646 CRITIQUE MORPHOLOGIQUE DU TRANSFORMISME 
la nature et ils nous montrent ainsi comment une ségrégation reproduc- 
trice des espèces commence à se manifester avant même que la sépara- 
tion physiologique complète, l’infécondité, soit acquise. 
Quant à la différence du pouvoir d'adaptation des races animales et 
des races humaines, elle est indubitable. L'Homme ne présente que des 
adaptations organiques très faibles. Ses pieds, ses mains et leurs ongles 
restent toujours les mêmes, ou du moins montrent des modifications 
infiniment moindres que les organes correspondants chez des espèces 
voisines. Sa peau ne se couvre Jamais de poils dans les climats les plus 
rudes et l’on pourrait trouver bien d’autres exemples analogues dans ses 
divers appareils. Cette exception à l’adaptation, si commune ailleurs, 
tient à ce qu’il réagit contre les excitations extérieures surtout par son 
intelligence et son industrie qui lui permettent d'utiliser ou de construire 
des abris, de se- fabriquer des vêtements, des armes, etc. On conçoit 
donc que les transformations des outils ou des armes, si fréquentes 
dans les espèces animales, soient inutiles chez lui. Dans ces espèces au 
contraire, elles se produiront aisément et donneront naissance à autant 
de ohne variées et distinctes que leur différence de structure con- 
tribuera autant que leur infécondité à séparer plus complètement les 
unes des autres et à élever au-rang de genres, de familles, peut-être 
même de sous-ordres. 
ARTICLE II. — CARACTÈRES PARTICULIERS DES GROUPES. 
Sous ce titre seront compris certains faits qui n’ont pas été envisagés 
jusqu'ici, tels que la sériation des groupes ou des espèces, la détermi- 
nation et la valeur des caractères, la répétition de certaines formes 
identiques dans des groupes très différents (orthogenèse, parallélisme), 
enfin la répartition numérique des espèces dans les groupes. 
1° Sériation des formes animales. — L'idée que les différents animaux 
ou les groupes qu’ils forment ne sont point isolés les uns des autres, 
mais sont au contraire reliés entre eux de diverses manières, est très 
ancienne et a été développée dès le xvixr® siècle dans les essais de repré- 
sentation d’une série animale. Ce n’est point une idée simple et, pour la 
bien comprendre, il est bon de considérer les séries idéales, les séries 
réelles ou génétiques et les simples transitions. 
Les séries sont des arrangements linéaires d’êtres ou de choses, dis: 
posés de telle manière que les différents obJ?ts ainsi rangés se suivent 
régulièrement sans lacunes. Ces liaisons peuvent avoir un caractère 
