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de haut, terminée en pain de sucre, qui laissoit tomber sur le visage un linge percé de 
deux trous, un corset, un jupon court et bouflant , ce dernier quelquefois à trois rangs 
de falbalas, et quelquefois l’un et l’autre bordés de rubans noirs, et des souliers blancs; 
ce corset avoit sur le dos une très-large ouverture, où la peau paroissoit à nu; c'est sur 
cette partie qu'ils frappoient avec une grande et épaisse discipline de fil, armée de pe- 
tites étoiles d'argent ; le sang couloit, et c’étoit un titre d'honneur que d’en avoir beau- 
coup sur les falbalas. On jouoit souvent ce rôle par partie de plaisir, pour faire la cour 
à une maîtresse ; on mettoit une grace particulière à se frapper, et on redoubloit, lors- 
qu'on se trouvoit devant des femmes auxquelles on vouloit faire une galanterie ; les 
femmes étoient flattées ; le peuple les applaudissoit ; Les étrangers les r 
gardoient avec 
surprise , le grand nombre avec plaisir; les gens sensés en gémissoient, mais ils couroient 
pour les voir , tant est fort l'empire qu'ont sur nous l'habitude et l'attachement aux an- 
ciens usages. 
Il n’y a point de ville en France, dans laquelle on s'attache autant qu'à Perpignan, 
à décorer et à illuminer les Eglises. Les jours de grandes fêtes on les orne de deux 
rangs de tapisseries, l'une de damas à bandes de deux couleurs, l’autre de haute-lisse ; 
celles de la Cathédrale méritent d'être remarquées par leur antiquité, la délicatesse du 
travail et la vivacité des couleurs; elles représentent l'histoire de la Passion de I. C.; 
les situations y sont naturelles , les figures bien dessinées , les têtes expressives ; elles fe- 
roient honneur à notre siècle. On décore encore les autels ; on les orne de tapis et de 
ciels de damas ou de velours ; on couvre leurs gradins d'une grande quantité de chan- 
deliers d'argent et de cierges ; on place au devant et à de certaines distances, six, huit 
ou dix cordons, qui soutiennent chacun quatre ou cinq lustres les uns sur les autres, de 
sorte que l'illumination remplit toute la largeur du Sanctuaire , et s'élève presque jusqu'à 
a voûte. Dans quelques Eglises, comme dans celle de la Réal, pendant l'Octave de 
lAssomption de la Vierge, et dans celle des Cordeliers, pendant l'Octave de $. Antoine, 
on fait des illuminations colorées, graduées, placées en amphithéâtre, qui, par la com- 
binaison de leurs différentes couleurs , forment des dessins très-agréables : les décorations 
de la Cathédrale l’emportent sur toutes les autres ; celle du Jeudi-Saint est aussi impo- 
sante que majestueuse ; celle du jour de la Fête-Dieu est très-riante, et inspire un sen- 
liment de plaisir et d’alégresse ; la forme de cette Eglise, qui est très-vaste , qui n’a qu'une 
nef, et dont le chœur est placé au milieu , isolé et bas, prête beaucoup à ces décorations. 
Le jour du JeudiSaint, on élève, au bas de l'Eglise, contre la grande porte d'entrée, 
an temple de bois, à trois nefs, soutenues par des colonnes; il est grand et majestueux, 
et occupe toute la largeur et presque la hauteur de l'Eglise ; on y monte par vingt-quatre 
marches , qui en tiennent toute la largeur, et le long desquelles règne de chaque côté 
ane balustrade ; ce temple est peint et doré; le sol des trois nefs et les marches qui y 
conduisent, sont couvertes de beaux et grands tapis; la nef du milieu contient un ta- 
bernacle d'argent doré, dans lequel on enferme le corps de J. C. ; les nefs, les marches 
et les balustrades de ce temple sont couvertes de cierges. Les jours de l'Eglise sont fer- 
més ; les Chapelles sont cachées par les tapisseries. On place tout autour de l'Eglise, à 
la hauteur d'environ sept pieds, une corniche dorée, qui supporte des cierges du poids 
de cinq livres, placés à trois pieds de distance l’un de l’autre ; on en met de même autour 
et au dessus de l'enceinte du chœur; on ÿ compte ordinairement quatre mille cierges. 
Un chœur de Musiciens placé dans les nefs du temple, chante de tems en tems des motets, 
et ces chants sont suivis d’un silence profond. Cela dure depuis le jeudi à midi jusqu'au 
lendemain à la même heure. On ne peut entrer alors dans cette Eglise sans être saisi d’un 
sentiment de respect et de recueillement. 
La décoration du jour de la Féête-Dieu est dans un autre genre. Les fenêtres sont ou- 
vertes , et le grand jour entre dans l'Eglise ; le Maitre-Autel, où le superbe Ostensoire est 
exposé, est couvert de cierges et illuminé par les cordons de lustres dont nous avons 
