A Balaton-melleki lakossäg neprajza. 423 
mödjät CsAkY ELER az «Ethnographiä»-ban (VII. 1897. 444.) a lengyeltöti järäsböl 
a következökepen irja le: «A rostaforditäshoz olyan rostät kell hasznälni, mely härom 
karäcsonyon az asztalon volt; a forditäs pedig igy törtenik: oda, a hol a rosta össze 
van eresztve, egy szetnyitott ollöt szürnak. Ket hajadon pedig elöbb leterdel &s 
elimädkoznak Szent Peter es Päl tiszteletere harom Miatyänkot, majd fölkelven, 
mindenik hajadon a gyürüs ujjära ällitja az ollö fogantyujät, kerdezven a rostätöl: 
«Szent Peter &s Szent Päl, forditsd meg e rostät Es ez mondja meg, Kerekes 
Zsuzsi {nev, a kire gyanu van) vitte-e el pl. a feherabroszt? Igen! vagy nem!? Hovä 
dugta!? A padläsra a keEmeny möge?» Persze, a rosta — hit szerint — mindenkor 
megfordul, mikor a kerdezett szemelyre vagy dologra stb. helyesen tettek fel a 
kerdest...» Ha a tolvajt nem sikerül kitalälni, az asszony a faluban igazgyöngyöt 
keres, kerdezgeti itt is, ott is, hol lehetne igazgyöngyöt kapnia, vegre akad, a ki 
kisegiti, mire az asszony otthon a kapott igazgyöngyöt e szavak kisereteben dobja 
a tüzbe: «ügy durranjon ki a szeme, mint ez a gyöngy eldurranik». Azt hiszik, 
mikor a gyöngy elpattanik, a tolvajnak is kifolyik a szeme,; ha pedig a faluban 
senki szeme nem folyt ki, akkor a tolvaj biztosan videki volt. 
Ezek utän csak a naphoz kötött szokäasokröl s babonäkröl kell megem- 
lekeznünk. 
Ujev napjan semmit sem adnak ki a häzböl, hogy a kiadäs az evben keves 
legyen, ha kapnak valamit, örülnek, mert az j6 jel az egesz €vre. Ha a häzhoz e 
napon ferfi vagy czigäny lep be elöször, az Ev szerencses lesz, a fehernep azonban 
szerencsetlenseget jelent. E napon különben £Edes käposztät kell enni sakkor egesz 
evben lesz penz. 
Vizkeresztkor regen harom kirälyt jartak, e napon irta össze a pap a lelek- 
szamot s szedte be a lelekpenzt; ma mär ez mind elmaradt. A vizkereszti jätek 
versezetet Kövägö-Örsröl dr. SEBESTYEN GYULA mög megmentette, az 6 szivessegeböl 
közlöm a következökben: 
1. Ujj csillag tämadt az Egen, 2. Szent-Gäspär az ujj kirälyunk, 
Kit megpröfetältak regen. Enged fenyes csillagänak. 
Ez a jele ujj kirälynak, Vallvän Jezus emberseget, 
Kit a lelkök regen värtak. Mesgis vallja Istenseget. 
Csillagfenyhöz jarulunk, Csillagfenyhöz jarulunk, 
Ur Jezusnak udvarlunk. Ur Jezusnak udvarlunk. 
3. Szent Boldizsar mirhät viszen, 
Ö abban erösen hiszen, 
Hogy az Isten emberre lett, 
Azt jelenti mirhakenet. 
Csillagfenyhöz järulunk, 
Ur Jezusnak udvarlunk. 
A febrüär 3-iki Daldzsjdrds ma mär a balatonmelleki falvakban nincs meg, 
de meg a szomszed falvakban is csak töredekei maradtak fenn egyes versezetek- 
ben. A baläzsoläs czelja az volt, hogy az iskoläs gyermekek mulatsägähoz szük- 
seges elelmi szereket &s az egy szäl hangäsz (dudäs vagy cziteräs) beret gyüjtsck 
össze. Baläzs püspök rendesen tizenketted magäval ment, volt elöljäröja, szekretä- 
riusa, generälisa es mäs katonai rangban levö tisztje le a käplärig. Valamennyi reszt- 
vevö elmondta a maga verset, mindegyik kert is, kapott is valamit. A baläzsoläs 
emleke is csak a Balaton nyugoti reszen maradt meg Zala es Somogy hatärterüle- 
