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eft refté une Lettre fÿnodale adreffée aux Evêques orien- 
taux, eft un monument de la foi de nos peres; ils rejet- 
terent dans ce Concile la formule des Ariens reçue dans 
celui de Rimini, pour s’en tenir à la doëtrine du Concile 
de Nicée touchant la confubftantialité du Verbe, Il eft 
vraifemblable que les Evêques des Gaules furent convo- 
qués à Paris plutôt qu'ailleurs , par l'autorité de Julien déjà 
proclamé Empereur, & qui n'avoit pas encore apoñtalé, 
afin de jetter plus de haine & de ridicule fur la conduite de 
l'Empereur Confiance, proteéteur déclaré de l’Arianifme. 
Quoi qu'il en foit , Julien après fa proclamation ne vou- 
lant pas laiffer réfroïidir Fardeur de fes troupes, les mena 
contre les Atuariens , peuple Franc d’au-delà le Rhin, 
qui avoit fait des incurfions dans les Gaules ; & après les 
avoir vaincus, il leur pardonna, fçachant toujours allier 
la clémence à la févérité. Il vifita toutes les places des Ro- 
mains Le long du Rhin, & après avoir affuré les frontieres , 
il vint pañler l'hiver à Vienne, où Ammien, Z. XXI, re- 
marque qu'il fe rendoit avec le peuple dans l'Eglife pour 
adorer Dieu les jours de fête. Sur la nouvelle que Conf- 
tance quittoit la guerre contre Sapor, Roi de Perfe, pour 
marcher contre lui , il fe hâta de le prévenir & s’empara 
de la Pannonie. Il avoit beaucoup de Francs dans fon ar- 
mée; tandis que Mellobaudes , Roi des Francs, Malarich 
& quantité d’autres de la même nation étoient dans celle 
de Conftance. Si ces deux redoutables ennemis, qui par- 
tageoient les meilleures troupes du monde en fuffent ve- 
nus aux mains , l'Empire en eût plus fouffert que de toutes 
fes pertes pañlées ; mais la foif de la vengeance, & l'impa- 
tience de joindre au plutôt fon ennemi, cauferent tant d’al- 
tération à Conftance, qu'il en mourut à Mopfuefte en Ci- 
licie dans la quarante-quatrieme année de fon âge. 
La mort de Conftance qui afluroit l'Empire à Julien; 
& qui lui avoit été prédite dans le commerce fecret qu'il 
dit lui-même avoir euavecfes Dieux, ( Epzfe, ad Athen.) 
lui fit lever le mafque de lhypocrifie, & rétablir le pa- 
ganifime dans tout l'empire; mais il joignit à fes impiétés 
religieufes beaucoup de philofophie & de popularité ; il 
réforma une multitude d’abus qui s’étoient gliffés dans 
Pétat; il fit faire le procès aux délateurs qui avoient fait 
tant.de mal fous le regne précédent ; il régla les gens de 
guerre , & récablit la difcipline dans les armées que le 
luxe & une longue profpérité avoient entierement cor- 
rompues ; il en donna lui-même l’exemple par fa fimpli- 
cité & fa maniere de vivre, qui n'avoient rien au-deflus 
du foldat que le nom & la qualité d'Empereur. Ammien 
dit expreflément, Z. XXI, qu'il fe fit aimer & eflimer de 
tous ceux quine haïrent pas fon apofñtafie , tant il rendit la 
royauté modérée & populaire (1). IL périt dans un com- 
bat contre les Perfes en 363. Joviez qu'il avoit fait dé- 
grader , pour avoir refufé de facrifier aux idoles , fur élu 
en fa place, & acheta fon retour par la paix honteufe 
qu'il fit avec les Perfes. Mellobaudes , Roi des Francs ; 
& plufeurs autres Francs qui avoient les, premiers em= 
plois de l'armée , furent donnés en ôtage aux Perfes juf- 
qu'à ce qu'on eût relâché les Provinces cédées, Jovien 
rendit aux Chrétiens tous leurs avantages ; il fit abattre 
tous les temples des faux Dieux relevés par Julien , chaffa 
les Ariens , & rappella les Evêques catholiques que Conf 
tance avoit exilés. Jovien étant mort d’une indigeftion en 
D. Félibien, Hifloire de Paris, tom. 1, pag. 17; place la proclamation de 
l'Empereur Julien à l'an 390. Le même Hiftorien fe trompe encore, lofqu'il 
met le premier Concile de Paris fous l'Evêque Wiflorin. D. Rivet fait voir que 
ce doit être Paul, on fuccefleur , le même qui écrivit un traité de la Pénitence 
pour prémunir les Fideles contre le défefpoir. ( Hiff. lttér. de la France , rom. I, 
pag. 34 & 132). Les fucceifèurs de Paul font, 1°. l'Evêque Prudence. dont 
on voyoit le tombeau. dans l'Eglife baffle de Sainte Genevieve, felon M. de 
Tillemont, Hift. Ecclef., tom. X , pag. 416, 2°. Saint Marcel, qui délivra 
les Parifiens, fau rapport de Grégoire de Tours , (de Glor. Confiff. 
