254 Fünfte Ordnung: Kerfjägerz fiebente Familie: Mulle. 
Der Igel hat außer dem unwiſſenden, böswilligen Menſchen noch viele andere Feinde. Die 
Hunde haſſen ihn aus tiefſter Seele und verkünden dies durch ihr anhaltendes, wüthendes Gebell. 
Sobald ſie einen Igel entdeckt haben, verſuchen ſie alles mögliche, um dem Stachelträger ihren 
Grimm zu zeigen. Der aber verharrt in ſeiner leidenden Stellung, ſolange ſich der Hund mit ihm 
beſchäftigt, und überläßt es dieſem, ſich eine blutige Naſe zu holen. Die Wuth des Hundes iſt 
wahrſcheinlich größtentheils in dem Aerger begründet, dem Gepanzerten nicht nur nichts anhaben 
zu können, ſondern ſich ſelbſt zu ſchaden. Manche Jagdhunde achten die Stacheln übrigens nicht, 
wenn ſie ihren Grimm an dem Igel auslaſſen wollen. So beſaß ein Freund von mir eine Hühner⸗ 
hündin, welche alle Igel, die ſie auffand, ohne weiteres todt biß. Als mit zunehmendem Alter 
ihre Zähne ſtumpf wurden, konnte ſie dieſe Heldenthaten der Jugend nicht mehr vollbringen; ihr 
Haß blieb aber derſelbe, und ſie nahm fortan jeden Igel, welchen ſie entdeckte, in das Maul, trug 
ihn nach einer Brücke und warf ihn dort wenigſtens noch ins Waſſer. Der Fuchs ſoll, wie ver— 
ſichert wird, dem Igel eifrig nachſtellen und ihn auf niederträchtige Weiſe zum Aufrollen bringen, 
indem er die Stachelkugel mit ſeinen Vorderpfoten langſam dem Waſſer zuwälzt und fie da hinein— 
wirft oder ſie ſo dreht, daß der Igel auf den Rücken zu liegen kommt, und ihn ſodann mit ſeinem 
ſtinkenden Harn beſpritzt, worauf ſich der arme Geſelle verzweifelt aufrollt, im gleichen Augenblicke 
aber von dem Erzſchurken an der Naſe gefaßt und getödtet wird. Auf dieſe Weiſe gehen viele Igel 
zu Grunde, zumal in der Jugend. Aber ſie haben einen noch gefährlicheren Feind, den Uhu. 
„Nicht weit von Schnepfenthal“, erzählt Lenz, „ſteht ein Felſen, der Thorſtein, auf deſſen Höhe 
Uhus ihr Weſen zu treiben pflegen. Dort habe ich öfters außer dem Miſte und den Federn dieſer 
Eulen auch Igelhäute, und nicht bloß dieſe, ſondern ſelbſt die Stacheln der Igel in den Gewöllen, 
welche die Uhus ausſpeien, gefunden. Wir heben hier eins dieſer Gewölle als eine Seltenheit im 
Kabinet auf, welches faſt ganz aus Stacheln des Igels beſteht. Die Krallen und der Schnabel des 
Uhu ſind lang und unempfindlich, ſo daß er mit großer Leichtigkeit durch das Stachelkleid des 
Igels greifen kann. Vor nicht gar langer Zeit gingen unſere Zöglinge unweit Schnepfenthal bei 
trübem Wetter ſpazieren. Da kam ein Uhu angeflogen, welcher einen großen Klumpen in den 
Füßen hielt. Die Knaben erhoben ein lautes Geſchrei, und ſiehe, der Vogel ließ ſeine Beute fallen. 
Es war ein großer, friſchblutender, noch lebenswarmer Igel.“ Noch mehr Igel, als den genannten 
Feinden zum Opfer fallen, mögen eine Beute des Winters werden. Die unerfahrenen Jungen 
wagen ſich oft, vom Hunger getrieben, noch im Spätherbſte mit der beginnenden Nacht aus ihren 
Verſtecken hervor und erſtarren in der Kühle des Morgens. Viele ſterben auch während des 
Winters, wenn ihr Neſt dem Sturm und Wetter zu ſehr ausgeſetzt iſt. So geht in manchem Garten 
oder Wäldchen in einem Winter zuweilen die ganze Brut zu Grunde. 
Auch noch nach ſeinem Tode muß der Igel dem Menſchen nützen, wenigſtens in manchen 
Gegenden. Sein Fleiſch wird wahrſcheinlich bloß von Zigeunern und ähnlichem umherſtreifenden 
Geſindel verzehrt, alſo doch gegeſſen, und man hat ſogar eine eigne Zubereitungsweiſe erfunden. 
Der Igel wird von dem wahren Kochkünſtler mit einer dicken Lage gut durchgekneteten, klebrigen 
Lehms überzogen und mit dieſer Hülle übers Feuer gebracht, hierauf ſorgfältig in gewiſſen Zeit- 
räumen gedreht und gewendet. Sobald die Lehmſchicht trocken und hart geworden iſt, nimmt man 
den Braten vom Feuer, läßt ihn etwas abkühlen und bricht dann die Hülle ab, hierdurch zugleich 
die ſämmtlichen Stacheln, welche in der Erde ſtecken bleiben, entfernend. Bei dieſer Zubereitungsart 
wird der Saft vollkommen erhalten und ein nach dem Geſchmacke der genannten Leute ausgezeich— 
netes Gericht erzielt. In Spanien wurde er früher, zumal während der Faſtenzeit, häufig genoſſen, 
weil ihm von den Pfaffen ſeine Stellung in der Klaſſe der Säugethiere abgeſprochen, und er, wer 
weiß für welches Thier erklärt wurde. Bei den Alten ſpielte er auch in der Arzneikunde ſeine Rolle. 
Man gebrauchte ſein Blut, ſeine Eingeweide, ja ſelbſt ſeinen Miſt als Heilmittel oder brannte 
das ganze Thier zu Aſche und verwendete dieſe in ähnlicher Weiſe wie die Hundeaſche. Selbſt 
heutzutage wird ſein Fett noch als beſonders heilkräftig angeſehen. Die Stachelhaut benutzten 
