, den ich bisher erfolgreich verteidigt hatte; zwei 
„Jäger“ folgten den mit ſchweißenden Haſen, Wettermänteln, 
ſtrohumflochtenen Flaſchen u. ſ. w. vollgepfropften Ruckſäcken, die 
nicht etwa dicht hielten, ſondern ihren ſchweißigen Inhalt teil— 
weiſe in den Abteil ergoſſen. Obwohl ich nun auf Reiſen 
prinzipiell allen Unannehmlichkeiten aus dem Wege zu gehen 
pflege und beſonders Streitigkeiten über das Verhalten von Mit— 
reiſenden meide, ſo bewogen mich in dieſem Falle doch die frag— 
würdigen Geſtalten der beiden „Jünger St. Huberti“ und ihre 
in mancher Hinſicht recht intereſſanten Geſpräche, den Abteil 
nicht mit einem anderen zu vertauſchen, wie ich es ſonſt wohl 
gethan hätte; und ſo blieb ich denn und drückte mich, ſcheinbar 
ganz unintereſſiert und teilnahmslos, in meine Ecke. Es waren, 
wie ich ihrem Geſpräch entnahm, zwei waſchechte Berliner Jagd— 
piefkes, im Zivilverhältnis „Materialiſten“, wie ſie ſich ſelbſt 
ſtolz titulierten. — Bald brach denn nun auch die von mir 
vorausgeſehene Sintflut von Jagdgeſchichten über mich Pechvogel 
herein. Zunächſt wurde die geſtrige Treibjagd beſprochen; man 
gedachte eines „Dotenjräbers“ alias Hühnerhundes, der ſeinem 
Herrn die geſchoſſenen Haſen im flotteſten Rechtsgalopp weg— 
apportierte und in der Dickung vergrub, wo die zur Nachſuche 
aufgebotene Dorfjugend die „armen Luders bis an die Behänge (h 
injebuddelt“ auffand. Hierauf folgte die Beſchreibung eines 
Nachtanſitzes an der Königlichen Forſt. „Alſo, ſehn Se, ick ſitz' 
ja nu uff det Jerüſte, da knackt det hinter mir und wat ſoll ich 
Sie ſagen, da ſtreicht ne ſtarke Kette „Hirſche“ durch den 
Nebel, na ick laſſe ſon paar Beeſter vorbei und haue dann 
einem aus die Mitte eins uff die Plauze; nach 100 Schritt 
ſchmeißt denn boch richtig der olle Kaſten um, hat 1½ Centner 
jejeben. Ja, ja man muß et eben verſtehen. Neulich hatten 
wir uns een paar Dauſend Meter Lappen jekooft und lappten 
det Jehölze in, bloß beim Kirchhof ließen wir ne Stelle offen, 
und jerade hier ſtrolchten die Beeſter raus.“ — „Neuſtadt“, 
unterbrach hier die rauhe Schaffnerſtimme das „intereſſante“ 
Geſpräch der beiden „Jäger“ und — Diana hilf — von der 
anderen Seite vermehrte und verſchlechterte Auflage in Geſtalt 
zweier Ruckſäcke mit den dazu gehörigen „Herren“, deren einer, 
in blauem Tuchanzug — nettes Jagdkoſtüm — gekleidet, „det 
Jeſchäft erſt ſeit jeſtern betrieb“, trotzdem aber „mit jroßer 
Elejanz drei Rehe jekriegt hatte.“ (Alles mit Schrot natürlich. 
D. V.) War es bis dahin ziemlich ſtill und harmlos in unſerem 
Abteil hergegangen, ſo wurde es jetzt umſo lebhafter und eine 
Jagdgeſchichte „jagte“ die andere. — „Jeſtern ſaß ich uff Anſtand, 
da kommt ein jroßes Beeſt an, wat ick bei dem dicken Nebel 
vielmehr noch in dem Streben, allgemein gerechte An— 
ſchauungen verbreiten, vor allem aber fördern zu helfen. Aus 
dieſem Geſichtspunkte heraus würde es alſo die Pflicht der 
Leitung ſein, dahin zu wirken, daß innerhalb der von ihnen 
geleiteten Vereine dieſem Ziele in ausgedehnteſtem Maße 
ſeitens der Mitglieder zugeſteuert würde. 
So will ich dieſe Betrachtungen mit dem Wunſche 
ſchließen, daß auch ſie dazu beitragen mögen, dem zuletzt 
angeführten Streben gute Dienſte zu leiſten, um ſomit dem 
edlen Weidwerk ſelbſt immer mehr gerechte Jäger zuzuführen. 
