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qui monterent le Navire Argo pour aller conquérir la 
Toifon d'or? On les appelle tous Wautæ, Argonautæ. 
» Quel honneur pour les Bateliers , d’avoir tant de demi- 
» Dieux pour compagnons dans leur proféflion » ! Cette 
froide ironie annonce le fentiment de l’Auteur, qui a 
confacré, comme M. Leroi, la majeure partie de fa Differ- 
tation à prouver que les Mautes- Parifiens écoient un 
corps politique de Négocians érigés par l'Empereur, & 
qui a donné naiffance à l’AHôre/-de-Ville. On examinera 
cette queftion après la defcription de tout ce monument, 
Les trois autres Faces de la premiére pierre, où eft 
Tinfcription, repréfentent une fuite d'hommes de srois 
âges & d'états différens. Les premiers font d’un âge avancé, 
qui n'ont point d'armes; mais que la figure de M. Bau- 
delot repréfente au nombre de fix, barbus, & pour la 
plüpart couronnés de feuilles de chêne ou de gui, avec 
un maintien grave & des habits de dignité, fur lefquels 
il s'imagine avoir entrevu des bandes de pourpre. Delà 
ces excurfions dans l'Antiquité , fur les dignités & les habil- 
lemens. Selon le même Auteur, on litfur la plate-bande fupé- 
rieure les mots SENANI WIEILOM , que Léibnitz, 
d’après les étymologies Celtiques auxquelles il a recours, 
interpréte par ces mots, Habirans des rives de la Seine; 
quoiqu'il doute avec raifon que le double W foit gravé 
fur loriginal. M. Eccard, Editeur de Léibnitz, rend cette 
infcription par les avigateurs de la Seine, qui ont érigé 
l'autel. Le deffin de M. de Mautour & ceux des PP. de 
Montfaucon & Lobineau, ne préfentent fur cette face 
de l'autel que trois figures altérées, où l’on ne voit ni 
barbes ni couronnes; il y refte feulement des marques de 
gravité & des vefliges de l'habillement de paix, dont 
ces hommes font revêtus. L’infcription de cette face porte, 
fuivant M. de Mautour & l'original, SENANI VEILO; mais 
on ne fçait trop pourquoi ce fçavant Littérateur, en va 
chercher l'explication dans la fondation de Marfeille; parce 
y 
ÿ 
DE PARIS. 33 
que le Roi Gaulois, qui accorda fa fille au Chef des 
Phocéens , Fondateur de Marfeille, s’appelloit Seranus. 
(P. ci-devant 1om. 1, p. 18). Les hommes de la feconde 
Face, au nombre de trois, paroiïffent d’un âge mûr, tous 
barbus , ayant au bras gauche des boucliers héxagones, 
un javelot à la main droite, & fur la tête un bonnet 
pareil à ceux des Daces & des Germains des Colonnes 
Antonine & Trajane. Le premier porte à la main un grand 
cercle, & on lit fur la plate-bande le mot EURISES. M. 
de Mautour s’eft imaginé ici, le port d'Erix ou la Ville 
d'Hieres, Colonie des Marfeillois; mais M. Baudelot, 
plus heureux, en confultanc la langue des Bretons dé 
Cambrie, qui eft un refte de celle des anciens Celtes, 
trouve Eurid, doré (1); & il fuppofe que le grand cercle 
porté par un de ces guerriers, eft une couronne d’or qu’ils 
vont préfenter à Jupiter très-grand, à qui l'autel en queftion 
va être dédié. La grandeur de ce cercle ne doit pas arrêter, 
les couronnes votives n'étant point deftinées à mettre fur 
la tête ; à moins que quelqu’autre Antiquaire ne veuille 
prouver que ce cercle eft une efpéce de cors ou trom- 
pétte de cette forme. Enfin, à la troifiéme & derniere 
Face de l'autel, on remarque des jeunes gens fans barbe, 
auffi armés de boucliers & de javelots; ils ont perdu le 
nom qui les diftinguoit, parce que la pierre eft écornée 
de leur côté. M. Eccard fuppofe que c’étoient les difciples 
des Druides qu'on diftingue dans la premiere face de 
l'autel ; mais on a déjà obfervé que dans les eftampes 
gravées fur les originaux, on n’y peut trouver aucune 
marque difti 
d’autres vues dans ces relief, que de défigner la totalité 
des citoyens par les srois âges (2). 
