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5. September 1897. 
aber noch ſteht ihr Paris, der Artikel 7. 
. wild und Hund. * 8 e 
Vor einer Jagdhütte begrüßt der Jagdherr die im Schlitten 
mit dampfenden Roſſen ankommenden zahlreichen Jagdgäſte. 
Bei der minutiöſen Kleinmalerei iſt die Charakteriſierung der 
einzelnen Perſonen vorzüglich. 
Der famoſe Imperativ: „Schmücke Dein Heim!“ drängt ſich 
dem Beſchauer von Carl de Bouché's-München leuchtend farbigen 
Glasgemälden auf. Dieſelben ſind der altdeutſchen Renaiſſance— 
glasmalerei höchſt originell nachempfundene Kompoſitionen, die 
auch von dieſem Standpunkt aus beurteilt werden müſſen. Ein 
Teckel hat den Fuchs aus dem Bau geſprengt, auf welchem ihn 
der Jäger mit zwei Hatzrüden und Armbruſt erwartet hat. 
Ein eigenartiges Bild mittelalterlicher „Entenjagd“ giebt 
uns das andere Glasgemälde: vom ſchwerfälligen Kahn aus, den 
ein Fiſcher mit zwei Rudern lenkt, zielt ein Jäger mit der Arm— 
bruſt nach aufſtehenden Enten. Daß die Jagd nicht ergebnislos 
iſt, zeigt uns ein Hühnerhund, der eine von einem Bolzen durch— 
bohrte Ente apportiert und damit in den Kahn zu klettern ſucht. 
Was würden wohl unſere modernen Schrotſcharfſchützen ſagen, 
wenn man ihnen ſtatt der vielſtrahligen weitſchießenden Schrot— 
er: 
ſpritze eine primitive Armbruſt zur Entenjagd in die Hand 
drückte? 
Aus unſerer beuachbarten Malerkolonie Cronberg hat uns 
Altmeiſter Profeſſor Anton Burger mit zwei Delgemälden 
erfreut, beide „Ausgang zur Jagd“ betitelt. 
Aus einem Dorfe führt ein alter erfahrener Treiber eine 
Anzahl munterer Buben zur Treibjagd in den Schnee hinaus. 
Das andere Bild zeigt uns Jäger und Treiber auf dem Gange 
von einem Waldtriebe zum andern, da ein Treiberjunge bereits 
einen Haſen in unvorſchriftsmäßiger Weiſe hinter ſich herſchleift, 
doch wird ihm der nachfolgende Treiberführer hoffentlich bald in 
geeigneter Weiſe klar machen, wie man einen geſchoſſenen Hafen 
zu tragen hat, damit er ſein apetitliches Exterieur nicht verliert. 
— Sehr gut gelungen iſt in den Figuren die Bewegung des 
Vorwärtsſchreitens und der zwiſchen zwei Trieben unvermeidlichen 
Unterhaltung. Wenn man das Bild länger betrachtet, glaubt 
man die Perſonen ſich bewegen zu ſehen. Beide Bilder ſind in 
ihrer liebenswürdig ſkizzierenden Malweiſe wahre Prachtſtücke. 
(Schluß folgt.) 
—— Meinungen. 
Zur Aufhebung der Inſtruktion vom 17. April 1837 über 
den Waffengebrauch der Forſtbeamten. Die hohe Freude, 
die ſich in dem Artikel der Nr. 32 dieſes Blattes über die Ver— 
ordnung vom 14. Juli 1897, die Aufhebung der Inſtruktion 
vom 17. April 1837 betreffend, ausſpricht, iſt leider verfrüht. 
Der 14. Juli 1897 kann allerdings als das Sedan der böſen 
Inſtruktion betrachtet werden, da die Hauptarmee derſelben, die 
Artikel 3 und 4 an dieſem Tage vernichtet worden ſind. Aber durch 
die entſcheidende Schlacht bei Sedan war zwar die Feldarmee der 
Franzoſen zerſchmettert, doch noch ſtand Paris, das letzte Bollwerk 
des Feindes. Dies mußte auch fallen, ſollte unſer Sieg vollendet 
ſein. Es fiel, leider erſt nach langem Kampfe, in dem Tauſende 
unſerer braven Truppen noch ihr Leben laſſen mußten. Aber der 
ſchlimme Feind lag nun zerſchmettert am Boden, und damit war 
der langerſehnte Friede endlich gewonnen. — Die vorſtehende 
Schilderung paßt zweifellos auf die Inſtruktion vom 17. April 1837. 
