170 Vierte Ordnung: Raubthiere;z ſechſte Familie: Bären (Großbären). 
ſich erſt an den Anblick derſelben gewöhnen, weil ſie, abgehärt und zur Bereitung fertig gemacht, 
einem auffallend großen Menſchenfuße in widerlicher Weiſe ähneln. Ein mit Champignons 
zubereiteter Bärenkopf endlich gilt als ein vortreffliches Gericht. 
Die Bäuerinnen im Ural legen der Klaue, die Oſtjaken dem Reißzahne geheimnisvolle Kräfte 
bei. Ein Bärenjäger im Ural muß die Decke eines von ihm erlegten Bären wohl in Acht nehmen, 
will er nicht erleben, daß die jungen Mädchen alle an ihr haftenden Klauen ſtehlen. Denn ſolche 
Klaue, insbeſondere die vierte der rechten Vorderbrante, zwingt jeden Jüngling, das Mädchen, 
welches ihn heimlich mit ihr kratzte, inbrünſtig zu lieben, iſt deshalb auch wohl einen bis drei 
Rubel werth. Der Bärenzahn aber wird dem rechtlichen Oſtjaken zu einem Talisman, welcher vor 
Krankheit und Gefahr ſchützt und Falſchheit und Lüge an das Licht bringt. Kein Wunder daher, 
daß der Oſtjake, welcher einen Bären erlegte, das glückliche Ereignis durch einen abſonderlichen 
Tanz verherrlicht. 
Noch zu Anfange des vorigen Jahrhunderts galt es als ein fürſtliches Vergnügen, gefangene 
Bären mit großen Hunden kämpfen zu laſſen. Die deutſchen Fürſten fütterten jene bloß zu dieſem 
Zwecke in eigenen Gärten. „Auguſt der Starke“, ſo erzählt von Flemming, „hatte deren 
zwei, und es ereignete ſich, daß einſtmals aus dem Garten zu Auguſtusburg ein Bär entſprang, 
bei einem Fleiſcher ein Kalbsviertel herunterriß und, da ihn die Frau verjagen wollte, dieſe ſammt 
ihren Kindern erwürgte, worauf Leute herbeieilten und ihn todtſchoſſen.“ Auf den Platz wurde der 
für den Kampf beſtimmte Bär in einem Kaſten gefahren, welcher durch einen Zug aus der Ferne 
ſo geöffnet werden konnte, daß er ſich nach allen Seiten niederlegte und den Bären dann plötzlich 
befreite. Hierauf ließ man große, ſchwere Hunde gegen ihn los. Packten ihn dieſe feſt, ſo konnte 
er ohne beſondere Schwierigkeiten von einem Manne abgefangen werden. Im Dresdener Schloß— 
hofe wurden im Jahre 1630 binnen acht Tagen drei Bärenhetzen abgehalten. In den beiden erſten 
mußten ſieben Bären mit Hunden, im dritten aber mit großen Keulern kämpfen, von denen fünf 
auf dem Platze blieben; unter den Bären war nur einer von acht Centner Gewicht. Die Bären 
wurden noch außerdem durch Schwärmer gereizt und vermittels eines ausgeſtopften rothen 
Männchens genarrt. Gewöhnlich fingen die großen Herren ſelbſt die von den Hunden feſtgemachten 
Bären ab; Auguſt der Starke aber pflegte ihnen den Kopf abzuſchlagen. 
Selbſt in der Neuzeit werden noch hier und da ähnliche Kämpfe abgehalten. Auf dem Stier⸗ 
gefechtsplatze in Madrid läßt man bisweilen Bären mit Stieren kämpfen, und in Paris hetzte man 
noch im Anfange dieſes Jahrhundertes angekettete Bären mit Hunden. Kobell, welcher einem der— 
artigen Schauſpiele beiwohnte, erzählt, daß der Bär die auf ihn anſtürmenden Hunde mit ſeinen 
mächtigen Branten rechts und links niederſchlug und dabei fürchterlich brummte. Als die Hunde 
aber hitzig wurden, ergriff er mehrere nacheinander, ſchob ſie unter ſich und erdrückte ſie, während 
er andere mit ſchweren Wunden zur Seite ſchleuderte. 
Die Römer erhielten ihre Bären hauptſächlich vom Libanon, erzählen aber, daß ſie ſolche auch 
aus Nordafrika und Libyen bezogen. Ihre Beſchreibungen der Lebensgeſchichte des Thieres ſind 
mit Fabeln gemiſcht. Ariſtoteles ſchildert, wie gewöhnlich, am richtigſten; Plinius ſchreibt 
ihm nach, fügt aber bereits einige Fabeln hinzu; Oppian gibt einen trefflichen Bericht über die 
herrlichen Bärenjagden der Armenier am Tigris, Julius Capitolinus endlich einen ſolchen 
über die Kampfſpiele im Cirkus, gelegentlich deren er erwähnt, daß Gordian der Erſte an einem 
Tage eintauſend Bären auf den Kampfplatz brachte. 
Der nächſte Verwandte des Landbären iſt der über ganz Nordweſtamerika verbreitete Grau— 
oder Grislibär (Ursus cinereus, U. ferox, griseus, horribilis und canadensis). Im 
Leibesbau und Ausſehen ähnelt er unſerem Bären, iſt aber größer, ſchwerer, plumper und ſtärker 
als dieſer. Dunkelbraune, an der Spitze blaſſe Haare, welche an den Schultern, der Kehle und dem 
Bauche, überhaupt am ganzen Rumpfe länger, zottiger und verworrener als bei den Landbären 