La seconDe PIERRE ou autel, qui a plus du double de 
hauteur que les autres, quoique de même largeur, & qui 
offre les figures en plein, mais que le marteau, linjure 
des temps & les fels diffolvans de la terre n’ont pas 
nétive de Druides, & qu’on n’a peut-être eu 
raëteres Romains. 2°. La Religion des vainqueurs étoit dès-lors la loi domi- 
nante, puifque le monument eff en l'honneur de Jupiter très-bon &- très-g 
3°. Elle éclaircit pluficurs points de la forme &c de la pofition des lettres , 
de l'ortographe , & de la prononciation ancienne. On y voir à la feconde 
ligne dans le mot OPTUM, que la lettre T excéde de beaucoup les autres 
majufcules ; feroit-ce à caufe de la fymétrie qu'on auroit aggrandi la lettre du 
milieu du mot, où pour, épargner la place du refle de la ligne? La même 
raifon a forcé de rejetter l'O au-deffous , comme les deux dernieres lettres du 
mot Pofierunr. D. Lobineau , qui a donné le’ dernier deflin de cette Infcrip- 
tion l'écrit ainfi, POSIERV 
TN. 
d'après l'original. qu'il dit avoir bien examiné, Il obferve que les deux der- 
nieres lettres de ce mot n'ayant pu trouver place dans la derniere ligne, le 
Graveur les a renvoyées dans l'efpace au-deffous, en gravant l'N avant 
le T ; que cette maniere de retourner Les lignes, en remontant de la droite 
à la gauche, eft connue des Antiquaires, & qu'elle s'appelle en Grec Bouf- 
£rophedon , parce qu'elle imitoit le chemin de la charue, tirée par les bœufs, 
dans les fillons pairs d’un fens contraire à celui des impairs. 4°. On remar- 
que un autre déplacement dans les lettres I & V. L'V qui devroit fe trouver. 
dans la feconde fyllabe de Pofuerunt , fe trouve dans le même rang aux mots 
Optumo, Maxfumo, & PI de ces deux mots a paffé dans le verbe Pofierunt. Au 
refle ce n’eft point un barbarifme ; ce n’elt qu'une expreflion de la maniere 
dont on prononçoit alors l'Upfilen des Grecs, c'eft-à-dite l'V menu où maigre, 
pour le diftinguer de l'U diphtongue, qui doit fe prononcer ou. Le fçavant 
P. Montfaucon obferve que l'Upfilon, que les Grecs modernes prononcent 
filon > eft fouvent changé en,I dans les Infcriptions, comme Nepcino pour 
Nepturo , &c. Ge. 
(1) Léibnitz avoue que le mot Gaulois de l'Infcription Eurises, lui efttora- 
lement inconnu; ce qui ne l'empêche pas de fe jetter dans des explications 
où il ne peut manquer de prendre le change. M. Eccard, fon Editeur , eftime 
que le mot Eurifés eff le pluriel du mot Ceite Eurich, que Daviez ; dans fon 
GoUrERNEMENT DE Paris, 
Didiionnaire Cambrien explique par Oxfévres; ouvriers en métaux ; & ce font 
eux qui accompagnent les Naures-Parifiens de la premiere face,à cette Dédicace 
d'autel ; mais la grandeur du cercle que pôïte un de ces guerriers, l'empêche 
d'avouer que ce foit une couronne. Par une fort plaifante imagination , il 
aime mieux croire que c'eft la circonférence für laquelle doit être formé 
le chaudron facré; ou fi le cercle eft de bois, dit D. Lobineau, on pourroit 
penfer que celui qui le porte étoit un Tonnelier. Les idées d'un Commenta= 
teur font fouvent aflez comiques pour Les faire regarder comme un badinage 
fait à deffein. 
(2) Citons encore une réfléxion de D. Lobineau: voici fes termes. « Les 
> trois facés de la pierre où eft l'Infcription , repréfentent une efpéce de Pro- 
cejion compolée d'hommes de trois âges différens . .... Il a plu autrefois au 
doëte Auteur de L'Anriquiré des temps rétablie, de prouver que les Spartiates 
étoient defcendus des Celtes par plufieurs raifons , dont en voici une des plus 
démonftratives ; les Spartiates aimoïent Le lard'; les Bretons, reffes des anciens Cel- 
tes l'aiment auf, donc, &c. L'infpetion de cette pierre lui auroit fourni un 
argument bien plus fort; car voyant cette Proceffion de trois âges différens , 
dont le plus ancien eft fans armes, & les deux autres font armés , il fe feroit 
reffouvenu d'une pareille Monfre ou Comparfe décrite par Plutarque ir Lycurg, 
où les vieux chantoient: 
Nous avons été jadis ; 
Jeunes, vaillants & hardis, 
Les hommes d’un âge mür; 
Nous le fommes maintenañt 3 
A l'épreuve à tout venant. 
Et les jeunes enfin; 
Et nous un jour le ferons 
Qui bien vous furpaferons, 
En effet’, continue D. Lobineau , un parallele pareil ne feroit peut êtte pas 
entierement indigne d'attention ». 
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