Durch Aufhebung der Artikel 3 und 4 iſt ihr ein Sedan bereitet, 
Erſt wenn auch dieſer 
gefallen iſt, können wir einen wirklichen Sieg feiern. Darum 
muß er ſofort fallen. Der Artikel 7 beſtimmt: ; 
„Von der Schußwaffe darf überhaupt nur dann Gebrauch 
gemacht werden, wenn der Angriff oder die Widerſetzlichkeit mit 
Waffen, Aexten, Knütteln oder anderen gefährlichen Werkzeugen, 
oder aber von einer Mehrheit, welche ſtärker iſt als die Zahl 
der zur Stelle anweſenden Forſt- oder Jagdbeamten unternommen 
oder angedroht wird.“ Kann man ſich eine abſurdere Beſtimmung 
denken? Ganz klar befiehlt ſie doch, drei Förſter dürfen auf 
zwei Wilddiebe nicht ſchießen, da dieſe ſich nicht in der Mehrheit 
befinden. Die Wilderer fliehen trotzdem beim Zuſammentreffen 
mit der größeren Förſterzahl. Aber wie fliehen ſie? Natürlich, 
das ſchußbereite Doppelgewehr in der rechten Hand, und ſchleunigſt 
Deckung ſuchend. Die Förſter in ihrer Berufstreue mutig 
hinterher. Da fallen drei Schüſſe, und drei brave Forſtbeamte 
röten mit ihrem Blute den grünen Raſen. Das ſind die Opfer, 
die der Artikel 7, das „Paris“ der Inſtruktion, zweifellos hervor— 
rufen würde, wenn er nicht ſofort zuſammengeſchoſſen wird. — 
Dem Verfaſſer der Verordnung vom 14. Juli cr. ſcheinen die 
großen Gefahren, die der Kampf mit Wilddieben im Gefolge hat, 
gänzlich unbekannt zu ſein, ſonſt hätte dieſelbe anders lauten 
müſſen. Ein Praktiker würde ſie entſchieden ganz kurz folgender— 
maßen erlaſſen haben: „Die Artikel 3, 4 und 7 der Inſtruktion 
vom 17. April 1837 werden hiermit aufgehoben, von den 
Beamten aber erwartet, daß ſie ſich des Vertrauens, das nunmehr 
in ſie geſetzt iſt, auch in jeder Beziehung würdig erweiſen, und 
beſtrebt ſein werden, jegliche Uebergriffe gegen die ihnen jetzt 
erteilte ſo hohe Befugnis zu vermeiden.“ Das hätte gezündet, 
denn es wäre ſozuſagen aus den Herzen der braven Grünröcke 
geſprochen. Karthago fiel, weil der alto Cato in jeder Sitzung 
des römischen Senats die Sentenz vorbrachte: ceterum censeo, 
Karthaginem esse delendam. Der Artikel 7 und mit ihm die 
ganze unheilvolle Inſtruktion muß auch ſofort fallen, ſonſt greife 
ich zu demſelben Mittel des alten Römers und werde unausgeſetzt 
den Ruf erſchallen laſſen: Ceterum censeo, instructionem 
esse delendam. Wie es gegen Karthago geholfen, dürfte es 
auch gegen die Inſtruktion helfen. Ich hoffe jedoch, daß dieſer 
Sturm auf den Artikel 7 nicht mehr nötig ſein wird, da er ſich 
entſchieden ſchon vorher ergeben dürfte. 
Oehme, Königl. Forſtmeiſter. 
