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Elles n’observent point la vie commune ; chacune d’e 
pape Benoit XII. 
sur les revenus du Couvent, sa maison, Son ménage et ses domestiques. Elles ne sont 
elles ont une Prieure, qu'elles élisent 
Îles a sa portion 
cloitrées que depuis le commenceméhnt de ce siècle : 
tous les trois ans. 
ConciLes pu ROUSSILLON. On compte ordinairement six Conciles tenus dans la pro- 
Saint-Genis-de-Fontaynes , de Tulujas, de 
vince de Roussillon, ceux de Colliouvre, de 
Saint-Michel-de-Cuxa , d'Elne et de Perpignan: 
Celui qu'on suppose avoir été tenu à Colliouvre , est, suivant les uns, de l'an 305, 
suivant les autres, de l'an 338; on a été induit en erreur par la dénomination de Concilium 
Eliberitanum, qu'on a pris pour Illiberitanum , et quelques-uns, persuadés qu'Alliberis étoit 
Colliouvre , ont conclu que ce Concile avoit été tenu dans cette ville; mais Garcias et 
Baronius ont démontré que le lieu de ce Concile a été la ville appelée aujourd'hui G renade. 
Le Concile de Saint-Genis-de-Fontaynes est de l'an 947; il fut composé des Evèques 
s pour rétablir Selva et Hermemiro dans leurs siéges de Girone 
d'Elne et à ses successeurs le droit de siéger immé- 
diatement après le Métropolitain dans les Conciles et les Consécrations d'évéques. M: de 
Marca regarde ce Concile comme supposé ; mais il est en contradiction avec lui-même ; 
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il se borne ailleurs à dire qu'on en a vicié les actes, pour relever la dignité de l'Eglise 
de la province, assemblé 
et d'Urgel ; on y accorda à l'évêque 
d'Elne. F 
Le second Concile 
tes Prairies de Tulyjas ; il eut pour objet de reméd 
régnoient dans l'Eglise et dans l'Etat. Les Seigneurs et les Evêques de Septimanie y assis- 
ièrent ; parmi les premiers, on compte Gausfred, Comte de Roussillon, Ge/abert son fils, 
Pons , Comte d'Ampurias , Guillaume , Comte de Besalu, Raimond, Comte de Cerdagne ; 
et Gausbert, Vicomte de Castelnou ; l'Archevéque de Narbonne y présida. On y fit plu- 
sieurs réglemens relatifs aux hostilités et aux guerres particulières, dont on ordonna l'ob- 
servation, sous peine d’excommunication , qui, après trois mois, devoit être convertie en 
d'attaquer son ennemi dans le Roussillon, de- 
lle de Prime du lundi. Ce Concile fut appelé 
de la Trève de Dieu ; c'est le premier qu'on: trouve sur cet objet, où les Puissances ecclé- 
et séculière se soient réunies. Les auteurs de l'Histoire du Languedoc le rapportent 
cette époque demanderoit une discussion qui seroit ici trop 
du Roussillon et le plus remarquable , est celui qui fut tenu dans 
ier au désordre et à la confusion qui 
anathème ; un de ces réglemens défendoit 
puis l'heure de None du samedi jusqu'à ce 
siastique 
à l'an 1041; la fixation de 
Jongue. 
Le Concile de Saint-Michel-de- 
de l'Archevêque de Narbonne, et des Evêques d'Elne , de Toulouse, de Comminges, 
t d'Ausonne. On n'en connoît point les actes. j 
s c'est plutôt un Synode qu'un 
Cuxa fut tenu au-mois de juin 1035 ; il fut composé 
de Couserans, de Gironne e 
Le Concile d'Elne fut tenu le ro décembre 1058 : mai 
Concile. 
Le dernier estun Concile général He prétendu æcuménique , tenu à Perpignan par Pierre 
de Luna, anti-pape sous le nom de Benoit XII ; il fut composé de cent-vingt Prélats de 
la France , de la Castille, de l'Aragon, de la Navarre, de la Savoie et de la province 
des Gaules ; le roi de Navarre y assista. L'ouverture du Concile fut faite le 1° novembre 
session tenue dans la Chapelle de la Citadelle ; la seconde fut 
renvoyée au mois de décembre, par rapport à l'absence de quelques Prélats, et fut tenue, 
ainsi que toutes les autres, dans l'église de la Réal. Les actes de ce Concile sont assez 
ispenser d'en rendre compte, 
1409, et la première 
connus , pour que nous puissions nous d 
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