138 Vierte Ordnung: Raubthiere; fünfte Familie: Marder (Honigdachſe). 
binde, aus welcher vier Längsbinden entſpringen, die über den Rücken verlaufen, ſich in der Mitte 
des Leibes verbreitern und durch drei ſchwarze Zwiſchenſtreifen getrennt werden; die beiden äußeren 
Seitenbinden vereinigen ſich auf der Schwanzwurzel und ſetzen ſich dann auf dem Schwanze jeder— 
ſeits als weißer Streifen fort. Bei anderen iſt der ganze Hinterkopf und Nacken, ja ſelbſt ein 
Theil des oberen Rückens weiß, und dann entſpringen erſt am Widerriſt die drei dunklen Binden, 
welche ſich nun ſeitlich am Schwanze noch fortſetzen. Letzterer iſt bald gefleckt und bald 
längs geſtreift. 
Der Bandiltis verbreitet ſich über ganz Afrika, geht auch noch über die Landenge von Suez 
weg, findet ſich in Kleinaſien, ſoll ſogar in der Nähe von Konſtantinopel, ſelbſtverſtändlich nur 
auf der aſiatiſchen Seite, vorkommen. Felſige Gegenden bilden ſeinen Lieblingsaufenthalt. Hier 
lebt er entweder im Geklüfte oder in ſelbſtgegrabenen Löchern unter Bäumen und Gebüſchen. Seine 
Lebensweiſe iſt eine rein nächtliche, und daher kommt es, daß er im ganzen doch nur ſelten geſehen 
wird. Ich z. B. habe während meines Aufenthaltes in Afrika viel von dem „Vater des Ge— 
ſtankes“ reden hören, denſelben aber niemals zu Geſicht bekommen. Die Berichte, welche ich 
erhielt, ſtimmen im weſentlichen vollkommen mit der Beſchreibung überein, welche Kolbe gegeben 
hat. Dieſer iſt der erſte, welcher unſer Thier erwähnt. Es heißt bei den holländiſchen Anſiedlern 
am Kap der guten Hoffnung „Stinkbinkſem“ oder „Maushund“ und macht beiden Bezeich— 
nungen durch die That volle Ehre. Seine Nahrung beſteht in kleinen Säugethieren, namentlich in 
Mäuſen, kleinen Vögeln und deren Eiern, in Lurchen und Kerbthieren. Dem Hausgeflügel wird 
er nicht ſelten gefährlich, weil er nach Marderart in die Bauernhöfe einſchleicht und wie ein 
Iltis mordet. 
In ſeinen Bewegungen ähnelt er den Mardern nicht; denn er iſt weniger behend und kann 
eher träge genannt werden. Das Klettern verſteht er nicht, und auch vor dem Waſſer hat er große 
Scheu, obwohl er, wenn es ſein muß, recht fertig ſchwimmt. Seiner abſcheulichen Waffen bedient 
er ſich ganz in derſelben Weiſe wie das Stinkthier. „Befindet er ſich auf einem Felde oder einer 
Wieſe“, jagt Kolbe, „und bemerkt er, daß ſich ihm ein Hund oder ein wildes Thier nähert, welches 
ihn umbringen will, ſo ſpritzt er ſeinen Feinden einen ſo peſtartigen Geſtank entgegen, daß ſie genug 
zu thun haben, die Naſe an der Erde und den Bäumen abzureiben, um den Geſtank nur einiger— 
maßen wieder loszuwerden. Nähert ſich ihm der Feind wieder oder kommt wohl noch ein zweiter 
hinzu, ſo ſchießt er zum zweiten Male auf die Gegner und gibt wieder einen Geſtank von ſich, welcher 
durchaus nicht beſſer ift als der erſte. Auf dieſe Weiſe vertheidigt er ſich ſehr tapfer gegen feine 
Widerſacher. Nimmt ein Jäger einen erſchoſſenen Bandiltis in die Hand, ſo hängt ſich ein ſolcher 
Geſtank an dieſelbe, daß er ihn nicht los wird, ſelbſt wenn er ſich mit Seife wäſcht. Daher läßt 
man ihn liegen, wenn man ihn geſchoſſen hat. Denn wer nur einmal etwas von dieſem Geſtanke 
bekommen hat, wird ihm gewiß ein ander Mal von ſelbſt aus dem Wege gehen und ihn ungehindert 
ſein Weſen treiben laſſen.“ 
Wie bei den Stinkthieren, ſind auch bei der Zorilla hauptſächlich die Männchen die Stänker, 
und zwar ganz beſonders in der Paarungszeit, wahrſcheinlich weil dann ihr ganzes Weſen außer— 
ordentlich erregt iſt. Möglich iſt es auch, daß das Weibchen die Düfte, welche uns entſetzlich vor— 
kommen, ganz angenehn findet. 
Ueber die Fortpflanzung unſerer Thiere weiß man nichts ſicheres. Dagegen iſt es bekannt, 
daß die Zorilla am Vorgebirge der guten Hoffnung von einigen holländiſchen Anſiedlern in ihren 
Häuſern gehalten wird, um Ratten und Mäuſe zu vertilgen. Man ſagt, daß ſie niemals einen 
höheren Grad von Zähmung erreiche, ſondern immer ſtumpfſinnig und gleichgültig gegen Lieb— 
koſungen und gute Behandlung bleibe. Die vielen Namen, welche der Bandiltis außer dem 
genannten trägt, bezeichnen ihn in allen Sprachen als einen Stänker. 