Möge ein jeder bedenken, daß es leider der Schießer mehr 
denn genug im deutſchen Reiche giebt, und daß ein jeder ein 
gutes, ſchönes Weidmannswerk verrichtet, der da ſein Thun 
darauf richtet, aus möglichſt vielen, die da ſchießen, auch 
gerechte Jäger zu machen. 
Ihnen allen aber, ſowie den gerechten Jagdvereinen 
ein weithin ſchallendes Weidmannsheil! 
Stahlfedern ſonſt und jetzt, 
Wie ſeid verſchieden ihr, 
vor een Reh taxiere, ick plautz ihm eins uff und wie ick runte 
komme, liegt da een oller Haſenbengel, der immer in de Runde 
jeht, als wenn er den Drehwurm hätte, na ick machte diefem 
Spaß durch einen Schlag mang die Löffel een frühet Ende.“ — 
Dann kamen die „Herren“, von denen der eine, ein gewiegter 
und geriſſener N. B. reicher Kaufmann, ſchon mehrmals mit dem 
Gericht zu thun gehabt, auf Jagdübertretungen, Wilddiebe u. ſ. w. 
zu ſprechen, und ich vernahm da mancherlei unvorſichtige 
Aeußerungen, die dem Staatsanwalt das Recht zum Einſchreiten 
gegeben hätten. So z. B. hatte man einen Spießer „anjekratzt“, 
auf ihn (ohne Erlaubnis ſelbſtredend) eine kleine Streife ins 
Königliche gemacht und den Todwunden, der in ſeiner Not ſogar 
in den Garten des Förſters geflüchtet war, endlich aufs Eis 
gejagt und dort „abjeſtochen“. „Ja, wiſſen Se, det war ne 
verflixte Jeſchichte, der Knecht von den Förſter hatte det nu boch 
ſchon jeſehen, na da mußten wir es man dem Förſter ſagen, bei 
dem wir denn det Ereignis mit Irog bis zur Abfuhr bejoſſen 
haben. Um mit einer Jagdgeſchichte zu ſchließen: Ick ſchieße 
von die Kanzel uff cenen jefleckten Fuchs und treff ihn durch die 
Hinterbeene und er krabbelt woll ne halbe Stunde da vor mir 
rum, bis er endlich an die Dickung kommt, na da wart vorbei 
und ich hab ihn heut noch nicht.“ — Man ſtelle ſich die un— 
glaubliche Roheit, die aus allen dieſen Geſchichten ſpricht, vor, 
vergegenwärtige ſich den ganzen Jagdbetrieb dieſer Jagdſchinder, 
dann lernt man begreifen, daß manche Jagdbeſitzer, die mit 
ſolchen Nachbarn beglückt ſind, jede Luſt verlieren, für ihren 
Wildſtand zu ſorgen, denn dies kommt ja doch nur jenen zugut. 
Wieviel arme Kreaturen mögen von dieſen gewiſſenloſen „Jägern“ 
im Jahr wohl zu Holz geſchoſſen werden, ſicher ebenſoviel, als 
ſie „erlegen“. Nachgeſucht wird nie, gefüttert erſt recht nicht; 
dafür aber Kanzeln, Schießlöcher, Lappen u. ſ. w. hergerichtet, und 
was kommt, kriegt Feuer! Am deutlichſten tritt die Schießwut 
dieſer Leute aus dem bereits angeführten Beiſpiel hervor, wo der 
eine „Jäger“ in der Meinung, ein Reh vor ſich zu haben, einen 
biederen Haſen ſchießt; „is janz ejal!!“ — Ja, es iſt die höchſte 
Zeit, daß entweder ein Geſetz über weidmänniſche Ausübung der 
Jagd erlaſſen wird, oder aber St. Hubert muß herniederſteigen 
und mit der Sehne ſeines Bogens ausſondern in der Gilde, und 
Jagdfex, Wildfrevler und Aasjäger gleich mitnehmen zur Beſſerung 
und Läuterung in ſeinem Gefolge und unter ſeiner ſtrengen Hut. 
— Ich habe einen ſchwachen Verſuch gemacht, die Eindrücke, die 
ich auf jener Reiſe empfangen, einigermaßen wiederzugeben, es 
wird mir aber kaum gelungen ſein. Mögen aber trotzdem dieſe 
in guter Abſicht geſchriebenen Zeilen dazu beitragen helfen, den 
Jagdſchindern „det Jeſchäft madig zu machen“. 
„Hie gut deutſch Weidewerk allewege!“ Br. 