C. LXXXIX), d'un énorme ferpent qui défoloit leur territoire ; ce qui pour- 
roit bien ne fignifier, felon l'annalifte de Paris, pag. 30, que la deftruétion 
du Paganifime dans fon Diocèfe. Il étoit né dans une maifon rue des Herbiers 
ou de la Calandre , dans laquelle les Chanoines de la Cathédrale portent tous 
les ans le jour de l’Afcenfion le corps du Saint en proceflion , & y chantent 
une antienne en fon honneur. 3°. Vivien, 4°. Wilie où Félix, qui donna le 
voile des Vierges à Sainte Genevieve. 5°. Fluvien. 6°. Urficin. 7°. Apédeme 
ou Apédien. 8°, Héraclius. On a cru devoir réunir la fuite de tous ces Evéques de 
Paris, parce qu'ils ne font gueres connus, ( à l'exception de Saint Marcel), 
que par les Catalogues, & qu'ils n’ont aucune part aux événemens qui reftent 
à raconter pour terminer cette Epoque. 
Le Concile de Paris , tenu fous Julien en 360, prouve que cette Ville de- 
voit alors avoir une étendue confidérable pour contenir tous les Prélats 
affemblés, la Cour de l'Empereur & fa fuite, les Légions qui le proclame- 
rent, &c. La ville Paris étoit donc alors toute chrétienne , & il y avoit une 
Cathédrale qu’Adrien de Valois, de Bafilic. Paris. C. 1, démontre avoir été 
conftruite fous l'invocation & le nom de L1 Vierge , aa même lieu où elle eft 
encore. Il y avoit un Palais dans le Fauxbourg du midi où lAqueduc d’Ar« 
curil amenoït les eaux. On en voit encore aujourd'hui les ruines près les 
Mathurins , dans une falle fpacieufe, dont la voute hardie & fort exhauflée, 
donne une noble idée de la grandeur de tout le bâtiment, Il y avoit dans le 
même fauxbourg du midi une Place publique , où Julien fut proclamé; & où 
il harangua les habitans; un Camp à demeure où les troupes étoient logées ; 
un grand Cimiticre, fur la montagne de Sainte Genevieve jufqu'à l'Eglife 
Saint-Marcel ; un Amphithéatre, où font les peres de la Doë&ine, vis-à-vis 
Saint Viétor, dans un lieu qui en avoit confervé le nom de Clos des Arennes, 
& où le Roi Chilperic donna le fpeétacle des Jeux du Cirque, felon Grégoire 
de Tours, li, W, C, XVIII. Enfin il y avoit au Nord un autre Fauxbourg, 
ou plutôt une Ville bâtie par les Romains, & où Julien fe rendit pour re- 
cevoir à l'entrée les troupes qui arrivoient de la Belgique. Ce Fauxbourg 
qu'on défigne encore aujourdhui fous le nom propre de Ville, avoit une en- 
ceinte & des portes, comme on le voit par la porre Baudets ou des Ba= 
gaudes , &cc. 
(1) Jamais Empereur n'a vu les fentimens plus partagés à fon occafion ; 
parce que dès qu’il n'eut plus rien à craindre par la mort de Conflance, 
la haine qu'il portoit à cet Empereur, & à fon pere le grand Confantin, 
meurtriers de toute fa famille, s’étendit jufqu'à la religion qu'ils avoient em- 
braflée, Les autels des faux Dieux qu'ils avoient fait abattre furent relevés 
de tous côtés. 11 cafla tous les Officiers qui leur refuferent de l'encens. 11 ft 
ôter la croix de l'étendard impérial , pour la remplacer par les images des 
faufles Divinités , &cc. Mais du moins fa perfécution ne fut pas fangui- 
naire; ce qui n’empécha pas les Chrétiens de fe déchaîner contre fon apof- 
tafie, & de l'accufer de plufieurs crimes , notamment d'être forcier, magi= 
cien, & d'avoir facrifié aux Démons plufieurs viétimes humaines pour lire 
l'avenir dans leurs entrailles , &cc. ( Voyez Zonaras, T. [II ). Les Chrétiens 
débiterent aufli qu'étant bleffé à mort dans le combat contre les Perfes, il 
avoit reçu du fang de fa bleffüre dans le creux de fa main, & qu'il l'avoit 
jetté contre le ciel , en s'adreffant à Jefus-Chrift par ces paroles : Tu as vainou x 
Galiléen , raffafie-toi de mon fang. (Vayez Zonaras, Théodoret , Sozomene , 
Nicephore, &c.) Mais Ammien. qui le fuivit dans toutes.fes guerres, dit 
qu'il mourut après avoir fait une belle harangue aux Capitaines de fon ar 
mée. Il fut regardé comme un très-grand Prince par ceux qui ne confidé= 
zoïent en lui que le Philofophe & le grand Monarque , dont la popularité lui 
gagna tous les cœurs. Les Gaulois fur-tout avoient pour lui un tendre ref- 
peët mêlé d'eftime & d'amour : non-feulement il avoit mis leur pays à cou 
vert des barbares , & les avoit délivrés de l'oppreflion des Miniftres de Conf 
tance en les forçant de modérer les impôts ; mais la! vie grave & févere 
de Julien tenoit aflez du naturel des Gaulois quil dépeint lui-même dans 
fon Myfopogon , pag. 93 , comme accoutumés aux plus grandes fatigues , fo 
bres, équitables, finceres, ouverts, ennemis de la flatterie, méprifant la 
molefle & les amufemens frivoles. Cet éloge des Gaulois dans la bouche 
d'un Empereur qui les avoit fi long-temps fréquentés leur fait le plus grand 
honneur. Les Francs qu'il avoit roujours comblés de bienfaits , & les Saliens= 
Gallicans , qu'il établit lui-même dans les Terres-Læriques & la Toxandrie, le 
regretterent comme un percs 
