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dont la qualité du fol & Fexpoñtion tournée à l'Orient & au Mid, font fi favorables à la culture de 
la vigne. : 
La première Vue que nous donnons de cette ville, eft prife à un éloignement propre à donner une 
3dée de la richeffe du Payfage qui concourt à fon agrément extérieur. On diftingue, en fuivant l’Eftampe 
de gauche à droite, le Château commencé par ordre de Louis XI, & fini fous Louis XIL; la Porte 
Guillaume; l'Eglife de S. Nicolas ; les Jabobins, l'Eglife Paroifliale de Notre-Dame , dont M. de Vauban 
difoit qu'il falloit faire une boëte pour la conferver ; la Tour du Logis du Roi, commencée par Philippe- 
ie-Hardi, achevée par Jean-fans-Peur, qui la fit prodigieufement exhauffer ; la Sainte-Chapelle , l'Abbaye 
de S. Bénigne, S. Philibert, S. Jean, Sainte Anne, les Carmélites, S. Pierre, les Bernardines, les 
Carmes , l’Académie & la Porte des Chartreux. 
N° 18. Seconde Vue de Dijon au Couchant, prifé à côté du Creux d’Enfer. 
Cerre Eflampe fait voir une partie des murs de la ville bien confervés, une belle plantation d'arbres 
qui forme de fes Boulevarts une promenade très-agréable, le Baftion de Guife, la Tour de S. Nicolas 
& les Fontaines ; la Cathédrale, dont le Portail du deflin de Noinville , Elève de Manfard, eft orné 
de bas-reliefs de Bouchardon, & de Statues de Dubois. Les Eglifes des Cordeliers , & des anciens Jéfuites ; 
celle des Minimes, placée fur l'Eftampe devant la Sainte-Chapelle; celle de S. Michel, confiruite fur 
les deffins de Hugues Sambi , & quelques-unes des autres indiquées dans le N° précédent. 
N° 19." Wue des refles de l'ancien Théâtre d'Aurun, & d'une partie de la Wille. 
Nous avons parlé de la ville d'Autun dans la première Livraifon, N° 5. Son Théâtre formoit un 
demi-cercle comme tous les Théâtres anciens , &e n’avoit qu'un étage à l’extérieur de la partie circulaire 
tournée du côté de la ville, parce qu'il fe trouvoit placé dans la gorge d'un terrein élevé pour en 
rendre la conftruétion plus facile. Le Proféerium & tout l'Edifice de la fcène placé au Levant, & 
joignant la clôture de la ville, étoit comme enterré dans un fol beaucoup plus bas. Il ne refte pas le 
moindre veftige de cette partie; mais la forme de l’autre eft très-marquée avec les retours & les deux 
rampes qui l’accompagnoient. On voit encore les huit caves Joyaux ou Julior ; Caveæ Juli. Ce font 
de petites voûtes placées circulairement qui portoient les fièges des Speétateurs rangés en demi-cercle: 
A cinquante toifes de ce monument, étoit l'Amphitéâtre de figure ovale comme celui de Nifmes pour 
les combats des Gladiateurs & des bêtes féroces. Cet Amphitéâtre eft entiérement détruit, 
Ne 20. Vue de la Ville & de l'Abbaye de Cluny, près le Pont de Levée, 
à quatre lieues de Mäcon. 
CLuny ; Cluniacum ; ville du Mâconois, dont l'enceinte eft beaucoup plus grande que celle de Mâcon; 
quoiqu’elle ne foit pas, à beaucoup près , auffi peuplée. Elle doit fa naïffance & fa réputation à l'Abbaye 
de S. Benoît, Chef de la Congrégation de fon nom, foumife immédiatement au S. Siège, & fondée 
en 910 par Guillaume I, Duc d'Aquitaine & Comte d'Auvergne, qui, pour cet effet, acheta le village 
de Cluny d'Albane, Comteffe du Mâconois. Elle a poffédé en Europe plus de 2000 Monaftères. Elle 
a encore en France un grand nombre de Prieurés à la nomination de l'Abbé, qui a féance au Parlement 
de Paris en qualité de Confèiller d'honneur né. Du temps de Pierre le Vénérable, on comptoit à 
Cluny près de soo Religieux, au nombre defquels il reçut le célèbre Abaïlard. 
L'Eglife , une des plus grandes du Royaume, a 600 pieds de long & 120 de large. 
N° or. Deux Vues de Beaune. 
BeAUNE, Belna étoit confacrée à Minerve, fuivant une ancienne Infcription portant ces mots : 
Minerviæ Cives. Quelques Auteurs font dériver le mot Belna, de celui de Bellona Déefle de la Guerre, 
dont ils penfent que cette ville prit le nom fous Aurélien; ou du nom de Belenus , fous lequel 
Apollon & le Soleil étoient honorés dans les Gaules : d’autres ont prétendu que Beaune étoit la 
Bibraëe de Céfar; mais il n'eft pas poffible de fe refufer à l'évidence des preuves qui forcent à reconnoitre 
dans Autun la véritable Bibraëte, 