Auf die Anfrage des Herrn Erich Heinz-Nürnberg in 
Jahrg. III, Nr. 34 von „W. u. H.“: „weshalb folgt der Hirſch 
einem gewiſſen Tone, den das Tier, beſonders während der 
Brunftzeit, laut werden läßt, und iſt der Beweggrund für den 
Hirſch derſelbe wie der, welcher den Rehbock veranlaßt, aufs Blatt 
zu ſpringen?“ erlaube ich mir meine Anſicht folgendermaßen 
darzulegen: Man macht vielfach die Beobachtung, daß manche 
Tiere weiblichen Geſchlechts, wenn ſich bei ihnen der Geſchlechts— 
trieb regt, dies durch Ausſtoßen von Tönen laut werden laſſen. 
Von den Haustieren nenne ich nur die Kuh, die Ziege, die Katze, 
die Ente u. ſ. w., vom Wilde den Marder, den Dachs ꝛc. Auch 
vom Rottier hört man in der Brunftzeit ſehr oft einen Ton, 
welcher, wie Herr Heinz richtig bemerkt, ſchriftlich ſchwer wieder— 
zugeben iſt, der jedoch vom Jäger dadurch leicht nachgeahmt 
werden kann, daß man ſich beide Naſenlöcher feſt zuhält und ſie, 
während man den Ton durch die Naſe zu preſſen verſucht, ſchnell 
und kurz öffnet. Dieſer Laut wird auch vom Rottiere nicht 
(wie das Fiepen vom Reh) durch den Aeſer hervorgeſtoßen, 
ſondern durch den Windfang, und erhält wohl dadurch auch die 
dumpf näſelnd klingende Tonfärbung. Dieſes Lautgeben des 
Rottieres geſchieht jedoch nicht „ausſchließlich“ während der 
Brunftzeit, ſondern wird auch zu Zeiten gehört, wo von 
„brunftig ſein“ gar keine Rede ſein kann, z. B. von hoch— 
beſchlagenen Stücken oder von Tieren, welche ganz junge Kälber 
führen. Allerdings hört man den Ton von brunftigen Tieren 
ſehr viel öfter als von nichtbrunftigen, und dies bringt mich auf 
die Vermutung, daß das Rottier dadurch ſein Brunftigſein laut 
giebt — alſo ähnlich ſo wie viele andere Tiere — und kann 
deshalb der Laut immerhin als Lockton für den Hirſch gelten. 
Uebrigens iſt dieſer Lockton allen Hochwild-Jägern bekannt und 
wird von ihnen ſehr oft mit Erfolg angewendet, um den nahe 
und in Deckung ſtehenden Hirſch zu veranlaſſen, ſich freizuſtellen. 
Da es nun doch zweifellos feſtſteht, daß der Bock nicht deshalb 
aufs Blatt ſpringt, weil das Reh ihn durch einen beſonderen 
„Brunft⸗Fiepton“ lockt, ſondern nur deshalb, weil ihm das 
Fiepen die Anweſenheit eines brunftigen oder nicht brunftigen 
Rehes verrät, da es auch ebenſo ſicher iſt, daß der Brunfthirſch 
jedes in ſeinen Bereich kommende brunftige Tier ſeinem Rudel 
beizutreiben ſucht, ſo dürfte die Frage des Herrn Heinz wohl 
dahin zu beantworten ſein, daß der Beweggrund, beſtimmten 
Lauten, welche die weiblichen Stücke bei Rot- und Rehwild aus— 
ſtoßen, zu folgen, während der Brunftzeit bei Hirſch und Bock 
der gleiche iſt, nämlich der, den Geſchlechtstrieb zu befriedigen. 
Eiferſucht iſt hierbei ganz ausgeſchloſſen; dieſe veranlaßt ja ſelbſt— 
verſtändlich ſowohl den Hirſch wie den Rehbock, ſich ſeine „Herzens— 
dame“ zu ſichern, dieſe Leidenſchaft wird aber bekanntlich auf 
ganz andere Weiſe bei den aufgeregten älteren Herren wachgerufen 
als durch die gewöhnlichen Laute ihrer Schönen. 
Gondelsheim i. Baden, den 21. Auguſt 1897. 
b F. Liebermann von Sonnenberg. 
