Vierte Ordnung. 
Naubthiere (Carnivor a). 
(Fortſetzung.) 
Unter den Thieren der Schaubuden finden ſich regelmäßig einige, denen ſich, dank den Er— 
läuterungen des trinkgeldheiſchenden Thierwärters, die beſondere Aufmerkſamkeit der Schauluſtigen 
zuzuwenden pflegt. Der Erklärer verfehlt nie, dieſe Thiere als wahre Scheuſale darzuſtellen, und 
dichtet ihnen die fürchterlichſten Eigenſchaften an. Mordluſt, Raubgier, Grauſamkeit, Blutdurſt, 
Hinterliſt und Tücke iſt gewöhnlich das geringſte, was der Mann ihnen, den Hiänen, zuſchreibt; 
er lehrt ſie regelmäßig auch noch als Leichenſchänder und Todtenausgräber kennen und erweckt 
ſicherlich ein gerechtes Entſetzen in den Gemüthern aller naturunkundigen Zuſchauer. Die Wiſſen— 
ſchaft hat es bis jetzt noch nicht vermocht, ſolchen Unwahrheiten zu ſteuern, dieſe haben ſich viel— 
mehr, allen Belehrungen zum Trotze, ſeit uralter Zeit friſch und lebendig erhalten. 
Es gibt wenige Thiere, deren Kunde mit ſo vielen Fabeln und abenteuerlichen Sagen aus— 
geſchmückt worden wäre wie die Geſchichte der Hiänen. Schon die Alten haben die unglaublichſten 
Sachen von ihnen erzählt. Man behauptete, daß die Hunde Stimme und Sinne verlören, ſobald 
ſie der Schatten einer Hiäne träfe; man verſicherte, daß die ſcheußlichen Raubthiere die Stimme 
des Menſchen nachahmen ſollten, um ihn herbeizulocken, dann plötzlich zu überfallen und zu 
ermorden; man glaubte, daß ein und dasſelbe Thier beide Geſchlechter in ſich vereinige, ja ſelbſt 
nach Belieben das Geſchlecht ändern und ſich bald als männliches, bald als weibliches Weſen 
zeigen könne. „Der leyb“, ſagt der alte Geßner, „gantz ſcheutzlich, voller blawer fläcken, hat 
ſcheutzliche augen, welcher farb ſich ohn vnderlaß änderet nach feinen gefallen: hat ein ſtarret 
unbeweglich gnick gleych dem Wolff oder Löuwen: in feinem grind wirdt ein edelgſtein gefunden, 
edler tugend. Etlich ſchreybend daß ſich ſeine augen nach ſeinem tod in ſtein verwandlend. Hat 
bey der nacht ein ſcharpff geſicht, ſo er doch bey tag derſelbigen ſchier beraubet iſt: kann mit ſeiner 
Stimm nachuolgen vnd ſich vergleychen der ſtimm der menſchen. Speyß ſind allerley todte cörper, 
ſy ſeynd der thieren oder der menſchen: ſol auch den gräberen nachhalten, ſo begirig iſt er über das 
fleiſch der menſchen. Hat eine ſo ſtarcke krafft zu entſchläffen, daß er auch die menſchen ſo er ſunſt 
ſchlaffen findt, dermaſſen entſchläfft, daß ſie on empfindlichkeit ligend zu dem raub bereitet.“ Das 
merkwürdigſte bei der Sache iſt, daß dieſe Fabelei Wiederklang findet bei allen Völkerſchaften, 
welche die Hiänen kennen lernten. Namentlich die Araber ſind reich an Sagen über dieſe Thiere. 
Man glaubt ſteif und feſt, daß Menſchen von dem Genuſſe des Hiänengehirnes raſend werden, 
und vergräbt den Kopf des erlegten Raubthieres, um böſen Zauberern die Gelegenheit zu über— 
natürlichen Beſchwörungen zu nehmen. Ja, man iſt ſogar feſt überzeugt, daß die Hiänen ſelbſt 
Brehm, Thierleben. 2. Auflage. II. 1 
